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      中醫(yī)從虛論治便秘的臨床研究概況*

      2020-01-10 00:39:24河北中醫(yī)學(xué)院研究生學(xué)院
      河北中醫(yī)藥學(xué)報 2020年5期
      關(guān)鍵詞:潤腸血虛醫(yī)家

      河北中醫(yī)學(xué)院研究生學(xué)院

      常殊寶 張 坤 李玲玲△ 宋易華△(石家莊 050091)

      提要 便秘是指自主排便次數(shù)減少(每周少于3次),甚則數(shù)日不解,排便無規(guī)律、便質(zhì)干結(jié),和(或)排便困難等其他不適癥狀的臨床證候群。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,便秘分型不外乎虛秘、實秘兩類,目前臨床便秘中又以功能性便秘為主,屬虛秘范疇。從虛論治便秘,與其發(fā)生、發(fā)展及其預(yù)后密切相關(guān)。本文經(jīng)過對近年來相關(guān)文獻的匯總、分析,系統(tǒng)整合各醫(yī)家從虛論治便秘的經(jīng)驗體會,提示在中醫(yī)治療便秘時應(yīng)以補虛作為疾病診治的切入點,經(jīng)辨證而酌情運用益氣、補血、滋陰及溫陽等治法,旨在臨證時為便秘的治療提供診治思路。

      便秘作為消化系統(tǒng)疾患中較為常見的一種疾病,是指自主排便次數(shù)減少(每周少于3次),甚則數(shù)日不解,排便無規(guī)律、便質(zhì)干結(jié),和(或)排便困難等其他不適癥狀的臨床證候群。據(jù)相關(guān)流行病學(xué)資料顯示,目前我國便秘的發(fā)病率高達(dá)3%~11%,[1]且相關(guān)文獻表明,此病的發(fā)生與年齡因素密切相關(guān),隨著年齡的增長,發(fā)病率也呈逐年升高趨勢,其認(rèn)為人口老齡化問題的不斷加劇對便秘的發(fā)生具有重要影響,與此同時,也使得便秘成為困擾老年人身心健康的關(guān)鍵因素。[2-6]目前,隨著社會的發(fā)展與各方面的壓力,使得人們精神處于高度緊張狀態(tài),加之國民生活質(zhì)量不斷提高,飲食結(jié)構(gòu)逐漸趨于精細(xì)化等多方面因素共同作用下,致使便秘的發(fā)病率呈逐年遞增趨勢,嚴(yán)重影響人們的生活質(zhì)量。目前對于便秘的治療,應(yīng)在明確具體病因的總體前提下, 進行針對性治療。西醫(yī)治療方面,仍以藥物、外科手術(shù)、生物反饋、結(jié)腸水療及心理治療為主,[7-8]不僅無法有效達(dá)到理想的預(yù)期治療效果,且對患者本身也會帶來諸多不良影響。而中醫(yī)治療便秘具有其獨特優(yōu)勢,較現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來看,其既可以有效緩解便秘的癥狀以達(dá)到預(yù)期治療效果,又明顯降低了西醫(yī)治療對身體造成的不良反應(yīng)。且中醫(yī)治療便秘歷史悠久,具有較為完善的理論體系作為基礎(chǔ)。從中醫(yī)學(xué)角度分析,便秘的分型不外乎虛秘、實秘兩類,而便秘中又以功能性便秘較為多見,屬中醫(yī)學(xué)“虛秘”范疇,其認(rèn)為氣、血、陰、陽不足時,則出現(xiàn)氣虛大腸傳輸乏力,血虛大腸濡潤不及,陰虛大腸失于滋養(yǎng),陽虛陰寒凝滯腸中,上述病因皆可致使大便干結(jié)、秘結(jié)不通、艱澀難行。便秘從虛論治,貫穿疾病始終,基于其臨床效果顯著,茲將便秘從虛論治的臨床研究概況綜述如下。

      1 理論溯源

      1.1 中醫(yī)對于便秘命名的探究 便秘之命名首次出現(xiàn)于清代沈金鰲《雜病源流犀燭》一書后,便以此沿用至今。追溯歷代中醫(yī)古籍對于便秘之癥的記載,首見《黃帝內(nèi)經(jīng)》,書中稱其為“大便難”“后不利”。時至東漢,著名醫(yī)家張仲景編纂的漢醫(yī)經(jīng)典著作《傷寒論》中稱其為“脾約”之證,方選麻子仁丸醫(yī)之以行潤腸瀉熱,行氣通便之功。后世醫(yī)家朱震亨所著《丹溪心法》中對便秘之癥還有“大便燥結(jié)”之別稱。此外,明代醫(yī)家張景岳對于便秘之癥所述之理較為簡明,如《景岳全書·秘結(jié)篇》中稱其為“陰結(jié)”與“陽結(jié)”,以此來避免后世醫(yī)家臨證時不得其要而醫(yī)之,與此同時也為后世醫(yī)家提出治療便秘時應(yīng)遵循“陽結(jié),宜攻瀉;陰結(jié),宜滋補”之綱領(lǐng)。

