滕明君 蔡玉梅
摘要:作為一種基于互聯(lián)網(wǎng)的新型分布式記賬的鏈?zhǔn)綌?shù)據(jù)庫,區(qū)塊鏈通過共識算法與智能合約等密碼學(xué)相關(guān)技術(shù)保障數(shù)據(jù)安全。起源于比特幣應(yīng)用的區(qū)塊鏈技術(shù),隨著諸多項目的落地發(fā)展及技術(shù)的日趨成熟,逐漸應(yīng)用于社會科學(xué)的領(lǐng)域。從應(yīng)用于數(shù)字版權(quán)的維護到與未來法學(xué)相結(jié)合等方向開始,逐漸產(chǎn)生了與社會工作的結(jié)合點。以區(qū)塊鏈技術(shù)為底層邏輯的分布式記賬的新型數(shù)據(jù)庫,將打破傳統(tǒng)的中心數(shù)據(jù)庫的不足,為備受詬病的循證社會工作建立分布式證據(jù)庫,不僅如此,區(qū)塊鏈技術(shù)下的諸多特性也與社會工作價值觀相契合,社會工作者、案主及多方資源共同參與集體協(xié)作,促進證據(jù)為本的社會工作的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:循證社會工作;證據(jù)庫;區(qū)塊鏈技術(shù);分布式數(shù)據(jù)庫
中圖分類號:C916 ?文獻標(biāo)志碼:A ?文章編號:1672-0768(2020)04-0050-05
區(qū)塊鏈技術(shù)是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的新型分布式記賬的鏈?zhǔn)綌?shù)據(jù)庫,通過共識算法與智能合約等密碼學(xué)相關(guān)技術(shù)更新數(shù)據(jù)和保障數(shù)據(jù)安全。區(qū)塊鏈技術(shù)起源于比特幣的應(yīng)用,最開始在加密貨幣領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,但其前景卻不僅限于加密貨幣。區(qū)塊鏈1.0時代是加密貨幣的領(lǐng)域,區(qū)塊鏈2.0時代是金融領(lǐng)域的應(yīng)用,區(qū)塊鏈3.0時代廣泛應(yīng)用于醫(yī)療、出行、社會等各個領(lǐng)域。經(jīng)歷了三個階段的發(fā)展,區(qū)塊鏈技術(shù)已應(yīng)用于教育、出版、法治等多個領(lǐng)域,在上述諸多領(lǐng)域的應(yīng)用與擴展之后,區(qū)塊鏈技術(shù)逐漸開始走向了與社會工作領(lǐng)域的結(jié)合。
在社會工作專業(yè)的領(lǐng)域,證據(jù)為本的循證社會工作實踐被認(rèn)為是科學(xué)的實踐工作方法,但是在本土化的過程中卻反復(fù)被人詬病。諸多不利要素阻礙了循證社會工作的進一步發(fā)展,區(qū)塊鏈技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,在各行業(yè)的廣泛應(yīng)用,無疑為循證社會工作的發(fā)展帶來了一絲曙光。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫技術(shù)難以解決循證社會工作發(fā)展的倫理價值沖突以及證據(jù)庫建立困難的問題,依托于新技術(shù)的發(fā)展,將對上述問題做出妥善處理,以區(qū)塊鏈技術(shù)為核心的分布式記賬的新型數(shù)據(jù)庫將打破傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫技術(shù)的壁壘和不足,參與者集體行動,為循證證據(jù)庫的建立共同協(xié)作。
一、循證社會工作的發(fā)展困境與區(qū)塊鏈技術(shù)的興起
自社會工作專業(yè)成立發(fā)展以來,一直被詬病于其專業(yè)性不足、服務(wù)對象的不明確及理論的匱乏、實踐活動的非正規(guī)非體系化等,上述諸多要素都制約著社會工作的進一步發(fā)展。長期以來,社會工作助人活動的科學(xué)性建立在實證主義基礎(chǔ)上,但是實證主義科學(xué)性存在的前提是本專業(yè)的助人活動“證據(jù)為本”的實踐活動的持續(xù)存在和發(fā)展,因此,必然要有本專業(yè)的“證據(jù)庫”的存在和完善,為下一步的活動提供證據(jù)參考價值,就像醫(yī)學(xué)的“處方”,社會工作專業(yè)助人活動也有其獨特的助人“處方”,國內(nèi)外專家學(xué)者為此提出了實現(xiàn)“證據(jù)為本”“實踐為本”的循證社會工作活動[1-3]。
