國(guó)學(xué)具象化

【摘? 要】當(dāng)下，傳統(tǒng)文化備受重視，作為中華民族文化結(jié)晶的國(guó)學(xué)經(jīng)典也進(jìn)入了幼兒園的課堂。鑒于幼兒認(rèn)知、發(fā)展的特點(diǎn)，生動(dòng)有趣的國(guó)學(xué)繪本成了啟蒙教育中的重要媒介，琳瑯滿目的國(guó)學(xué)繪本對(duì)弘揚(yáng)中華文明，塑造幼兒良好的品格發(fā)揮了重大作用。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué);繪本;啟蒙

引言

近幾年來(lái)，對(duì)中華民族悠久燦爛的傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展越來(lái)越受到重視，而作為傳統(tǒng)文化載體的“國(guó)學(xué)經(jīng)典”也逐步推進(jìn)到各階段的教學(xué)體系之中。作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)主要角色——幼兒園教育，對(duì)幼兒?jiǎn)⒚砂l(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

在幼兒園階段適當(dāng)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)，讓幼兒接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)幼兒本身的成長(zhǎng)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承意義重大。結(jié)合幼兒自身成長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的局限性，生動(dòng)有趣的繪本就成了幫助幼兒認(rèn)知世界，打開(kāi)國(guó)學(xué)之門的鑰匙。

1.國(guó)學(xué)與國(guó)學(xué)經(jīng)典

據(jù)《禮記·學(xué)記》中記載：“古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)。”

說(shuō)明當(dāng)時(shí)的“國(guó)學(xué)”是帶有等級(jí)特點(diǎn)的教育場(chǎng)所;清末民初，“我國(guó)之所有”統(tǒng)稱為“中學(xué)”，以區(qū)別“西學(xué)東漸”的學(xué)問(wèn);清末大師章太炎提出了“國(guó)粹”、“國(guó)故”，“國(guó)故”，“中國(guó)固有之學(xué)術(shù)者也?！雹俨芫廴收J(rèn)為，“國(guó)學(xué)者，中華民族以文字所表達(dá)之結(jié)晶思想，用合理的、組織的、系統(tǒng)的方式記載其生滅，分析其性質(zhì)，羅列其表現(xiàn)形式，考查其因果關(guān)系者也。簡(jiǎn)言之，國(guó)學(xué)，以我國(guó)固有學(xué)術(shù)為研究之對(duì)象，而以科學(xué)方法處理之，使成為一種科學(xué)?！雹诙S著時(shí)代的變更，“國(guó)學(xué)”的內(nèi)涵也在變化，有的學(xué)者從儒家文化的角度研究“國(guó)學(xué)文化”③，有的學(xué)者將“新文化運(yùn)動(dòng)”后適應(yīng)時(shí)代變化的中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展概括為“新國(guó)學(xué)”④。國(guó)學(xué)的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大，研究還未終止。

而國(guó)學(xué)經(jīng)典是承載中華國(guó)學(xué)文化的重要載體。

2.繪本起源

關(guān)于繪本的起源，一說(shuō)源于西方，誕生于19世紀(jì)后半葉的歐美。1658年，捷克教育家揚(yáng)·阿姆司·夸美紐斯出版了《世界圖繪》，它被公認(rèn)為歐洲最早的帶插圖的兒童書(shū)。“繪本”的英文叫“Picture Book（圖畫書(shū)）”，繪本這兩個(gè)漢字組成的詞是源自日文。在臺(tái)灣，圖畫書(shū)與繪本亦常常被混用。”⑤“繪本主要以連貫性、敘事性的圖畫作為詮釋和傳達(dá)故事主題的載體，是一種以圖為主，文字為輔的，圖文并茂的優(yōu)秀兒童讀物。”⑥

日本的繪本從20世紀(jì)50年代開(kāi)始起步，到70年代開(kāi)始崛起，誕生了大量?jī)?yōu)秀的繪本。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的繪本大致從20世紀(jì)60年代后期開(kāi)始起步，至80年代后漸入佳境。國(guó)內(nèi)的繪本目前僅為起始階段。