      1.2 中醫(yī)對便秘之病因病機的認(rèn)識 基于中醫(yī)學(xué)對便秘之癥的研究,總體可將其發(fā)病機理概括為大腸傳導(dǎo)失司,以致糞便過久停滯于腸道之內(nèi),進而出現(xiàn)大便質(zhì)硬、艱澀難行或便質(zhì)不干但怒掙難解等癥狀。具體而言,無外乎與氣血陰陽虧虛、肌體臟腑功能失調(diào)、外感邪氣侵襲等方面密切相關(guān)。

      首先就氣血陰陽虧虛所致便秘而言??偟膩碚f,年老體衰、素體虛弱以及久病體虛之人所致的便秘,均可因個人體質(zhì)的差異,而出現(xiàn)氣、血、陰、陽的相對不足,進而導(dǎo)致氣虛大腸傳導(dǎo)無力,或陰血不足腸道失于濡潤,亦或是陽虛致陰寒之邪凝滯腸中,上述病因皆可直接或間接的造成大腸之生理功能發(fā)揮失常,終成大便秘結(jié)不通之勢。如《癥因脈治·大便秘結(jié)論》云:“若元氣不足,肺氣不能下達(dá),則大腸不得傳道之令,而大便亦結(jié)?!庇纱顺浞终f明,元氣虧虛進而使得各臟腑經(jīng)絡(luò)之氣繼而不足,從而影響大腸之生理功能的如常發(fā)揮,由此為氣虛所致便秘奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。再如《丹溪心法》中“又有老人虛人風(fēng)人,津液少而秘”的論述,充分表明,年老體虛之人陰血不足,腸道失潤則水不行舟對便秘之癥發(fā)生的重要影響。而對于陽虛所致便秘,又尤以腎陽虛衰為著,腎中寓元陰元陽,腎陽虧虛,則溫煦之力減弱,陰寒內(nèi)生,凝滯于腸中而生便秘之癥。

      其次,從臟腑功能失調(diào)所致便秘而言。通過總結(jié)歷代醫(yī)家經(jīng)驗可知,便秘之病位在于大腸,由于五臟六腑功能的失調(diào),且各臟腑之間關(guān)系密切等多種原因的協(xié)同作用下,進而導(dǎo)致大腸傳導(dǎo)失司而出現(xiàn)便秘之癥。而功能失調(diào)之臟腑又尤以肺、脾、胃、腎為主。首先,從 “肺與大腸相表里”的理論著手,《靈樞·經(jīng)脈》中提到:“肺手太陰之脈,起于中焦,下絡(luò)大腸,……出其端?!睆慕?jīng)絡(luò)上不難發(fā)現(xiàn)二者密切相關(guān)。若火熱之邪侵襲肺臟,肺失宣降,肺之邪熱下移于大腸,致使腸道內(nèi)邪熱熾盛,津液虧耗,大腸失于濡潤,進而出現(xiàn)便秘之證。而脾胃作為后天之本,氣血生化之源,其生理功能正常與否直接影響到腸道傳導(dǎo)功能是否能正常進行。在生理狀態(tài)下,飲食水谷入于胃中,經(jīng)胃之受納腐熟,脾之運化轉(zhuǎn)輸精微物質(zhì),糟粕轉(zhuǎn)運于大腸進而排出體外。若脾胃之生理功能失常,則出現(xiàn)腸中糟粕久滯而成便秘。最后,腎司二便,主開合,開竅于前后二陰。若腎陽虧虛,失于溫煦,陰寒凝結(jié)于腸道之內(nèi),則可見大便閉結(jié)不通等癥隨之出現(xiàn)。上述理論皆充分表明便秘之癥的發(fā)生與肺、脾、胃、腎之生理功能正常與否密切相關(guān)。

