戴正興

【摘? ?要】2020年，統(tǒng)編教材的精準施教、線上教學的科學施策、主問題教學與深度學習的探索與實踐，成了理論研究者和一線教師共同關(guān)注的熱點。縱觀2020年語文教學研究的進程，處處透射出語文課改的新思維、新探索、新智慧。對其加以述評，可讓大家在回望中汲取前行的力量和智慧。

【關(guān)鍵詞】小學語文;統(tǒng)編教材;線上教學;主問題教學

2020年是語文課程改革砥礪前行的一年，是統(tǒng)編教材全面使用的一年，是“線上教學”落地生根的一年。縱觀2020年語文教學研究的進程，真是一路風景一路歌，處處透射出語文課改的新思維、新探索、新智慧。限于筆者的視域，只能從海量的資訊中選取幾個熱點話題作為視角，對本年度語文教學研究的進展加以述評。

一、就統(tǒng)編教材如何精準施教，語文界站在高位，提出關(guān)鍵舉措

從2019年秋季至今，統(tǒng)編教材在全國小學和初中階段已使用一年多。統(tǒng)編教材的新理念、新體系、新思想已經(jīng)為廣大教師所熟悉和認同，并且逐漸融入語文教師工作話語系統(tǒng)。統(tǒng)編教材的全面使用，對深化語文課程改革產(chǎn)生了積極的導向作用，具體表現(xiàn)有以下幾個方面：一是語文教師的教學觀念產(chǎn)生了深刻的變化;二是語文教師的教學行為和學生的學習方式得到切實的轉(zhuǎn)變;三是語文學科核心素養(yǎng)在課堂教學中得到了進一步落實;四是教師的課程資源意識和語文課程活力也明顯增強;五是“新教材、新觀念”成為各級培訓活動的主題，也成為語文教學主流期刊和教育網(wǎng)站的欄目專題，新理念、新探索得到了迅速的傳播。

統(tǒng)編教材使用以來，語文課改呈現(xiàn)一派生氣勃勃的嶄新面貌，然而應該看到，在使用過程中仍然存在一些問題。有研究者對此進行了審視：一是“雙線單元”結(jié)構(gòu)架空，“語文要素”落實不到位;二是課文類型把握不準，閱讀教學新模式落實不力;三是目標不準，方法老套，影響教學效率的提高。

統(tǒng)編教材的大變革，給一線教師帶來全新的機遇和挑戰(zhàn)。正如小學語文教材執(zhí)行主編陳先云在新教材培訓會上所說的：“統(tǒng)編教材好教，但教好并不容易?！比绾尉珳适┙蹋菙[在我們面前有待深度思索和解決的實際問題。眾多研究者從“立德樹人”總目標、教材的價值導向、語文學科的特點、語文核心素養(yǎng)的提升等方面，提出統(tǒng)編教材使用的優(yōu)化方略。一致認為，要使統(tǒng)編教材的新思想、新內(nèi)容真正落實到位，最為關(guān)鍵的就是要增強“教材意識”。陳先云撰文提出，教好統(tǒng)編語文教材，需要增強六個方面的意識：一是國家意識，二是目標意識，三是文體意識，四是讀書意識，五是主體意識，六是科研意識。人民教育出版社中學語文室主任胡曉在《強化四種意識，用好統(tǒng)編語文教科書——以初中語文九年級教科書為例》一文中提出，用好統(tǒng)編教材，需加強四種意識：一是“雙線組元”意識，二是前后勾連意識，三是單元整組教學意識，四是學生主體意識。浙江省教育廳教研室柯孔標在2019年浙江省小學語文學科教學活動評審上強調(diào)用好統(tǒng)編教材的七個意識：一是依標施教的意識，二是目標導向的意識，三是以生為本的意識，四是注重實效的意識，五是面向全體的意識，六是文本解讀的意識，七是德育融合的意識。以上幾位研究者為我們教好統(tǒng)編教材從宏觀上指明了思考方向，幫我們拓展了前瞻視野。

教材是國家意志、主流意識形態(tài)和核心價值觀的重要載體。對此，有識之士提出，在教學中要增強“國家意識”，體現(xiàn)國家意志，充分發(fā)揮語文教科書在育人方面的獨特價值，凸顯社會主義核心價值觀，落實革命傳統(tǒng)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國家主權(quán)意識教育、勞動教育、公民教育。