3.國(guó)學(xué)繪本在啟蒙教育中的應(yīng)用之由

3.1幼兒認(rèn)知特點(diǎn)

幼兒階段是人生發(fā)展的特殊時(shí)期，與成人差異巨大。幼兒對(duì)世界的認(rèn)知主要以形象思維為主，圖畫、色彩對(duì)視覺(jué)有很強(qiáng)的沖擊力，而抽象思維的發(fā)展緩慢。

幼兒的專注力比較差，1-2歲的幼兒，對(duì)外界環(huán)境的刺激更加敏感，因此是基于環(huán)境的興趣和注意力，加上已經(jīng)具備了自主探索的能力，這個(gè)年齡階段的孩子好奇心很重，通常會(huì)玩玩這個(gè)，碰碰那個(gè);2-3歲的幼兒才開(kāi)始出現(xiàn)基于自身興趣的持續(xù)注意力，也就是專注力。如果遇到自己喜歡的游戲或物品可以玩一段時(shí)間，如果不喜歡的就會(huì)沒(méi)有興趣和耐心。

3.2繪本的特點(diǎn)

（1）形式多樣。目前幼兒繪本的形式已不局限于傳統(tǒng)紙質(zhì)的書(shū)本，有以下幾種：①平面繪本市面上最常見(jiàn)的紙質(zhì)繪本就是平面繪本，也是最為傳統(tǒng)的媒介。圖文并用的方式講述故事，介紹國(guó)學(xué)知識(shí)，有單本、有套系。②立體繪本。此類繪本以三維立體的設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出立體的效果，形象感極強(qiáng)。當(dāng)幼兒閱讀繪本時(shí)，翻開(kāi)畫冊(cè)，一副立體的畫面展現(xiàn)在眼前，讓幼兒更容易感知，有助于培養(yǎng)幼兒的立體思維能力。③有聲繪本。就是在繪本印刷的過(guò)程中，在這些紙上鋪了一層隱形的底碼層，底碼層上就包含繪本的內(nèi)容，這些信息是經(jīng)過(guò)OID軟件得到的，要把繪本上的內(nèi)容通過(guò)語(yǔ)音的形式展現(xiàn)出來(lái)，需要點(diǎn)讀筆做輔助工具。⑦有聲繪本因?yàn)槟苁褂命c(diǎn)讀筆來(lái)讓文字部分呈現(xiàn)出朗讀效果，因此更吸引幼兒注意力，書(shū)本價(jià)格相對(duì)較高。④電子繪本。隨著電子產(chǎn)品的發(fā)展，電子繪本應(yīng)運(yùn)而生，可以下載到手機(jī)或電腦里，打開(kāi)軟件就可以觀看，購(gòu)買比較方便，價(jià)格也不高。電子繪本的優(yōu)點(diǎn)不僅能夠朗讀出聲，還能夠把枯燥的國(guó)學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)動(dòng)畫效果，能動(dòng)的繪本更能吸引幼兒。缺點(diǎn)是長(zhǎng)時(shí)間觀看會(huì)對(duì)幼兒的視力有影響。

（2）內(nèi)容豐富。市面上的國(guó)學(xué)繪本內(nèi)容豐富、詳細(xì)，中華傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的精髓都能涵蓋其內(nèi)?？v觀中西方的幼兒繪本，內(nèi)容的選取有相同之處，繪本創(chuàng)作的初衷都是希望能夠讓幼兒從小了解國(guó)家歷史、民族文化，習(xí)得一些人生道理。如邢濤策劃、北京日?qǐng)?bào)出版社出版的“影響孩子一生的國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典”系列，精選了中華民族優(yōu)秀的14部國(guó)學(xué)經(jīng)典：《唐詩(shī)三百首》、《中華成語(yǔ)故事》、《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)、二十四孝》、《孟子》、《千家詩(shī)》、《幼學(xué)瓊林》、《笠翁對(duì)韻》、《聲律啟蒙》、《論語(yǔ)》、《曾廣全文》。國(guó)內(nèi)的國(guó)學(xué)繪本博大精深，豐富多彩。