      最后,外感邪氣侵襲也便秘的致病因素之一。如外感寒邪,直中胃腸,或過食生冷,寒滯腸胃;皆可導(dǎo)致陰寒之邪凝滯于內(nèi),進而致使大腸傳導(dǎo)失常,糟粕久滯而不得下行,終成大便秘結(jié)不通之勢。正如《醫(yī)碥·大便不通》所云:“有寒結(jié),冷氣隱于腸胃,陰凝不運,津液不通,故結(jié)也,脈沉遲,不能食,腹痛?!奔粗倬八^陰結(jié)也。由此可見,外感邪氣作為便秘的外部致病因素同樣提示各位醫(yī)家在臨證時需引起重視。

      綜上所述,便秘的病因病機較為明確。但便秘之癥究其根源來說,屬本虛標(biāo)實之證,且在社會等各種因素的作用下,其發(fā)生也是多方面共同影響所產(chǎn)生的結(jié)果,因此,對于便秘的診療,臨證時補虛以通便又顯得尤為重要。

      2 從虛論治

      從虛論治便秘,對臨證時明確便秘的發(fā)生、發(fā)展及預(yù)后均有重大意義。筆者以補虛作為診治便秘的切入點,從內(nèi)治、外治兩大方面將各醫(yī)家從虛論治便秘的臨床研究概況總結(jié)如下。

      2.1 從氣虛論治 氣虛是便秘的常見病因,氣虛則大腸傳導(dǎo)乏力,進而致使大便無力排出,癥見患者雖有便意,但努掙未果;且多伴氣短乏力,神疲肢倦等氣虛之癥。臨床上尤以肺、脾、腎三者多見,且常相伴出現(xiàn)。肺主一身之氣,與大腸相表里,脾為氣血生化之源,主司運化轉(zhuǎn)輸,腎中所藏精氣又為人體元氣之重要組成部分,肺氣不足、脾氣虧虛、腎之精氣乏源皆可致使大腸傳導(dǎo)乏力,進而出現(xiàn)糟粕難以下行之癥。

      2.1.1 內(nèi)治法:何氏等[9]認(rèn)為老年功能性便秘多因虛而致,為本虛標(biāo)實之證,根據(jù)中醫(yī)理論“虛則補之”的治則,對肺脾氣虛型便秘患者宜采用益氣健脾、潤腸通便作為其基本治則,方選加減黃芪湯,方中炙黃芪25 g,黨參、火麻仁各15 g,郁李仁12 g,桃仁6 g,生白術(shù)15 g,蜂蜜、陳皮各10 g,1劑/d,早晚分服,療程為14 d,且經(jīng)研究證明,其具有療效顯著、復(fù)發(fā)率低等特點。萬氏等[10]提出氣虛所引起的便秘系由肺脾氣虛,進而使大腸轉(zhuǎn)運乏力,以至出現(xiàn)雖有便意,但臨廁怒掙難解等臨床表現(xiàn)。故主張以益氣健脾,潤腸通便為治療原則,采用芪通湯治療氣虛型功能性便秘患者,療效滿意。呂氏等[11]認(rèn)為便秘責(zé)之于素體脾虛或久病脾胃大傷,進而中氣虛衰致使大腸轉(zhuǎn)輸無力,故運用補中益氣湯加益母草治療老年氣虛型便秘患者45例,總有效率為97.80%。此外,臨證時對小兒便秘臨床證型的分析,應(yīng)以小兒生理特點作為著眼點,其臟腑嬌嫩,形氣未充,且“脾常不足”,為稚陰稚陽之體,故臨證時小兒便秘尤以脾虛氣弱合并津虧液乏者居多。治療上,鄭氏[12]選用補中益氣湯加味治療,總有效率為87.23%,療效確切。

      2.1.2 外治法:韓氏[13]認(rèn)為氣虛推動乏力是功能性便秘的病機關(guān)鍵,故將補益肺、脾之氣作為治療疾病的出發(fā)點,采用通補潤腸臍療法,將藥物填入神闕穴內(nèi),以達(dá)益氣潤腸通便之功,總有效率達(dá)90.90%。此外,王氏等[14]以黃芪湯為主方,將藥物研末后以蜂蜜和之,并將其貼敷于神闕穴內(nèi),用以治療老年人氣虛型功能性便秘患者,以達(dá)益氣補中,潤腸通便之效,療效顯著。徐氏[15]在中醫(yī)臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說的指導(dǎo)下,對50例脾虛型功能性便秘患者采用胡氏腹部推拿中的按腹、揉腹、運腹、推腹,并根據(jù)“五層氣體,四種導(dǎo)療”的補瀉理論辨證采用補法以達(dá)健脾益氣通便之目的,取得良好成效,總有效率達(dá)92.00%。