起源于循證醫(yī)學(xué)的循證實踐理念,在20世紀(jì)末產(chǎn)生并迅速延伸到醫(yī)學(xué)以外的應(yīng)用社會科學(xué)各領(lǐng)域。在社會工作中引入循證的理念和方法,可以提升社會工作理論與方法的有效性顯示度,進而提高決策的質(zhì)量[4-5]。與此同時,使現(xiàn)有證據(jù)能被更好地應(yīng)用于社會工作實踐,避開了主觀獨斷的做法,并在一定程度上保證了社會工作實踐的專業(yè)性與透明度[6]。但是,西方循證社會工作引入中國后,卻遇到了“水土不服”的狀況,發(fā)展遲緩且屢被質(zhì)疑。證據(jù)文本的循證社會工作實踐被認(rèn)為與社會工作一直秉持的“案主個別化”價值觀有沖突,證據(jù)庫處方化使每個特殊的個體成為一系列“標(biāo)準(zhǔn)化”的服務(wù)對象;醫(yī)學(xué)上相同的疾病會有著最佳治療方案,而社會工作服務(wù)于的每個獨立個體,不存在放之四海皆準(zhǔn)的治療或服務(wù)方案。有學(xué)者認(rèn)為“過度循證”會不顧服務(wù)對象的差異性,傷害服務(wù)對象的主觀能動性[3,7]。除此之外,在本土化的過程中,國外的大量循證數(shù)據(jù),并不適用于中國的本土情況。中國本土的循證數(shù)據(jù)極度缺乏,不僅是因為中國本土的循證數(shù)據(jù)發(fā)展時間短,無法積累太多素材,還有國內(nèi)社會工作整體專業(yè)化水平較低,積累的素材多為低層的社區(qū)小組活動,并無太大借鑒意義,同時資料的來源的真實性也有待商榷[8]。
在諸多不利要素阻礙下,傳統(tǒng)的循證實踐何以可能進一步發(fā)展?新技術(shù)的發(fā)展與加成,可能作為分布式數(shù)據(jù)庫的區(qū)塊鏈技術(shù)成為循證社會工作發(fā)展的一個新的技術(shù)支撐點。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫技術(shù)難以解決循證社會工作發(fā)展的倫理價值沖突以及證據(jù)庫建立困難的問題,依托于新技術(shù)的發(fā)展,將對上述問題做出妥善處理,以區(qū)塊鏈技術(shù)為核心的分布式記賬的新型數(shù)據(jù)庫將打破傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫技術(shù)的壁壘和不足,參與者集體行動,秉持著共同參與、共建共享的和諧理念,建立分布式循證證據(jù)庫,促進循證社會工作的進一步發(fā)展。
二、分布式數(shù)據(jù)庫下的循證社會工作發(fā)展
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使信息得以高效傳輸,但信息的安全性與可靠性無法得到保障。因此,2008年一位化名為“中本聰”的學(xué)者發(fā)表了一篇論文《比特幣:一種點對點電子現(xiàn)金系統(tǒng)》,由此創(chuàng)造了比特幣這樣一個基于分布式記賬的去中心化的數(shù)字加密貨幣,受到廣泛追捧,而作為比特幣底層技術(shù)的區(qū)塊鏈也逐漸浮出水面[9]。
區(qū)塊鏈技術(shù)是一種分布式記賬新型公共數(shù)據(jù)庫,是由多個參與方之間基于現(xiàn)代密碼學(xué)、分布式一致性協(xié)議、點對點網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和智能合約編程語言等形成的數(shù)據(jù)交換、處理和存儲的技術(shù)組合[10]。
作為一種去中心化的,通過分布式記賬方式進行區(qū)塊鏈接的分布式數(shù)據(jù)庫,可以允許每一個人在區(qū)塊上寫下自己的信息,并且可以在不相信任的各方在不需要中央管理員的情況下共享信息,交易由用戶網(wǎng)絡(luò)作為共識機制進行處理,以便每個人都同時創(chuàng)建相同的記錄共享系統(tǒng)[11]。這對于以證據(jù)為本的循證社會工作有著極其重要的意義。在整個循證過程中,追求證據(jù)的第一步就是對原始資料的收集,再對收集的資料反復(fù)分析論證、討論,最終形成了證據(jù),而一個個證據(jù)則組成了整個證據(jù)庫,區(qū)塊鏈技術(shù)的上述特性為循證社會工作的證據(jù)庫建立搭建了基本的框架。
