趙平強(qiáng)

（甘肅省會(huì)寧縣白草塬初級(jí)中學(xué) 甘肅會(huì)寧 730737）

初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到：要培養(yǎng)學(xué)生文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)能力，在語文學(xué)習(xí)中使其形成正確三觀。也就是說，在教育教學(xué)中，教師不僅要傳授給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，促使學(xué)生形成良好品德。教師通過教育理念、教學(xué)方法、教材內(nèi)容的創(chuàng)新使用，可以激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語文的過程中可以認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，在認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)強(qiáng)化語文素養(yǎng)能力。為此，本文就初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略進(jìn)行了探究分析。

一、深入語文教材資源探究，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在教學(xué)中，教材是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的重要載體，教材的有效運(yùn)用，關(guān)系到學(xué)習(xí)質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量。那么，為提高學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的掌握程度，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解素養(yǎng)能力，教師在教學(xué)的時(shí)候，要充分利用教材資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的眼界。例如，《論語十二章》的文章內(nèi)容涉及“忠、禮、智、信、義、仁”等方面，其學(xué)習(xí)的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，使得學(xué)生成為有智、有才、有德的人。在教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生講解儒家文化，也可以為其開展“走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，認(rèn)識(shí)民族經(jīng)典文化”的活動(dòng)，以小組的形式讓學(xué)生搜集有關(guān)孔子、經(jīng)典文化的故事。依據(jù)教材內(nèi)容，學(xué)生針對(duì)孔子有關(guān)思想、觀點(diǎn)進(jìn)行信息搜集，整理成報(bào)告，并開展交流活動(dòng)會(huì)，在交流、傾聽的過程中提高對(duì)文言文的理解，充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。教師也可以教材為載體，讓學(xué)生說一說，在日常生活中，應(yīng)該如何做到忠、禮、智、信、義、仁等，在教材資源拓展和探究學(xué)習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

二、利用教學(xué)導(dǎo)入為輔助，引入傳統(tǒng)文化

教學(xué)導(dǎo)入作為課堂教學(xué)的開端，是集中學(xué)生注意力，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。為有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師可以利用導(dǎo)入為輔助，打造文化教學(xué)氛圍，加深學(xué)生的印象，通過文化引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的延伸和拓展，在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。例如，《木蘭詩(shī)》的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)主義精神，感悟真正的“孝敬和敬愛”的品德。在教學(xué)之前，教師可以利用白板為學(xué)生展示木蘭代父從軍相關(guān)影視片段，也可以播放著名豫劇大師常香玉所演唱的“誰說女子不如男”的視頻，在刺激學(xué)生視聽感官的過程中，使其對(duì)“木蘭”這一人物形象有一個(gè)基礎(chǔ)的了解。然后，教師讓學(xué)生就以下話題進(jìn)行交流探討，如“同學(xué)們，我們都知道，曾經(jīng)有這樣一位人物，代父從軍，塑造了自己的傳奇人生，你對(duì)這個(gè)人物有多少了解呢？”讓學(xué)生自己討論。在這一過程中，教師可以為學(xué)生演示木蘭像、木蘭祠、木蘭從軍的郵票、京劇《花木蘭》等，形成一套有體系的木蘭文化，依托木蘭這一人物，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)民族精神。之后，教師再為學(xué)生講解“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”等句子，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)民族精神，認(rèn)識(shí)木蘭對(duì)父母的孝敬和敬愛之情，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

三、開展趣味活動(dòng)探究，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

初中生正是活力四射的年齡階段。在教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供展示自我的舞臺(tái)，落實(shí)學(xué)生的課堂主體地位。為在語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，提高學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和理解，使其能夠真確認(rèn)識(shí)文化，教師在教學(xué)的時(shí)候，可以利用趣味活動(dòng)為載體。例如，在教學(xué)《行路難》古詩(shī)內(nèi)容的時(shí)候，大部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)都會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，認(rèn)為古詩(shī)晦澀難懂，而且還需要背誦記憶。那么，在教學(xué)的時(shí)候，教師可以傳統(tǒng)文化為載體，通過對(duì)古詩(shī)字詞的挖掘探究，幫助學(xué)生理解。又如，在講解“玉盤珍羞直萬錢”內(nèi)容的時(shí)候，教師可以將文章的“羞和直”單獨(dú)提煉進(jìn)行討論，如直通值，是指價(jià)值的意思，在古詩(shī)文中是值錢的意思，羞在古詩(shī)文中指代山珍海味。聯(lián)系具體語境，教師可以組織學(xué)生開展趣味討論會(huì)，就“為什么這些山珍海味這么值錢呢？這難道不是生活中飲食浪費(fèi)的現(xiàn)象嗎？”在活動(dòng)探討中，教師引入生活中飲食浪費(fèi)的現(xiàn)象進(jìn)行分析，這樣既可以加深學(xué)生的理解，又可以促使古詩(shī)教學(xué)趣味化。學(xué)生在賞析詩(shī)句的同時(shí)，加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，激發(fā)出自主學(xué)習(xí)探究的興趣，從而培養(yǎng)了語文綜合素養(yǎng)能力。[1-3]

四、結(jié)束語

在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅可以為學(xué)生樹立正確的三觀，還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。為此，教師一定要重視傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的運(yùn)用，通過教材資源的挖掘、課前導(dǎo)入的應(yīng)用、課堂教學(xué)活動(dòng)探索，深化學(xué)生的理解，強(qiáng)化學(xué)生的語文素養(yǎng)能力，通過多元化教學(xué)方法的運(yùn)用，將不同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課堂進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而提高教學(xué)有效性。