      如上所述,在臨床上,各醫(yī)家根據(jù)“虛則補之”的原則,對氣虛所致便秘治療時,多選用具有以補益性質(zhì)的方藥,如黃芪湯、芪通湯、補中益氣湯等。如補中益氣湯作為脾虛氣陷所致疾病的常用方,其著重選用益氣升提之品,用以治療氣虛所致便秘之癥,效果甚佳。其次,以益氣作為診治便秘的出發(fā)點,選取補益性方藥,如黃芪湯等,采用穴位貼敷之法,將藥物貼敷于具有理腸和胃之腧穴神闕,以協(xié)同發(fā)揮藥物和穴位之功效,能夠有效改善患者便秘等不適癥狀。此外,通過推拿手法,并在其理論指導(dǎo)下,施以補法以起到益氣通便之功。

      2.2 從血虛論治 中醫(yī)認(rèn)為血虛便秘與臟腑虛弱所致血的生成不足和(或)婦女產(chǎn)后、崩漏、跌撲損傷等失血性疾病所引起血的過度損耗密切相關(guān)。血虛則大腸失榮,腸道枯澀,傳導(dǎo)不利,故見大便艱澀難行,不易排出,常伴頭暈?zāi)垦?、失眠多夢、面色無華、口唇淡白等血虛之癥,臨證時宜以養(yǎng)血潤腸通便為治療之綱要。

      2.2.1 內(nèi)治法 邱氏等[16]以養(yǎng)血活血、潤腸通便作為基本治則,運用養(yǎng)血潤腸方治療51例血虛型慢性功能性便秘患者,顯效率47.10%,總有效率94.10%。此外,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為妊娠期婦女臟腑經(jīng)絡(luò)之血,皆下注胞宮以養(yǎng)胎元,進而腸道失于陰血濡潤而生便秘之癥。故馮氏等[17]采用四物湯聯(lián)合乳果糖治療血虛陰虧型妊娠期便秘患者30例,臨床療效確切,總有效率96.43%。杜氏等[18]通過研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)歸補血藥對通過調(diào)節(jié)大鼠血清中胃腸激素的含量進而發(fā)揮抗血虛便秘作用,對血虛便秘大鼠具有確定的治療作用。

      2.2.2 外治法 付氏等[19]治療便秘從養(yǎng)血滋陰、行氣導(dǎo)滯、潤腸通便著手,以四物湯加減灌腸治療34例血虛型慢傳輸型便秘患者,總有效率為91.18%,效果確切。劉氏[20]通過采取針刺配合耳穴貼壓法,治療女性血虛型功能性便秘患者,經(jīng)臨床觀察所知,其對于患者便秘癥狀的緩解以及中醫(yī)血虛證候等方面的改善具有明顯作用,有效率達(dá)93.10%。

      由此可見,對于血虛所致便秘,臨床醫(yī)家除多選用具有養(yǎng)血補血之功效的方藥四物湯或當(dāng)歸、阿膠等補血藥口服外,還多以此類方藥進行肛內(nèi)注入法,從而使藥物通過腸黏膜的吸收達(dá)到治療疾病的效果。此外,通過選用血海等具有補血、調(diào)理胃腸等作用的穴位,采取針刺配合耳穴貼壓法用以臨床診治,標(biāo)本兼顧,療效顯著。

      2.3 從陰虛論治 著名醫(yī)家吳鞠通曾于《醫(yī)醫(yī)病書》中詳盡闡述大腸具有“體陽用陰”的特性。大腸以陰潤下,其傳導(dǎo)功能能否正常發(fā)揮又有賴于陰氣的柔潤作用。茲有后世醫(yī)家以“增水行舟”形容此特性。[21]由此可見,大腸之傳導(dǎo)功能正常與否與津液虧虛程度密不可分。津液虧虛則腸道潤澤濡養(yǎng)不足,進而導(dǎo)致糟粕艱澀難下,狀如羊屎。而臨證時不乏有肺陰虧虛、脾陰不足等不同證型之分,肺陰虧虛者,治宜滋陰潤肺;脾陰不足者,治宜滋養(yǎng)脾陰。