基本框架搭建之后,就要考慮其具體問題,在證據(jù)的采集與形成的過程中,人人都可以記錄和共享信息。如何保證信息的科學(xué)性,若不加篩選是不是會造成一堆的無用信息和雜質(zhì)?對此,依托于區(qū)塊鏈技術(shù)也有其解決措施。根據(jù)區(qū)塊鏈自身的分類,可以將區(qū)塊鏈分為公有鏈、私有鏈和聯(lián)盟鏈。公有鏈不需要任何中心機構(gòu)允許,便可向世界上任何個體或團體所組成的節(jié)點發(fā)送交易,人人可參與。在循證證據(jù)庫的建立過程中,公有鏈可以作為主界面,來作為所有用戶參與的平臺,對所有的參與者開放,對所有的信息兼收并蓄,保持在一個開源的狀態(tài),形成多方信息與證據(jù)數(shù)據(jù)的匯集。私有鏈屬于公司或個人所有,系統(tǒng)運行規(guī)則根據(jù)公司或個人需求設(shè)定。在繁復(fù)冗雜的公有鏈上,個人或團體用戶可以根據(jù)自己的需要截取部分的數(shù)據(jù)作為私有鏈,而這一條私有鏈上包含的就是與自身需求相關(guān)的證據(jù)資料,聚焦于自身需求的具體領(lǐng)域。聯(lián)盟鏈?zhǔn)窃谀硞€群體內(nèi)部指定多個預(yù)選的節(jié)點為數(shù)據(jù)記錄人,所有預(yù)選節(jié)點參與并決定每個區(qū)塊的生成,其他接入節(jié)點可以參與交易,但不過問記賬過程。聯(lián)盟鏈的作用則是起到一個篩選作用,證據(jù)庫的形成是一個復(fù)雜的過程,在這個構(gòu)成中不可避免地形成冗余的信息,而聯(lián)盟鏈則可以通過基本共識的篩選,通過各個節(jié)點的數(shù)據(jù)記錄人,收集更多的共識,將共識程度更高、可信度更高的證據(jù)做了進一步處理,相當(dāng)于完成了一次基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)清洗,去除了大部分冗雜無效的信息。除此之外,還有開發(fā)者開發(fā)出的側(cè)鏈、互聯(lián)鏈等輔助性區(qū)塊,側(cè)鏈?zhǔn)侵改芎蛥^(qū)塊主鏈相交互,并與之掛鉤的區(qū)塊鏈;互聯(lián)鏈?zhǔn)侵羔槍μ囟I(lǐng)域的應(yīng)用可能形成各自垂直領(lǐng)域的區(qū)塊鏈,這些區(qū)塊鏈有互通的需求,這樣這些區(qū)塊鏈也會通過某種互聯(lián)協(xié)議鏈接起來,形成區(qū)塊鏈全球網(wǎng)絡(luò)[12-13]。上述輔助性區(qū)塊也將運用于具體的循證數(shù)據(jù)庫形成過程中的個人及團體訴求,具體功用有待進一步開發(fā)。
正如前文所言,區(qū)塊鏈技術(shù)起源于比特幣的應(yīng)用,作為數(shù)字貨幣交易的底層技術(shù),被稱為區(qū)塊鏈1.0時代;而后區(qū)塊鏈應(yīng)用于金融領(lǐng)域,各種商務(wù)合作合約,被稱為區(qū)塊鏈2.0時代;如今,區(qū)塊鏈應(yīng)用遍地開花,應(yīng)用于金融、游戲、媒體、醫(yī)療、出行等各個領(lǐng)域,被稱為區(qū)塊鏈3.0時代。有對傳統(tǒng)醫(yī)藥行業(yè)的改造,設(shè)置出醫(yī)鏈;有對社區(qū)貨幣領(lǐng)域的應(yīng)用,設(shè)計利他貨幣;有物流出行等各行業(yè)的應(yīng)用落地,設(shè)置一條公鏈,通過智能合約鏈接用戶與供應(yīng)商,將原本互聯(lián)網(wǎng)模式轉(zhuǎn)型升級,成為去中心化的載體。雨后春筍般的繁華,也可能成為一堆泡沫,資本逐利但技術(shù)可以助力,作為分布式數(shù)據(jù)庫的區(qū)塊鏈技術(shù)會將循證社會工作帶往何處,取決于其與循證社會工作的契合性,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用于循證社會工作證據(jù)庫的建立將是一大發(fā)展機遇,將帶動循證社會工作的科學(xué)化發(fā)展亦或只是一場狂歡的泡沫,這一切都與二者本質(zhì)內(nèi)涵的契合度與關(guān)聯(lián)度息息相關(guān)。
三、區(qū)塊鏈技術(shù)與循證社會工作的契合性
