許 萍

（湖南廣益實驗中學 湖南 410000）

一、唯物史觀在初中課堂教學中的體現(xiàn)

《2019年歷史五大核心素養(yǎng)解讀》中解釋到：唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發(fā)展規(guī)律的科學歷史觀和方法論。

以統(tǒng)編版教材九上19課《法國大革命和拿破侖帝國》一課為例，我在課堂上引用了歷史教學參考中的介紹，“據(jù)統(tǒng)計，1793年4月到5月，巴黎審判庭共審訊和處決了大約2750人，在6月的新一輪審判中，短短7周內(nèi)，僅在巴黎就有1375人死于非命。巴黎成了一座革命氣息和恐怖氣氛交織的城市。一年之中，法國有3.5萬人被處決。在此期間，保護被告人的法律極其軟弱，不允許有辯護證人，甚至也不許請律師。”由此得出：羅伯斯比爾的統(tǒng)治造成了社會恐慌，人人自危。最終在1794年7月，國民公會代表發(fā)動政變，將羅伯斯庇爾送上了斷頭臺，標志著法國大革命高潮的結(jié)束。老師引導學生得出：失去秩序的民主必將淪為暴政。[1]

老師通過講述、材料輔助的方式，告訴了學生要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，且這個過程是由表及里、逐漸深化的。學生更要透過歷史的紛雜表象認識歷史發(fā)展的一般規(guī)律。

二、時空觀念在初中歷史課堂中的體現(xiàn)

時空觀念是指在特定時間和空間中對事物進行觀察、分析的觀念。

在統(tǒng)編版教材八上13課《五四運動》和15課《北伐戰(zhàn)爭》中，我先運用時間數(shù)軸展示重要的時間節(jié)點，從而使學生能夠在不同時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事做出合理解釋。[2]

三、史料實證在初中歷史課堂中的實踐

史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。[3-5]

史料實證是歷史學科必備的一種核心素養(yǎng)。

以統(tǒng)編版教材八上13課《五四運動》一課為例，我出示以下材料：

材料一：“我熱心研究馬克思主義，設法去了解俄國革命，相信這里包含有救國救民的良方。”——張國燾·《我的回憶》（1920）

材料二：“五四運動是在思想上和干部上準備了1921年黨的成立，又準備了五卅運動和北伐戰(zhàn)爭。”——毛澤東：《新民主主義論》（1940.1）

通過兩則材料的展示，老師可引導學生從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識，即五四運動產(chǎn)生了重要影響：促進了馬克思主義的廣泛傳播，為中共的成立奠定了思想基礎和階級基礎。

四、歷史解釋在初中歷史課堂中的實踐

歷史解釋：以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度與能力。[6]

以統(tǒng)編版教材八上13課《五四運動》一課為例，老師引導，學生逐漸得出：五四運動是中國新民主主義革命的開端。與舊民主主義革命對比，最主要的“新”是有了領導階級：無產(chǎn)階級。

五、家國情懷在初中歷史課堂中的體現(xiàn)

歷史教學的最終使命就是傳承家國情懷。以統(tǒng)編版教材九上19課《法國大革命和拿破侖帝國》一課為例，在新課講授結(jié)束后，我運用多媒體技術(shù)，配上音樂與圖片獻上一段獨白：借用狄更斯的話，這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。他們在動蕩中追逐民主法治，他們在革命里吶喊自由平等，我們聽到他們不屈高歌，我們看到他們浴血奮進，踏過舊制度的殘骸，沖向自由平等！美國、古巴、海地、中國、日本、泰國、伊朗……他們同樣發(fā)出振聾發(fā)聵的呼聲，沖破舊制度的樊籠！這是革命，這是理想，這是趨勢，這是我們的未來：自由、平等、博愛、法治……

以統(tǒng)編版教材八上13課《五四運動》一課為例，我在新課講授結(jié)束后設計了一個學生活動“青年對話”（如圖1），讓學生明白新時代中國青年運動的主題，新時代中國青年運動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅持夢想，刻苦鉆研，有本領，有擔當，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。作為當代青少年，我們應不忘初心，牢記使命，繼續(xù)傳承和發(fā)揚五四精神。

盡管歷史學科核心素養(yǎng)是歷史教學中學生應該具備的一種基本素養(yǎng)，但在實際教學中還存在著很多問題。歷史老師仍需在工作中學習積累，夯實專業(yè)基礎，提升專業(yè)技能，才能在“課改”中適應新形勢，符合新要求，走出符合歷史教學的新道路。