      2.3.1 內(nèi)治法:趙氏等[22]認(rèn)為脾陰虛是老年性便秘的病機關(guān)鍵,脾陰不足,一則津血不生,二則運化失調(diào)。而脾陰不足,母病及子,又可累及肺金,使肺之虛火下移大腸,進而津液灼傷,大腸失潤,則出現(xiàn)大便秘結(jié)艱澀等證。治宜養(yǎng)陰健脾助運,方選慎柔養(yǎng)真湯加減,療效顯著。謝氏等[23]認(rèn)為IBS便秘屬于中醫(yī)學(xué)“便秘”范疇,臨床又尤以陰津虧虛證為主,即“無水行舟”之證,故以滋陰養(yǎng)液、潤燥通便為治則,方以增液湯醫(yī)之,以達(dá)“增水行舟”之目的,經(jīng)臨床觀察,其能有效調(diào)節(jié)患者的腸道功能,以緩解便秘癥狀。張氏[24]治療便秘主張滋陰潤腸與調(diào)暢氣機并重,臨證時善用仁類藥及理氣藥,經(jīng)辨證論治,總有效率達(dá)93.22%,取得了理想的臨床效果。此外,李氏等[25]提出對便秘的治療應(yīng)著重把握從滋補腎陰入手。腎陰作為一身陰液之根本,其可生髓化血,且精血同源,血又可化津,津液充足則可滋養(yǎng)腸道以使大便通暢,反之則不然。故當(dāng)以滋腎潤腸為主,以達(dá)治病求本之目的。

      2.3.2 外治法:對于辨證為陰液虧虛型阿片性便秘患者,張氏等[26]給予增液湯加減,取“增液行舟”之意,方中玄參、麥冬、生地黃各30 g,大黃、火麻仁各15 g,早晚各150 mL,保留灌腸30 min,7 d為1療程,通過此治療方式,使藥物直接作用于腸道,以起到濡潤腸道,刺激腸蠕動,軟化大便的作用,進而達(dá)到養(yǎng)陰增液,潤腸通便之功效,總有效率為75.00%。此外,林氏等[27]以腎主水,主司二便的理論為指導(dǎo)思想,認(rèn)為陰虛便秘的產(chǎn)生責(zé)之于腎陰虧虛,陰虛則精虧液耗,腸道失潤,進而造成無水行舟之勢。故選取雙側(cè)足少陰腎經(jīng)的陰都、石關(guān)、肓俞、中注、交信、太溪、大鐘、照海等穴予以平補平瀉的針刺手法,以達(dá)滋陰益腎、生津潤腸之效,總有效率91.11%。

      基于上述研究來看,眾醫(yī)家以滋陰潤腸通便作為診治的著力點,常以增液湯為基礎(chǔ)方,并隨證加減;或有醫(yī)家善用仁類藥及理氣藥等,以求養(yǎng)陰潤腸與暢達(dá)氣機并重;此外,臨證時,以腎陰為一身陰液之根本而從滋補腎陰入手治療者,多選擇足少陰腎經(jīng)之腧穴,如太溪、陰都、照海等,施以平補平瀉之法,進而達(dá)到滋補腎陰、生津通便之目的。

      2.4 從陽虛論治 陽虛所致便秘的病因不外乎與長期濫用苦寒之劑、失治誤治、素體虛弱、久病損耗等導(dǎo)致臟腑虛衰密切相關(guān),臨床上陽虛之臟尤以脾腎二者多見。脾胃為后天之本,肌體轉(zhuǎn)運之樞紐,過食生冷或久服苦寒瀉下劑皆可致其中陽虛衰,進而陰寒內(nèi)生,凝結(jié)于里,則出現(xiàn)大便不通等癥;腎作為先天之本,腎中所寓元陽乃為一身陽氣之根本,腎陽不足,失于溫煦,則可出現(xiàn)大便秘結(jié)之癥。