要探討二者的契合性,首先要從循證社會工作的發(fā)展困境入手。本文從開篇即提到,循證社會工作發(fā)展受限,主要來自兩大維度的挑戰(zhàn),一是證據(jù)庫的建立會在一定程度上消除案主的個性,不符合專業(yè)社會工作價值觀;二是國內(nèi)證據(jù)庫建立困難,難以形成相對完備的證據(jù)庫。本部分對于區(qū)塊鏈技術(shù)與循證社會工作技術(shù)的契合度探討亦來源于對這兩大弊端的解決。
根據(jù)已有的研究發(fā)現(xiàn),目前循證社會工作發(fā)展遲緩的很大一個原因就是上述兩大弊端難以解決,原有的技術(shù)手段難以消除上述弊端,造成整體發(fā)展的滯緩。但伴隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,技術(shù)手段實現(xiàn)了一次整體的飛躍式提升,不僅如此,區(qū)塊鏈其價值與理念所帶來的顛覆性改變,也超出其技術(shù)本身。區(qū)塊鏈技術(shù)通過所有成員參與者的共建共享,共同維護公鏈上的信息庫,共同參與,建立緊密的共同體,并依托于其強大的底層技術(shù)支撐。區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)庫能夠保存現(xiàn)在相關(guān)的信息,也包含以前所有的信息,區(qū)塊鏈技術(shù)可以創(chuàng)建自己的歷史數(shù)據(jù)庫。他們不斷壯大自己的歷史檔案,同時提供實時的信息。對于區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)庫,每個參與者維護,計算并更新數(shù)據(jù)庫中的新條目。所有節(jié)點一起工作,以確保它們都得出相同的結(jié)論,為網(wǎng)絡(luò)提供內(nèi)置安全性。
傳統(tǒng)的循證證據(jù)庫難以建立的主要原因,是在傳統(tǒng)的中心化數(shù)據(jù)庫技術(shù)背景下,底層技術(shù)難以支撐龐大的中央處理器的形成,難以達成共識建立完備的中央數(shù)據(jù)庫。并且全國各地各領(lǐng)域的社會工作實踐所面臨的具體場域不同,難以從證據(jù)庫中找到一個標(biāo)準(zhǔn)化的證據(jù)去實踐,而通過區(qū)塊鏈技術(shù)的支持,可以將每個具體的證據(jù)分解為各個要素,參與者根據(jù)需要,共同參與組合。
區(qū)塊鏈從技術(shù)手段將社會工作的平等尊重等價值理念操作化體現(xiàn),在建立循證數(shù)據(jù)庫的過程中,大家集體參與,共同建設(shè)區(qū)塊節(jié)點,參與者不僅有專家學(xué)者,也有一線的實務(wù)社會工作者,甚至還有案主本身,他們共同對構(gòu)建循證數(shù)據(jù)庫努力。從區(qū)塊鏈的本質(zhì)來看,每個人都是“數(shù)據(jù)庫”。
首先,區(qū)塊鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),區(qū)塊鏈內(nèi)的數(shù)據(jù)區(qū)塊由“區(qū)塊頭”與“區(qū)塊體”組成,“區(qū)塊頭”存儲著前一區(qū)塊的認(rèn)證信息以及新生成的區(qū)塊內(nèi)容,而“區(qū)塊體”則存放數(shù)據(jù)交易信息,并通過隨機生成的認(rèn)證標(biāo)記與下一區(qū)塊頭形成互證鏈接。如此往復(fù),區(qū)塊間環(huán)環(huán)相接,構(gòu)成一條歷時性數(shù)據(jù)存儲鏈。區(qū)塊鏈的這一結(jié)構(gòu)特征,使所有信息從生成到交換都被記錄備案。加之其強大的檢索運算,可以極其方便而可靠地回溯取證。也就是說,在區(qū)塊鏈技術(shù)下建立的循證社會工作證據(jù)庫,所有的實踐經(jīng)歷會永久保存,成為循證素材,并且會有源源不斷的新的循證素材加入,成為新的證據(jù)庫,在原有的基礎(chǔ)上不斷深化[14]。