研究者基于多元視角，從不同層面提出了不少有創(chuàng)意的見解和策略。

（一）“革命文化”題材課文的教學研究

語文課程在繼承與弘揚革命文化方面具有不可替代的優(yōu)勢。國家高度重視語文課程所肩負的革命文化教育責任，但是，由于革命歷史環(huán)境已發(fā)生很大的改變，當前社會價值觀也日益多元化，人們對語文課程所承載的革命文化教育意義的認識相對模糊，有時甚至會產(chǎn)生疑慮和困惑。有人認為革命文化已變成一種歷史記憶，無法滿足在新時代環(huán)境中成長起來的學生的精神需求。有人認為語文教育的主體功能是“學習語言文字運用”，應該主要關(guān)注文章的“言語形式”，帶領(lǐng)學生進行“聽說讀寫”的訓練。有人認為革命題材類的課文遠離中小學生的現(xiàn)實生活，不容易被理解，缺少吸引力。林志芳、潘慶玉撰文，對人們存在的這些認識誤區(qū)進行辨析與澄清，對革命文化教育的意義進行再確認。文章從三個方面分析了當今時代革命文化教育在立德樹人、傳承文化、夯實價值基石等方面的重要意義。一是繼承與弘揚革命文化體現(xiàn)語文課程的育人品格。二是繼承與弘揚革命文化是語文課程的文化自覺。具體而言，繼承與弘揚革命文化，是語文課程文化屬性的內(nèi)在需求，也是當今社會提升文化自信、實現(xiàn)文化自覺的必然主張。三是繼承與弘揚革命文化是語文課程的價值擔當。在價值多元的時代必然存在思想價值的沖突與紛爭，這就需要人們在價值沖突中尋求和解，在價值多元中追求共識，在價值規(guī)約中要求自覺。

要明確語文課程中革命文化教育不可或缺的價值，就當積極尋求教學的策略與路徑。革命文化主題課文的教學如何實現(xiàn)革命文化教育和語文要素學習同構(gòu)共生？對此，范國強在《讓革命文化教育和語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)相得益彰——基于統(tǒng)編小學語文教材的研究》一文中提出具體的教學方略：第一，確切理解課文內(nèi)容，進行革命文化教育。對于革命文化題材的課文，其內(nèi)容理解同其他課文的理解必然有許多共同之處，但鑒于主題和教育目標的特殊性，還需要關(guān)注特別之處。一要補充背景資料，促進內(nèi)容理解的深刻性;二要慎行多元解讀，確保價值引導的正確性。第二，全面關(guān)注語文要素，提高語文學科核心素養(yǎng)。一要關(guān)注單元要素，學習語文的核心要素;二要兼顧課文其他要素，提高學習的綜合效益。

林志芳、潘慶玉在《中小學語文課程中革命文化教育的價值澄清與實踐路徑》一文中提出，革命文化主題課文的教學應該著重把握以下幾個關(guān)鍵問題：第一，以歷史的辯證的態(tài)度面對文本。第二，以教學上的創(chuàng)新破解重點、難點。革命文化主題課文進述的內(nèi)容往往是“非?！睔v史情境中的“非常之人”“非常之事”，教師要引領(lǐng)學生穿越崢嶸歲月，通過比較還原回到特定的歷史時空里，去理解與體會文本背后的事件與精神。第三，調(diào)動學生的感知體驗。教學革命文化題材的課文，教師不可忽視拓展資源的收集與使用，應圍繞課文內(nèi)容開展豐富的語文綜合實踐活動。第四，追求“知”與“行”的統(tǒng)一。語文教育中革命傳統(tǒng)文化教育的目標不在“知”，而在“行”，是師生在教與學的過程中共同獲得精神的啟迪與感染，并將其中的價值取向化為“自身行動的語法”。

（二）“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”題材課文的教學研究

語文教材是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是小學語文教學的神圣使命。

1. “優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”及其教育目標

2014年教育部公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認同的集中體現(xiàn)，凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向，具有豐富的思想內(nèi)涵?！眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目標以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點，培育有中國心的現(xiàn)代文明人。