（3）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練。不同于書(shū)面的文學(xué)語(yǔ)言，幼兒繪本語(yǔ)言具有很強(qiáng)的口語(yǔ)化特色，通俗、明快、簡(jiǎn)潔、凝練。①句式簡(jiǎn)短，多采用短句。繪本的聽(tīng)眾是幼兒，因此繪本在文字設(shè)計(jì)上盡量采用兒童語(yǔ)言，疊音詞、疊句、短句常見(jiàn)于繪本中。例：《春節(jié)的故事》⑧： 第2頁(yè)除了圖畫外只有一行字：很久很久以前，有一只兇惡的怪獸，名字叫“年”。淺顯易懂地向幼兒展示了“年”的來(lái)歷。②圖畫為主，文字為輔。繪本中的圖畫最具有吸引力，也是幼兒的專注點(diǎn)。幼兒識(shí)字有限，文字充分發(fā)揮了“最重要的輔助性的交際工具”的作用。面對(duì)不同年齡階段的幼兒，相應(yīng)的繪本在文字的數(shù)量上會(huì)有所增減。

4.國(guó)學(xué)繪本對(duì)啟蒙教育的影響

幼兒階段是人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)的重要時(shí)期，也是塑造良好品格的關(guān)鍵期。 但對(duì)于語(yǔ)言、思維、表達(dá)發(fā)展還不成熟的幼兒來(lái)說(shuō)，繪本完全滿足了直觀、簡(jiǎn)單、適合幼兒特點(diǎn)的需要，成了學(xué)校開(kāi)展啟蒙教育的首選之物?？兹谧尷?、囊螢映雪、曾子殺豬、孔子拜師、孟母三遷等等國(guó)學(xué)經(jīng)典作品中古圣先賢的勵(lì)志故事，能幫助幼兒樹(shù)立榜樣的力量;在儒家思想的影響下，幼兒能知禮儀、懂禮儀，規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的生活方式，為良好價(jià)值觀的形成和優(yōu)秀品格的塑造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)下，國(guó)學(xué)啟蒙教育的發(fā)展快速、火熱，教育工作者應(yīng)該充分發(fā)揮國(guó)學(xué)繪本的作用，讓幼兒國(guó)學(xué)課堂生動(dòng)、鮮活。

注釋

①馬瀛.國(guó)學(xué)概論[M].北京：中央編譯出版社，2009：2-3.

②曹聚仁.國(guó)故學(xué)之意義與價(jià)值[J].東方雜志，1925（22）：65-78.

③王熠輝.國(guó)學(xué)教育，重鑄我們的文化脊梁[J].教育與職業(yè)，2005（34）：46-47.

④王富仁.“新國(guó)學(xué)”論綱.[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，2005（1）.

⑤齊新.《談繪本與對(duì)外中國(guó)文化教學(xué)》[J].才智，2018，121;

⑥李春光.幼兒園繪本教學(xué)現(xiàn)狀和改進(jìn)研究[D].北京：首都師范大學(xué)，2013.

⑦搜狗百科詞條;

⑧司南改編，連環(huán)畫出版社，2011年.

參考文獻(xiàn)

[1]馬瀛.國(guó)學(xué)概論[M].北京：中央編譯出版社.

[2]陳王玫.啟蒙階段國(guó)學(xué)教育的調(diào)查與思考 [D].華中師范大學(xué)，2015.

[3]張繼偉.幼兒國(guó)學(xué)教育的探索與思考 [J].新課程研究，2017（9）

基金項(xiàng)目：2017年度校級(jí)科研項(xiàng)目： 國(guó)學(xué)“具象化”對(duì)啟蒙教育的影響探究：項(xiàng)目編號(hào)：17kyxm38.

作者簡(jiǎn)介：吳錦，鞍山師范學(xué)院文學(xué)院，講師，研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。