其次,開源集體參與。盡管區(qū)塊鏈具有鏈?zhǔn)教卣?,但各?jié)點之間依然具備開放互聯(lián)的基本特點,并且它們之間是真正的平等互聯(lián),即構(gòu)成節(jié)點對等互聯(lián)模式。也就是說,區(qū)塊鏈上各節(jié)點具備同樣的數(shù)據(jù)內(nèi)容生產(chǎn)權(quán)利,共同參與區(qū)塊鏈的整體建構(gòu),實現(xiàn)數(shù)據(jù)生產(chǎn)的“平權(quán)化”。不僅如此,面對諸多節(jié)點所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)源,區(qū)塊鏈還具有一種工作證明共識機制,即在當(dāng)前區(qū)塊鏈的所有參與節(jié)點中集體合議,產(chǎn)生的數(shù)據(jù)信息結(jié)果通過所有節(jié)點共同認(rèn)證確定,并將其平等分發(fā)廣播至所有節(jié)點區(qū)塊,形成一張共識網(wǎng)絡(luò),從而實現(xiàn)數(shù)據(jù)生成的集體化。在循證證據(jù)庫的建立過程中,集體參與開源,每個人具有相同的節(jié)點,整個數(shù)據(jù)庫建立的過程始終貫穿著平等尊重等社會工作的基本倫理價值。
最后,自主驗證機制。區(qū)塊鏈具備一個特有的時間數(shù)據(jù)標(biāo)簽,當(dāng)區(qū)塊數(shù)據(jù)信息取得共識后,該標(biāo)簽即由系統(tǒng)自動生成并存儲于相應(yīng)區(qū)塊中。這一技術(shù)特性為數(shù)據(jù)保護提供了有力的時間證明,當(dāng)全國各地浩如煙海的循證數(shù)據(jù)撲面而來時,總會有一些良莠不齊、魚目混珠之輩糅雜其中,在傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫手段中,在甄別和篩選的過程中無疑要耗費巨大的時間和精力,而且也做不到精準(zhǔn)的篩選。因為作為對人的“處方證據(jù)庫”不同于醫(yī)學(xué)處方,很難用一堆數(shù)據(jù)作為量化的指標(biāo)精準(zhǔn)衡量。每個人都有其特殊性,有其獨立主體性。而區(qū)塊鏈技術(shù)下的循證數(shù)據(jù)庫,在基于某個證據(jù)達成共識后,自動生成時間戳記錄,當(dāng)新的證據(jù)想要加入或改變此類問題或情境時,需要反復(fù)驗證并再次達成共識,并建立新的時間戳,由此保障了循證數(shù)據(jù)庫建立的高效性以及準(zhǔn)確性。
區(qū)塊鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)、開源集體參與、自助驗證機制及時間戳這一系列的區(qū)塊鏈自自身的特性與循證社會工作發(fā)展緊密聯(lián)系,其自身特性與循證社會工作證據(jù)庫建立的內(nèi)在要求實現(xiàn)了有機結(jié)合,在交互碰撞中的一個個鏈接的節(jié)點成為了二者相契合的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
四、分布式循證證據(jù)庫建立之可行性
區(qū)塊鏈的本質(zhì)就是一種分布式數(shù)據(jù)庫,將循證社會工作證據(jù)庫設(shè)置為分布式證據(jù)庫,一方面將極大地節(jié)約算力資源,較少中心數(shù)據(jù)庫的負擔(dān);另一方面,共同參與協(xié)作的新型分布式數(shù)據(jù)庫入門門檻較低,具有可行性。依托于區(qū)塊鏈技術(shù)的循證證據(jù)庫將從以下幾個方面探討其可行性:
第一,放權(quán)于案主,使循證證據(jù)庫成本集約化。證據(jù)為本的社會工作實踐專業(yè)干預(yù)結(jié)果回饋進一步促進科學(xué)的研究,通過整合的方式應(yīng)用各學(xué)科的知識解決各類復(fù)雜的問題。而目前的社會工作實踐中,服務(wù)系統(tǒng)缺乏必要的項目分析評估數(shù)據(jù)和框架,導(dǎo)致整個過程中都缺乏標(biāo)準(zhǔn)性和操作化。傳統(tǒng)的社會工作依靠一對一線下干預(yù)模式,通過問卷調(diào)查、訪談等方式搜集資料,面對不同的群體的不同干預(yù)模式。傳統(tǒng)的研究范式基于問題導(dǎo)向收集數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)采集范圍往往是局限于小范圍的抽樣調(diào)研,數(shù)據(jù)雖然針對研究問題但規(guī)模有限,難以達成龐大循證證據(jù)庫的建立。而原有的數(shù)據(jù)庫技術(shù)雖然可以批量處理大量數(shù)據(jù),但是很難將所有服務(wù)對象的特性數(shù)據(jù)化。在中心化網(wǎng)絡(luò)體系下,系統(tǒng)的維護和經(jīng)營依賴于數(shù)據(jù)中心等平臺的運行維護和經(jīng)營,成本不可省略。區(qū)塊鏈的節(jié)點是任何人都可以參與的,每一個節(jié)點在參與記錄的同時也來驗證其他節(jié)點記錄結(jié)果的正確性,維護效率提高,成本降低。