2.統(tǒng)編教材中具體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素

統(tǒng)編教材提供了豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。陳先云撰文認為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容包括漢字文化、古代蒙學讀物、古代文學作品（如古代詩詞、古代寓言、古代神話及民間傳說等）、歷史名人故事、文化藝術(shù)、文學常識和民風民俗。有研究者梳理教科書相關(guān)內(nèi)容，認為小學語文涉及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容主要有三大方面：一是漢字文化，二是漢語古典作品，三是通過課文傳播的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括風俗習慣、文化常識、文化藝術(shù)等。統(tǒng)編教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容主要通過識字、課文、語文園地中的“日積月累”欄目、綜合性學習、書寫提示以及“閱讀鏈接”呈現(xiàn)。

3.小學語文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

研究者認為，小學語文教材提供了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但并不意味著可以將語文課程變?yōu)閱我坏摹拔幕眰魇谡n程或精神教化課程，而是要在課程中一以貫之，高度重視語言的建構(gòu)與運用，引導學生在生活情境中學習語言，在聽說讀寫等能力的培養(yǎng)過程中體驗文化，逐漸錘煉中華民族精神，水到渠成地實現(xiàn)“文化”的化成之功。談永康撰文闡述了小學語文教學融合傳統(tǒng)文化教育的策略。第一，知：著力“二點”，提升學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知。一是學生學習的重點，傳統(tǒng)文化知識包羅萬象，漢字當是重點;二是學生學習的難點，由于古今漢語有別，古詩文無疑是小學生理解的難點。第二，情：著眼經(jīng)歷，豐富學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。傳統(tǒng)文化教育重在培養(yǎng)學生的情感，小學階段重在親切感與感受力的培養(yǎng)，培育學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。第三，思：邊學邊思，促進學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主構(gòu)建，思維訓練和語言訓練應放在同等重要的位置。第四，行：引導實踐，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外化為學生的自覺行為。學習傳統(tǒng)文化，踐行傳統(tǒng)文化理念，需要從實際出發(fā)，激發(fā)學生的積極性、創(chuàng)造性。語文教學進行傳統(tǒng)文化教育，應該始于讀書，終于行動。景洪春在《統(tǒng)編小學語文教科書中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學方法探尋》一文中提出了四點策略：一是關(guān)注語言形式，感受語言背后的文化內(nèi)涵;二是注重積累記誦，提高學生感知漢語特點的敏感度;三是激活語言經(jīng)驗，體驗語言文字中蘊含的文化意味;四是反思語文學習的路徑與方法，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達。

（三）利用統(tǒng)編教材開展公民教育的教學研究

公民教育的目的是培養(yǎng)能夠理解和認同自己所屬國家的政治、歷史、文化，具有主體意識和人格，講社會公德，在享受權(quán)利的同時能對等地承擔義務，尊重自由平等和維護公平正義的公民。作為國家意志、主流意識形態(tài)和核心價值觀的重要載體，語文教材中的課文將合格公民所具備的正確的世界觀、人生觀及價值觀傳遞給學生。小學階段的公民教育對我國培養(yǎng)具有正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀的優(yōu)秀公民意義重大。

1.統(tǒng)編教材具有極其豐富的公民教育資源

統(tǒng)編語文教材中的課文蘊含了極其豐富的公民教育資源，是開展國民教育極具適應性的潛在課程內(nèi)容。統(tǒng)編教材從哪幾個方面設置了公民教育的內(nèi)容？于艾凡、付林鵬撰文認為，統(tǒng)編教材中的公民教育體現(xiàn)在國家認同、文化自信、人與地球、人與社會、個人品格等方面。文章對統(tǒng)編教材的課文做了梳理，在“國家認同”方面有《祖國多么廣大》《黃山奇石》《日月潭》《我多想去看看》等課文。在“文化自信”方面，有《難忘的潑水節(jié)》《春節(jié)童謠》《端午粽》，還有識字課、語文園地中出現(xiàn)的趣聯(lián)妙對、名言警句、楹聯(lián)、謎語、俗語等內(nèi)容。在“人與地球”方面，有《寒號鳥》《紙船和風箏》《項鏈》等課文。在“人與社會”方面，有《商量》《請你幫個忙》《雪孩子》等課文。在“個人品格”方面，有《文具的家》《烏鴉喝水》《夜色》等課文。

