莊百鵬 肇慶醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校

大學(xué)生群體是開(kāi)展思想政治教育工作的重點(diǎn)對(duì)象，在新時(shí)代背景下，這一群體呈現(xiàn)出多元化性格與人格，傳統(tǒng)的“訓(xùn)導(dǎo)式”“灌輸式”“說(shuō)教式”思政教法已經(jīng)不再適用。新型思想政治教育工作模式要順應(yīng)大學(xué)生個(gè)體差異、契合個(gè)體發(fā)展需求、強(qiáng)化個(gè)體引導(dǎo)啟發(fā)，而這種“尊重個(gè)體”的教育改革思想，其本質(zhì)就是以人為本。《新時(shí)代背景下高校思想政治教育“精致育人”模式研究》（經(jīng)濟(jì)管理出版社，2018年3月第1版）由金建龍、寧欣、王楠共同編著，全書(shū)立足“網(wǎng)絡(luò)化”新時(shí)代背景、以“教育三問(wèn)”內(nèi)涵為依托、將踐行“立德樹(shù)人”教育任務(wù)視為己任，提出“精致育人”的創(chuàng)新模式，為大學(xué)生思想政治教育工作提供切實(shí)可行的質(zhì)效提升機(jī)制。全書(shū)在敘述上嚴(yán)謹(jǐn)客觀，具有很強(qiáng)的邏輯性和條理性，可謂亮點(diǎn)頻出、內(nèi)涵豐富，顯著特色可歸納為三個(gè)方面：

一、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)建“精致育人”理論指導(dǎo)體系

如書(shū)中所述，“精致育人”模式代表了一種大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新體系，該體系具備整體性、協(xié)同性、互動(dòng)性特征，在組織形態(tài)上表現(xiàn)為“自上而下”的結(jié)構(gòu)，這意味著“精致育人”所依據(jù)的頂層理論模塊是非常穩(wěn)定的，既包括高校思政理論課固有內(nèi)容，也包含中國(guó)特色社會(huì)主義思政教育要求、觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)（如“課程思政”）。基于這一前提，以大學(xué)生“個(gè)體差異”為出發(fā)點(diǎn)，在思政教育規(guī)則及規(guī)律之下順應(yīng)個(gè)性、滿足需求，從而突出思政教育的“精致化”特點(diǎn)。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，本書(shū)構(gòu)建的“精致育人”理論指導(dǎo)體系包括“價(jià)值體系”“文化體系”“課程體系”三個(gè)分支。其中“價(jià)值體系”是精致育人模式的核心，代表新時(shí)代背景下大學(xué)生思政教育工作的終極追求，這其中涉及“個(gè)體與群體統(tǒng)一”的問(wèn)題，即個(gè)體價(jià)值追求在認(rèn)知層面雖存在差異，但整體上要符合正確價(jià)值取向?！拔幕w系”是精致育人的基礎(chǔ)，“精致”本身就是一種思政文化態(tài)度，它保障了教育主客體在“文化育人”中的平衡?！罢n程體系”是精致育人模式的實(shí)踐手段，是“教育三問(wèn)”的答案生成機(jī)制。

二、與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建“精致育人”網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)體系

本書(shū)將“網(wǎng)絡(luò)思政”作為一個(gè)單獨(dú)的模塊進(jìn)行研究，足可見(jiàn)作者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)教育環(huán)境變遷的重視。當(dāng)代大學(xué)生群體已進(jìn)入“00后”時(shí)代，“00后”對(duì)于教育信息的感知更傾向于個(gè)性化體驗(yàn)，相對(duì)應(yīng)的，“大教學(xué)”手段需要整體向“微輔導(dǎo)”遷移，需要將原本統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)、程式化的思政教學(xué)工作改進(jìn)的更為“精致”。而所謂“網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)體系”的構(gòu)建，不是簡(jiǎn)單地利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、工具、資源展開(kāi)思政教育工作，還要形成符合個(gè)性化體驗(yàn)需求的實(shí)踐范式，如本書(shū)中提出的“微輔導(dǎo)工作室”，具有顯著的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)特點(diǎn)。交流形式的創(chuàng)新有助于激活大學(xué)生思政學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；本書(shū)在第六章“精致育人效果評(píng)估”中結(jié)合具體案例、展開(kāi)科學(xué)調(diào)研，論證了網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)體系的可行性，在進(jìn)一步的“精致育人”模式價(jià)值機(jī)理分析中，本書(shū)指出思想政治教育價(jià)值的認(rèn)同，必須建立在思想政治教育媒介認(rèn)同基礎(chǔ)上，這樣才能消除思想政治教育信息在傳播過(guò)程中的失真、失效現(xiàn)象，且這種“精致化”的課程呈現(xiàn)方式，也能夠給大學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)上的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)。

三、系統(tǒng)思維，構(gòu)建“精致育人”多元管理平臺(tái)

本書(shū)從學(xué)科建設(shè)及課程設(shè)置層面分析，“精致育人”模式也可以看作是一個(gè)系統(tǒng)性工程，無(wú)論選擇何種路徑、構(gòu)建怎樣的框架、采用什么樣的教學(xué)時(shí)序，最終都要回歸到“思政教育工程”范疇。換言之，精致育人模式蘊(yùn)含“一元多體”的屬性，其中“一元”指代高校思想政治教育價(jià)值，它不應(yīng)受多元文化生態(tài)的干擾，而“多體”指代高校思想政治工作管理的“多種體現(xiàn)”，書(shū)中劃分為“問(wèn)題導(dǎo)向型需求管理”“扁平化組織項(xiàng)目管理”“規(guī)則意識(shí)下個(gè)性管理”等，據(jù)此構(gòu)建“精致育人”多元管理平臺(tái)，以供借鑒和使用。