第二,分布式共識使循證證據(jù)庫建立共同參與。區(qū)塊聯(lián)系統(tǒng)的底層技術(shù)是開源軟件,對任何人都是公開的,都可以查看這些代碼,但是如果他們想要對這些代碼進行修改,就得通過開源社區(qū)上其他人的審核。循證數(shù)據(jù)庫中的每個證據(jù)生成一串代碼,所有人都可以查閱,若遇到謬誤或新的證據(jù)需要修改,則需要形成共識,共同進行。在前文有提到的區(qū)塊鏈四大特點中,分布式的、自治且共同約定的、按照合約執(zhí)行的和可追溯的正好對應(yīng)著分享、透明、公開、公平四大核心觀點。當(dāng)我們的循證數(shù)據(jù)庫基于區(qū)塊鏈的時候,我們不用擔(dān)心數(shù)據(jù)被篡改或丟失,也不用擔(dān)心數(shù)據(jù)庫中的謬誤,所有的操作都是系統(tǒng)自動完成。數(shù)據(jù)是公開的并不等于所有人可以隨意訪問基于區(qū)塊鏈的循證數(shù)據(jù)庫的數(shù)據(jù),而是有著嚴(yán)格的權(quán)限設(shè)置。在一個共同約定的協(xié)議被寫入之后,系統(tǒng)的特性使得只有確定權(quán)限的用戶才能訪問加密后的數(shù)據(jù)庫。
第三,時間戳使循證證據(jù)庫去中心。在區(qū)塊鏈上允許交易的確認(rèn)和寫入,基于區(qū)塊鏈的循證數(shù)據(jù)庫的每一次證據(jù)變動就是改變所在區(qū)塊數(shù)據(jù)狀態(tài)的一個操作,而這個操作的時間節(jié)點會予以保存。舊的記錄保持不變,與此同時生成新的記錄,并由新的記錄改變過去的數(shù)據(jù)狀態(tài)。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫相對私密,而區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)公開且可驗證,保持完整、透明。社會工作者和案主可以確認(rèn)自己檢索的和查閱的區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)是完整的,沒有被篡改的。從這一方面來看,傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫就很難保證,唯有區(qū)塊鏈的時間戳驗證機制可以完成。
第四,智能合約保障循證證據(jù)庫的安全性。智能合約最早是尼克·薩博提出的概念:“一個智能合約就是能夠執(zhí)行合約條款的計算機化的交易協(xié)議”。從安全性上,區(qū)塊鏈技術(shù)也為證據(jù)庫的保存提供了支撐。傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫使用CS(client-server)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),用戶可以修改數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)庫的控制權(quán)也在一個中心機構(gòu),比如公司或機構(gòu),它們對客戶端身份驗證之后,就會提供對數(shù)據(jù)庫的訪問權(quán)限。這個中心機構(gòu)(公司或組織等)負責(zé)數(shù)據(jù)庫等管理,是明確的主體,如果黑客對數(shù)據(jù)感興趣,一旦機構(gòu)遭到攻擊,安全受到威脅,數(shù)據(jù)就有可能被改變甚至被刪除。除此之外,機構(gòu)內(nèi)具有權(quán)限的管理人的風(fēng)險也同樣存在。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫有明顯中心化服務(wù)的痕跡,區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)庫則不同,它由多個分布式去中心化的節(jié)點組成,所有節(jié)點都參與數(shù)據(jù)管理,在賬本數(shù)據(jù)庫增加任何數(shù)據(jù),都得到節(jié)點確認(rèn),這些賬本對于所有節(jié)點都是公開和透明的。