      2.4.1 內(nèi)治法:吳氏等[28]以溫腎通便法治療腎陽虛型便秘患者30例,方用濟川煎加減,方中肉蓯蓉、肉桂、鹿茸三者合用以溫補腎陽,為治腎陽虧虛之要藥;當(dāng)歸補血潤腸;牛膝滋補肝腎并引諸藥下行;枳殼行氣導(dǎo)滯;澤瀉化濁利濕以使之補而不滯;升麻升陽化濁;并配以適量火麻仁潤腸通便,諸藥合用,使患者病情得到明顯改善。霍氏等[29]認(rèn)為脾腎陽虛型STC,其病機關(guān)鍵在于陽虛失于溫煦,從而導(dǎo)致陰寒內(nèi)生,大腸傳送失常而生便秘之癥。故臨床以溫陽通便為其基本治則,方選大黃附子湯,經(jīng)研究表明,其療效確切,且當(dāng)附子劑量>大黃劑量時效果尤為顯著,由此為大黃附子湯治療脾腎陽虛型STC提供了確鑿的組織學(xué)及分子生物學(xué)證據(jù)。朱氏[30]經(jīng)臨床觀察表明,四逆湯加味對于陽虛型功能性便秘患者具有顯著的治療作用,且遠(yuǎn)期療效可嘉。王氏[31]治療陽虛便秘選用蓯蓉通便湯,其可明顯改善患者的排便質(zhì)量,縮短排便時間,并可有效緩解排便時所伴隨的不適癥狀,且方中肉蓯蓉劑量的大小對治療效果顯著與否具有重要影響。此外,李氏等[32]認(rèn)為功能性便秘患者常因失治誤治,尤以口服刺激性瀉藥中苦寒瀉下之品損傷脾胃后,出現(xiàn)脾土虛衰,精微轉(zhuǎn)運失常,使腎之后天滋養(yǎng)乏源,以致腎陽虧虛而溫煦之力不足,最終出現(xiàn)大便不通之癥。故以健脾益腎通便法為基本治則,以達(dá)補脾益腎通便之功,效果顯著且復(fù)發(fā)率低。

      2.4.2 外治法:崔氏等[33]認(rèn)為糖尿病合并便秘患者,其便秘之病機與肌體陽氣不足,推動無力有關(guān),故治療上主張以溫胃健脾益腎為治則,以溫通芳香走竄之品組方,方中高良姜、當(dāng)歸、肉桂、白蔻仁各5 g,小茴香3 g,獨活6 g,防風(fēng)5 g,等量配方顆粒,用溫水調(diào)成糊狀,均勻的敷在臍窩部,每日1次,持續(xù)2周。以此達(dá)到溫胃醒脾,行滯通便之功。經(jīng)臨床觀察,此方法治療脾腎陽虛型糖尿病便秘患者療效顯著??傆行蕿?4.29%,對照組為65.71%,2組進行比較差異有顯著性(P<0.05)。李氏等[34]運用加味濟川煎灌腸治療40例陽虛型便秘腫瘤患者,總有效率95.00%,優(yōu)于對照組的總有效率67.50%,提示其療效確切。謝氏等[35]總結(jié)運用溫陽通便法治療便秘,采用隔姜灸的方法,利用艾灸具有益氣助陽、溫補腎脾、散寒祛濕通絡(luò)之作用,配以性味辛溫之生姜,并將其置于神闕穴上,以起到溫陽通便的作用,可有效緩解患者便秘癥狀。顏氏等[36]運用督脈灸具有扶助一身陽氣之獨特優(yōu)勢,治療脾腎陽虛型慢性功能性便秘患者,效果良好。

      由上可知,陽虛型便秘尤以脾腎陽虛為著,故臨床從“治病求本”出發(fā),以濟川煎、大黃附子湯等方藥口服,借其溫陽之力,以療陽虛之疾?;蚴┮愿艚摹⒍矫}灸等外治療法,取艾灸、生姜辛溫以助陽之特性,溫補脾腎,使大便得以下行。

      4 展望

      綜上所述,臟腑氣血陰陽的不足既可以引起便秘之癥的發(fā)生,又是導(dǎo)致其反復(fù)發(fā)作、纏綿不愈的重要原因,臨證時應(yīng)予以足夠的重視?,F(xiàn)如今各醫(yī)家注重把握從虛論治這一重要切入點,在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下從多方面論治虛性便秘,對其進行了廣泛而透徹的研究,進而總結(jié)出豐富的臨床診療經(jīng)驗。但目前由于便秘患者中不乏有虛實夾雜之證存在,故臨床中補虛與祛邪時機的把握需在中醫(yī)審因論治前提下進行,并以此對患者實施具有個性化的診療方案,切勿單純補虛或瀉實。此外,中醫(yī)防治虛性便秘雖有其獨特診療優(yōu)勢,但其尚缺乏大量循證醫(yī)學(xué)證據(jù)作為支撐,故此現(xiàn)狀也是今后需要去著重發(fā)展的方向。最后,從虛論治便秘?zé)o論采取何法醫(yī)治,對于藥物劑型的創(chuàng)新是提高療效及診療效率的關(guān)鍵所在,在今后研究中可通過現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)中醫(yī)治法相結(jié)合的方式來實現(xiàn),以此來使便秘的中醫(yī)治療獲得新的發(fā)展。

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