2.統(tǒng)編教材開展公民教育的優(yōu)化策略

有研究者分析認為，目前，我國公民教育存在過于理想化的傾向，空洞的說教使學生的心理發(fā)展和現(xiàn)實需求分離?？照勚R內(nèi)容，缺乏與實際內(nèi)容相融合的情境創(chuàng)設，導致基礎教育階段公民教育效果不甚理想。如何利用統(tǒng)編教材有效開展公民教育？于艾凡、付林鵬在《統(tǒng)編小學語文教材中的公民教育》一文中提出四點建議：一是注意滲透與引導，避免灌輸與說教。公民教育要在學生和文本的深入對話中潛移默化地實現(xiàn)，還要在學生和教師精神的對話中進行熏陶和感染。二是運用自主、合作、探究的學習方式。讓學生在“自主、合作、探究”的學習過程中，形成一個優(yōu)秀公民必備的良好的獨立思考能力、理性參與能力、團隊協(xié)作能力以及科學探究能力。三是重視學生口語交際的親歷過程。教師要敢于把課堂的時間和空間交給學生去嘗試聽說雙向互動;善于捕捉學生交際過程中的閃光點，給予贊賞與強化，針對學生呈現(xiàn)出的普遍性問題加以指導;注意處理好學生口語交際規(guī)范禮儀與保護學生交際興趣之間的關(guān)系。四是深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化。教師要利用教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如諺語、節(jié)氣歌等，促進學生對自然規(guī)律的觀察與認識;利用成語、熟語等培養(yǎng)學生良好的公民品德。

（四）利用統(tǒng)編教材有機融入“勞動教育”的教學研究

勞動教育是新時代黨對教育的新要求，是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容。王定華在《試論新時代勞動教育的意蘊與方略》一文中認為，勞動教育是貫徹馬克思主義教育學說之應有之義，是貫徹習近平總書記關(guān)于勞動重要論述之關(guān)鍵舉措，是貫徹黨的教育方針之有機部分，是新時代之現(xiàn)實呼喚。有研究者提出，新時代勞動教育是學生發(fā)現(xiàn)生命才華、品嘗勞動幸福、懂得奉獻付出的人生觀、價值觀教育，是育人成人的教育。勞動教育可以通過任何一種勞動形態(tài)直接進行，也可以在語文教學中培養(yǎng)學生的勞動觀念、勞動態(tài)度和勞動品質(zhì)。

1.勞動教育在統(tǒng)編教材中的內(nèi)容體現(xiàn)

統(tǒng)編教材中有豐富的勞動教育資源。劉倩然撰文對小學一至六年級的語文教材內(nèi)容進行了梳理，將其分為五個教育維度，即知曉勞動意義，贊美勞動人民，珍惜勞動成果，培養(yǎng)勞動習慣以及進行良好品質(zhì)的教育。在“知曉勞動意義”方面，有《鄧小平爺爺植樹》《納米技術(shù)就在我們身邊》《三黑和土地》等課文;在“贊美勞動人民”方面，有《田家四季歌》《慈母情深》《趙州橋》《不可思議的金字塔》等課文;在“珍惜勞動成果”方面，有《憫農(nóng)（其二）》《千人糕》《千年夢圓在今朝》等課文;在“培養(yǎng)勞動習慣”方面，有《我愛做手工》《剪窗花》《清采樂·村居》等課文;在“進行良好品質(zhì)的教育”方面，有《吃水不忘挖井人》《落花生》《真理誕生于一百個問號之后》等課文。

2.利用統(tǒng)編教材進行勞動教育的實踐路徑

研究者認為，準確把握、有效利用語文教材中的勞動教育資源，是進行勞動教育的重要前提。語文教學中的勞動教育不是勞動技能的培訓，也不是勞動活動的實踐，而是在語言文字的學習活動中去體驗勞動，欣賞勞動成果或勞動過程的美，樹立正確的勞動觀，體會勞動情感，理解勞動精神。教學中應注意，不能僅僅將勞動理解為原始的、簡單的體力勞動，還應包括腦力勞動、創(chuàng)造勞動、服務勞動等。如何利用語文教材的勞動資源進行勞動教育？劉倩然在《勞動教育在統(tǒng)編小學語文教科書中的呈現(xiàn)》一文中提出五點建議：一是利用語文教材中顯性和隱性的勞動資源，樹立勞動意識。二是抓緊語文課堂教學，在設計教學目標時有機結(jié)合勞動教育，抓住重點詞句進行品讀，利用文中插圖解讀人物形象，扣疑難之處巧問、導讀。三是利用口語交際和習作豐富勞動體驗，培養(yǎng)學生的語言能力和勞動素養(yǎng)。四是拓展課外閱讀，拓展學生的勞動視野，加深對勞動的認識和理解。五是布置實踐性作業(yè)，讓語文知識與生活實踐建立聯(lián)系，讓學生親自體驗勞動的價值，提高對語文知識學習的興趣和主動性。