這種共識算法保證了網(wǎng)絡(luò)的安全,也讓它不可篡改。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫中,可以對數(shù)據(jù)進行創(chuàng)建、讀取、修改和刪除操作。區(qū)塊鏈設(shè)計更為簡化,把對數(shù)據(jù)修改和刪除操作去掉。用戶只能在區(qū)塊上增加數(shù)據(jù),所有進入?yún)^(qū)塊的確認(rèn)數(shù)據(jù)將不能更改。也就是它只有讀和寫的操作:可以從區(qū)塊鏈中查詢和檢索數(shù)據(jù),可以寫入增加更多的數(shù)據(jù)到區(qū)塊鏈上。但無法對數(shù)據(jù)進行修改和刪除操作,所有歷史記錄數(shù)據(jù)永久保留。如若依托于傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫手段,費盡人力物力的循證證據(jù)庫一方面可能成為部分個體或團體的謀利工具,另一方面可能會被惡意沖擊,造成不可挽回的損失。而具有智能合約算法的區(qū)塊鏈分布式數(shù)據(jù)庫則規(guī)避了上述風(fēng)險,其分布式共識及不可篡改性保證了循證數(shù)據(jù)庫持續(xù)性和穩(wěn)定性。
五、總結(jié)和展望
區(qū)塊鏈技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,在各行業(yè)的廣泛應(yīng)用,無疑為循證社會工作的發(fā)展帶來了一絲曙光。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫技術(shù)難以解決循證社會工作發(fā)展的倫理價值沖突以及證據(jù)庫建立困難的問題,依托于新技術(shù)的發(fā)展,將對上述問題做出妥善處理,以區(qū)塊鏈技術(shù)為核心的分布式記賬的新型數(shù)據(jù)庫將打破傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫技術(shù)的壁壘和不足,參與者集體行動共同參與,為循證證據(jù)庫的建立共同協(xié)作。
伴隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展,其去中心化、分布式記賬數(shù)據(jù)庫等天然優(yōu)勢為循證數(shù)據(jù)庫的建立提供了一絲曙光,提供了新的思路。本文探究了如何將區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用于循證社會工作領(lǐng)域的循證數(shù)據(jù)庫的建立,通過共同參與,共治共享建立合理有效的證據(jù)庫,通過智能合約保證其安全性,通過時間戳保證過往數(shù)據(jù)的存儲。
當(dāng)然,目前區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用仍存在一些挑戰(zhàn),這些挑戰(zhàn)既有來源于區(qū)塊鏈本身的,也有源自兩者結(jié)合后的部分制約因素。首先,當(dāng)循證數(shù)據(jù)庫推廣使用之后,數(shù)據(jù)量會急劇增加,導(dǎo)致后續(xù)更新效率降低,在公有鏈上的原始循證證據(jù)庫冗雜堆積,造成整體的算力下降。其次,對于區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用,國內(nèi)形勢目前尚不明朗,具體落地實施仍存在問題,本文中的循證證據(jù)庫建立僅存在于理論設(shè)想階段,接下來應(yīng)進行下一步的小范圍試點,并對整體觀點進行修正。最后,去中心化及匿名化必然會帶來監(jiān)管難題,目前法學(xué)界已著手研究區(qū)塊鏈與未來法治及監(jiān)管,這也將是未來長期的發(fā)展訴求。但是作為技術(shù)本身,進一步提高算法效率,推進循證數(shù)據(jù)庫的落地將是未來幾年關(guān)注發(fā)展的重點。
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