石勝勇 張麗娜 付東瑾
【摘? 要】在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中,構(gòu)建法治體系已經(jīng)成為了社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)表。在十八屆四種全會(huì)中將“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系”寫入了我國依法治國的總目標(biāo)當(dāng)中。近年來,在對(duì)法治體系的構(gòu)成問題上,各位社會(huì)學(xué)者也試著從法律的層面進(jìn)行分析并且給出了一定的指導(dǎo)意見。一種意見認(rèn)為法治體系大建設(shè)包括憲法和法律,其中不包含其他規(guī)范性的問題件,這種觀點(diǎn)認(rèn)為法治體系是由法律規(guī)范所構(gòu)成的體系。而另外一種觀點(diǎn)認(rèn)為法治體系不僅包括憲法和法律,還包括制定的各項(xiàng)行政法規(guī)。本文主要針對(duì)法治體系的構(gòu)成和其時(shí)代價(jià)值進(jìn)行分析和討論,試著能夠給出一定的指導(dǎo)意見。
【關(guān)鍵詞】法治體系;構(gòu)成;時(shí)代價(jià)值
引言
我國的十八屆四種全會(huì)中將“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系”寫入了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)當(dāng)中,從此法治體系的建設(shè)成為了我國當(dāng)前發(fā)展的熱點(diǎn),法治體系的構(gòu)建對(duì)于我國的發(fā)展和建設(shè)具有非常重要的指導(dǎo)意義,能夠?yàn)槲覈陌l(fā)展和生產(chǎn)提供一定的指導(dǎo)方向。因此對(duì)法治體系的構(gòu)成和時(shí)代價(jià)值的研究也就是對(duì)我國社會(huì)發(fā)展的研究。通過了解法治體系的構(gòu)建不斷完善我國的總體規(guī)劃體系,不斷推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。
1.什么是法治體系
自從十八屆四中全會(huì)提出“法治體系”這個(gè)概念,社會(huì)各界就沒有停止過對(duì)法治體系內(nèi)容的討論。但是一直沒有給出一個(gè)各方面比較認(rèn)可的解釋,對(duì)于法治體系的構(gòu)建主要是圍繞著建設(shè)重托特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)開展的,因此在對(duì)法治體系的討論中也應(yīng)該是圍繞著中國特色社會(huì)主義的建設(shè)開展的。在黨的十九大會(huì)議上宣布中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新的時(shí)代,,中國共產(chǎn)黨人也已經(jīng)形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,這個(gè)思想的非常中要的內(nèi)容就是要推進(jìn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系的構(gòu)建。在進(jìn)行十九大會(huì)議精神的貫徹執(zhí)行中,必須首先弄清楚什么是法治體系,在社會(huì)發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中有哪些具體的要求。
法治論是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,在針對(duì)法治體系的解釋中。在對(duì)法治體系的研究中最終得出結(jié)論,中國特色社會(huì)主義法治體系主要是由法律規(guī)范體系、法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系以及黨內(nèi)法規(guī)體系五個(gè)部分構(gòu)成了我國的法治體系。法治體系的構(gòu)建也就是從這五個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)國家治理體系的完善,在發(fā)展中主要從這五個(gè)方面不斷構(gòu)建更加完整、高效、嚴(yán)密和有利的管理體系。
2.建設(shè)法治國家治國方略的法治體系
2.1從五個(gè)分支體系不斷完善和構(gòu)建我國法治體系
中國特色社會(huì)主義法治體系的構(gòu)建主要是從法律規(guī)范、法治實(shí)施、法治監(jiān)督、法治保障、黨內(nèi)法規(guī)體系五個(gè)方面進(jìn)行法律制度和體系的構(gòu)建。建設(shè)法治體系是我國偉大的法治建設(shè)工程,在這個(gè)過程中一方面需要設(shè)計(jì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系是我國在進(jìn)行國家治理和法治建設(shè)不斷退進(jìn)的新的要求。另一方面也提出了在建設(shè)中針對(duì)法治體系建設(shè)的五個(gè)分支體系的建設(shè)目標(biāo),也是對(duì)我國法治建設(shè)中法律體系建設(shè)階段的超越。
2.2構(gòu)建法治體系是提高治理國家建設(shè)水平的重要手段
構(gòu)建法治體系是加強(qiáng)對(duì)國家治理的非常重要的手段,在我國的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展中,法治一直是我們?cè)趶?qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。法制化的不斷推進(jìn)也是人民群眾的迫切要求和期待,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系中,各級(jí)政府應(yīng)該從具體實(shí)施的五個(gè)分析體系中加強(qiáng)對(duì)法治體系的完善,自上而下構(gòu)建一個(gè)完整的、規(guī)范的法治體系網(wǎng)絡(luò),在全國范圍內(nèi)不斷推進(jìn)我國發(fā)展的法制化進(jìn)程。在法治體系的建設(shè)中,作為治理國家的重要手段應(yīng)該從兩個(gè)方面呈現(xiàn)出來:一方面,法治體系的建設(shè)關(guān)系到多方面的內(nèi)容,并且影響到我國的全局規(guī)劃和建設(shè);另一方面,法治體系建設(shè)是國家的總體規(guī)劃和建設(shè),能夠推動(dòng)社會(huì)的總體發(fā)展。
3.建設(shè)法治體系在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的價(jià)值
法治體系的建設(shè)是國家加強(qiáng)治理的重要手段,對(duì)于促進(jìn)國家整體的發(fā)展和建設(shè)具有很大的推動(dòng)作用,法治體系的構(gòu)建價(jià)值主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:首先,為人類法學(xué)知識(shí)寶庫中的新知識(shí)劃定邊界理清要素。在我國大量的法學(xué)著作中都沒有關(guān)于法治體系的相關(guān)概念,在國家的發(fā)展進(jìn)行中提出法治體系的建設(shè)作為法律體系的新的知識(shí)和理論成為法學(xué)知識(shí)的重要那內(nèi)容,法治體系中關(guān)于五個(gè)體系的建設(shè)也是中國法治體系的獨(dú)特的構(gòu)成部分。與其他國家的法治體系建設(shè)形成了比較鮮明的對(duì)比,也為中國特色化發(fā)展指明了方向和道路。其次,使中國特色的法治體系建設(shè)思想更加明確。作為中國特色社會(huì)主義發(fā)展中重要內(nèi)容,法治體系建設(shè)在很大程度上反應(yīng)了我國當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求,對(duì)我國社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行了高度總結(jié)和具體的規(guī)劃,是我國的發(fā)展能夠在法治體系構(gòu)建思想的引導(dǎo)下不斷推進(jìn)。
4.結(jié)束語
法治體系是在我國的“四中全會(huì)”上提出來的關(guān)于國家發(fā)展建設(shè)的重要內(nèi)容,對(duì)于法治體系的構(gòu)建已經(jīng)從思想上統(tǒng)一為“法律規(guī)范體系、法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系以及黨內(nèi)法規(guī)體系”這五個(gè)分支體系。對(duì)于法治體系的建設(shè)可以從這五個(gè)方面進(jìn)行實(shí)施和加強(qiáng)。法治體系作為中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中提出的全新的理念是我國法律體系上的重要?jiǎng)?chuàng)新,也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義思想的延伸,對(duì)我國社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展起到重要的指導(dǎo)作用。
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