二、就在線教學如何引領(lǐng)學習方式的革新，研究者理性審思，建言獻策

在線教學已成為疫情期間中小學“停課不停學”的主要教學方式。研究者認為，在線教學是一種基于技術(shù)支持的，教與學在時空上分離的，以促進學習發(fā)生為目的教學方式，是教師和學生人生中共同經(jīng)歷的一段特殊歷程，對未來的語文學科建設具有重要意義和不可替代的價值。

（一）在線教學的現(xiàn)實審視（成效與問題）

在線教學作為疫情期間主要的教學方式，取得了積極成效。研究者總結(jié)了四個方面：一是在線教學曝光度得到增加，推動平臺技術(shù)優(yōu)化升級;二是中小學在線教學資源得到充實，促進在線教學模式探索;三是教師在線教學技能得到提升，激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展新態(tài)勢;四是學生自我管理能力得到培養(yǎng)，增進家庭親子和諧關(guān)系。

在線教學確保了特殊時期教學活動的順利進行，但在實施中也出現(xiàn)了一些問題。河南大學教育科學學院張炳林等三位老師在《后疫情時期網(wǎng)絡直播教學的理性審思》一文中，從教師和學生以及網(wǎng)絡平臺應用方面做了分析。在教師教學方面，一是直播壓力大甚至焦慮，二是直播中遭遇尷尬，卡頓、掉線是常事，三是對直播角色與要求模糊。在學生學習方面，一是難以應對超負荷學習，二是走神缺少參與感，三是容易產(chǎn)生孤獨感，四是虛擬情感環(huán)境難以為繼。在網(wǎng)絡平臺運用方面，一是設備不兼容，二是網(wǎng)絡性能差，三是軟件功能稍差，四是直播平臺超負荷“崩潰”。有人直言，在線教學最主要的短板是“互動不夠”。

（二）小學語文在線教學的應對策略

線上學習作為疫情期間主要的教學方式，促使小學語文教學方式的變革迎來了新的發(fā)展機遇。各地充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，通過各種途徑努力探索，積累了寶貴的經(jīng)驗。

1.設計“學習清單”，發(fā)揮綜合功能

語文學習清單的內(nèi)容包括學習資源、時間安排、學習任務和評價方式。何慧玲在《“學習清單”讓居家在線學習更有效》一文中提出，教師可運用“學習清單”，指導和鼓勵學生制訂學習課表，個性化地設計和選擇學習內(nèi)容、學習時間。在教師和家長的指導和協(xié)商下，學生不斷修正與完善學習計劃，提交不同形式的作業(yè)。依托“學習清單”這一載體，學生合理使用各種方法，創(chuàng)新各種學習方式，使居家在線學習變得有序、合理、有趣、有效。

2.開發(fā)和運用“學習任務單”，助推統(tǒng)整教學有效實施

李海華、陳學輝老師在《教學月刊·小學版》（語文）撰文提出，單元統(tǒng)整教學要有序開展，必須借助有效的教學載體。教師可緊扣單元主題和疫情背景，創(chuàng)設單元任務情境;融合疫情資源與語文要素，統(tǒng)整單元教學目標;借助單元導讀單、閱讀助學單、統(tǒng)整讀寫單、統(tǒng)整評議單、單元評價單，助推統(tǒng)整教學有效實施，巧架語文與疫情的橋梁。

3.設計特色作業(yè)，提升學生必備的核心素養(yǎng)

設計特色作業(yè)，能使學生了解各類信息，學習科學知識，學會思考，重新認識生命、珍惜生命，進而培養(yǎng)必備的核心素養(yǎng)。張雪琴在《教學月刊·小學版》（語文）撰文提出，設計特色作業(yè)要把握兩點：一是轉(zhuǎn)變教學思維，要體現(xiàn)以生為本、學科整合、自主探究的設計原則。二是落實核心素養(yǎng)，特色作業(yè)內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化?？梢跃蛹摇白x”——閱讀經(jīng)典，持之以恒;居家“辨”——信息真假，火眼金睛;居家“看”——看“逆行者”，學會感恩;居家“動”——堅持鍛煉，學做家務;居家“秀”——網(wǎng)絡主播，“秀”翻全場;居家“做”——親子合“做”，其樂融融。

4.實施“三入”策略，營造在線教學現(xiàn)場感

在線教學最大的困境是學生缺乏現(xiàn)場感，缺少互動性，因此，教師要設法彌補這些不足。沈敏燕在《互動：小學語文網(wǎng)絡錄播教學的困境與突圍——以四年級下冊〈母雞〉教學為例》一文中提出，實施“三入”策略，可以突破這一困境。一是引入情境，實現(xiàn)情感互動;二是接入同伴，實現(xiàn)信息互動;三是融入練習，實現(xiàn)思維互動。還有教師提出，可以開啟畫中畫，讓教師的形象出現(xiàn)在屏幕一側(cè)的畫框中，讓學生能夠看得見，以拉近師生的距離，并從教師的語氣語調(diào)中，獲得更多信息;可以利用平臺的討論區(qū)，讓學生及時利用關(guān)鍵詞或截屏等功能給予回復;也可以利用平臺舉手功能，適時進行提問，引導學生的思考與回答，提高他們參與的積極性以及互動性。

三、就“焦點閱讀”與“主問題”教學如何引領(lǐng)學生深度學習，研究者進行了新的探索

自統(tǒng)編教材在全國施行以來，以生為本、以學為重的教育理念日益彰顯，語文課程改革正在向縱深發(fā)展。有識之士認為，語文課改指向深度學習的關(guān)鍵在于如何擺脫以教師講問為主，學生被動接受的傳統(tǒng)范式，創(chuàng)造足以保證學生自主學習的教學方式，實現(xiàn)本質(zhì)上的“轉(zhuǎn)身”。近期，周一貫先生撰文對當下出現(xiàn)的“焦點閱讀”“比較閱讀”“批注閱讀”“批判性閱讀”“研究性閱讀”“項目化閱讀”“合作學習”等七大模式做了詳盡的分析，以討論語文教學學習方式革新的具體路徑。

（一）“焦點閱讀”引領(lǐng)高階思維，提升思維品質(zhì)

“焦點閱讀”是倪文錦教授新近提出的，他一直關(guān)注這一主問題化的教學模式。他認為，“焦點閱讀”是問題化學習的一種模式，是一種深度學習。深度學習是相對于淺層學習而言的，是指學生在教師指導下，圍繞具有挑戰(zhàn)性的學習主題，積極參與、體驗并獲得發(fā)展的有意義的學習過程。它具有引領(lǐng)深入思考，注重批判性思維，促進知識建構(gòu)，重視遷移運用，強調(diào)知識的結(jié)構(gòu)化特征。深度學習在閱讀中體現(xiàn)為深度閱讀，而焦點閱讀的核心價值在于思考，這正是對深度閱讀的體現(xiàn)，所以焦點閱讀也是一種深度學習。倪文錦指出，這里的“深”不是加深閱讀的內(nèi)容，也不同于難，不提高學習難度。“深”不等于多，不搞“多多益善”，不在文本之外補充很多東西;也不是拔高要求，不在課標之外另搞一套。“焦點閱讀”強調(diào)的是深度學習，指的是不膚淺，不浮夸，不浮光掠影，不淺嘗輒止;追求閱讀理解更深刻，能引發(fā)思考，引領(lǐng)高階思維，提升思維品質(zhì)。

實施“焦點閱讀”需要一些基本理念和原則。倪文錦曾經(jīng)發(fā)文，認為實施“焦點閱讀”，必須樹立三個理念，貫徹一個原則。所謂三個理念，一是閱讀的價值理念，這個理念就是閱讀的價值在于思考。二是以學生為本的理念。三是協(xié)同理念。閱讀教學中必須實現(xiàn)四個主體的整體協(xié)同，即文本是創(chuàng)作主體，學生是學習主體，教師是施教主體，教材編者是編輯主體。貫徹一個原則，就是遵循語言訓練與思維訓練相結(jié)合的原則，促進學生語言能力、思維能力的發(fā)展，讓思維品質(zhì)的提升落到實處。

（二）“主問題”教學促進學生深度學習，提升閱讀水平

在小學語文教學中，教師要引導學生緊緊圍繞“主問題”進行深度學習，這樣才能切實提升他們的閱讀水平。小學語文深度學習視域下的“主問題”教學引起語文界深入思考。

1.閱讀教學“主問題”的定位和價值

什么是閱讀教學中的“主問題”？“主問題”是相對于教學過程中簡單空泛的廢問、連串無效的滿堂問、隨意即興的追問而言的。余映潮老師認為：“主問題是閱讀教學中立意高遠的有質(zhì)量的課堂教學問題，是深層次課堂活動的引爆點、牽引機和黏合劑，在教學中顯現(xiàn)著‘以一當十的力量?！?/p>

設計好“主問題”，對新課程背景下的語文教學改革具有深層次的教學價值。在語文教學課堂中，有效的主問題起著核心作用，主宰著整個教學進程，留給學生足夠的動態(tài)空間，往往能引導學生思考，將思維引向更廣更深的天地。從一定程度上來說，主問題設計是否有效決定著課堂的成敗。研究者分析認為，主問題在課堂教學中有以下好處：一是能大量減少無效提問、無謂提問和無用提問，制約課堂上無序的、零碎的、頻繁的問答，克服肢解課文、一講到底、零敲碎打等弊端;二是能“一線串珠”地整體帶動對課文的理解品讀;三是為了解決有一定難度的問題，可形成長時間的、深層次的課堂學習活動，讓學生真正成為課堂有序?qū)W習活動的主體。

2.閱讀教學“主問題”的創(chuàng)新設計

主問題的設計要能提挈全篇，奮力攪動學生的思維。如何進行閱讀教學的主問題設計？有研究者認為具體可以從三個方面進行主問題設計，實現(xiàn)有效閱讀。一是抓住文章的關(guān)鍵詞設置主問題。二是抓住文體特點設置主問題，三是抓住文章的主題設置主問題。有論者撰文提出，主問題的創(chuàng)新設計可以從五個方面進行：一是從文章的結(jié)構(gòu)脈絡方面入手;二是從文章的主題思想方面入手;三是從文章的語言特色和作者的思想感情方面入手;四是從激發(fā)學生的聯(lián)想想象，開拓學生的創(chuàng)新思維的方面入手;五是從人文思想教育方面入手。有研究者提出，主問題設計要處理好五個關(guān)鍵點，一是衍生教學追問點，二是呈現(xiàn)問題照應點，三是營造課堂興奮點，四是促進學生活動點，五是留下思維空白點。

3.設計“主問題”要注意的事項

主問題的設計直接關(guān)系課堂教學的有效性。教師在設計時要注意以下幾個方面：首先，主問題設計要充分考慮文本實際與學生學習的實際。其次，主問題既要“放得出去”，也要“收得回來”。再次，主問題的設計者不一定是教師，可放權(quán)給學生。

所謂主問題的設計，就是在多角度研讀課文的基礎上，提煉出牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵問題。有教師提出：一篇課文或一節(jié)課是不是只能設計一個主問題？能否用一組主問題形成“問題群”來建構(gòu)課堂？有識之士認為，語文課堂主問題是單一問題還是多元問題，是因文本而異，因課型而異的，不求面面俱到，力求由點切入，以點帶面，一課一得。

4.有效應用“主問題”進行閱讀教學，促進學生深度學習的方法

吳曉玲撰文提出四點建議：一是明確深度學習目標，準確預設“主問題”;二是激發(fā)深度學習興趣，嘗試提出“主問題”;三是經(jīng)歷深度學習過程，有效探究“主問題”;四是評價深度學習結(jié)果，及時反思“主問題”。要使學生在“主問題”引領(lǐng)下的閱讀教學中掌握學科核心知識，把握科學的閱讀方法。

2020年“步履匆匆”，讓我們在回望中汲取前行的力量和智慧。

參考文獻：

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[3]吳曉玲.小學語文深度學習視域下的主問題教學[J] .教學與管理（小學版），2020（7）.

（江蘇丹陽師范學院? ?212300）