孟宇

2019年9月，道德與法治學(xué)科四、五年級部編版新教材在黑龍江地區(qū)正式投入使用，至今一年有余。作為一名道德與法治學(xué)科教師，在新教材的使用過程中，認(rèn)真鉆研、積極探究、堅(jiān)持反思，一學(xué)期結(jié)束之際，回首總結(jié)，對于新教材的使用，有如下幾點(diǎn)執(zhí)教感悟。

一、以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心建構(gòu)課堂

四、五年級上冊新教材的內(nèi)容呈現(xiàn)都是圍繞著學(xué)習(xí)活動(dòng)來設(shè)計(jì)的，單元是學(xué)習(xí)活動(dòng)所指向的“問題域”，分別是四年級的“與班級共成長”、“為父母分擔(dān)”、“信息萬花筒”和“讓生活多一些綠色”;以及五年級的“面對成長中的新問題”、“我們是班級的主人”、“我們的國土 我們的家園”和“驕人祖先 燦爛文化”。課題是學(xué)習(xí)活動(dòng)的名稱，如五年級第一課“自主選擇課余生活”、第二課“學(xué)會(huì)溝通交流”、四年級第二課“我們的班規(guī)我們訂”和第五課“這些事我來做”等。正文是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引入、過渡、轉(zhuǎn)換，欄目是學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。

道德與法治課跟生活貼得很近，道德與人及其生活是一體的，人通過過有道德的生活，成為有道德的人。這就要求教師在教學(xué)時(shí)，絕不能照本宣科，必須要擺脫“說服風(fēng)格”的教學(xué)，“說服風(fēng)格”的教學(xué)指向的只是學(xué)生的認(rèn)知能力，教師不能以為學(xué)生的認(rèn)知能力提高了，道德水平和思想意識(shí)自然就一定會(huì)提高。在教學(xué)中，教師的教不再是核心，也不再是自上而下的說教，而是對學(xué)的輔助、指導(dǎo)。具體說來，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、輔助者和指導(dǎo)者，教與學(xué)是發(fā)生在具體學(xué)習(xí)活動(dòng)中的互動(dòng)共生關(guān)系。

教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要關(guān)注學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效性，即“是否達(dá)到預(yù)定活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)”和“是否符合學(xué)生的年齡特征、學(xué)生是否積極參與其中”，讓學(xué)生既獲得發(fā)展，又獲得樂趣。在使用新教材的過程中，為保證有效進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該注意以下兩點(diǎn)：

1.根據(jù)不同教育主題的性質(zhì)及其學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇相應(yīng)類型的學(xué)習(xí)活動(dòng)

教材設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有不同的類型，包括理性認(rèn)知型、經(jīng)驗(yàn)反思型、情感體驗(yàn)型、意志決斷型、行為體驗(yàn)型和想象擴(kuò)展型等。

2.基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)

德育歸根結(jié)底是“學(xué)德”，而“學(xué)德”如果不經(jīng)由、利用學(xué)習(xí)者自身的經(jīng)驗(yàn)，就不可能發(fā)生。教育可以培養(yǎng)、豐富學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而使之得到發(fā)育、生長，結(jié)出新的果實(shí);也可以將這些經(jīng)驗(yàn)作為土壤，植入新的種子，使已有經(jīng)驗(yàn)和新的種子相結(jié)合，進(jìn)而結(jié)出豐碩的果實(shí)。

教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要重視兒童生活經(jīng)驗(yàn)，要力求“走近兒童，走得更近些”，教師要結(jié)合生活實(shí)際，采擷兒童可感可思的生活事件，使兒童能夠?qū)⒆约旱纳钆c學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容建立連接。而各種類型學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)就在于對學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的喚醒、利用、加工、豐富和提升。

因此，教學(xué)應(yīng)以兒童生活作為建構(gòu)課堂整體結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的核心，將體系化的要求糅合于兒童生活化的內(nèi)容中，從而柔化生硬的道德規(guī)范，內(nèi)化外在的道德要求。

二、新教材各個(gè)主題活動(dòng)的價(jià)值導(dǎo)向鮮明

教學(xué)主題活動(dòng)必定要有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。比如，四年級上冊新教材中，“與班級共成長”中的“共成長”就點(diǎn)明了本主題的價(jià)值導(dǎo)向?！盀楦改阜謸?dān)”中的“分擔(dān)”就點(diǎn)明了該主題的價(jià)值導(dǎo)向是“力所能及地承擔(dān)相應(yīng)的家庭責(zé)任”。雖然“信息萬花筒”單元題沒有明顯的價(jià)值導(dǎo)向，但是其下的課題名稱卻清楚明了地指出了價(jià)值導(dǎo)向，如“健康看電視”“正確認(rèn)識(shí)廣告”等?！白屔疃嘈┚G色”中的“綠色”就點(diǎn)明了本主題的價(jià)值導(dǎo)向。

綜合兩冊新教材的價(jià)值導(dǎo)向整理總結(jié)，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些價(jià)值導(dǎo)向都集中指向了當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀，因此我們應(yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)：作為道德與法治學(xué)科教師的我們，有責(zé)任通過課堂教學(xué)活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感認(rèn)同與行為習(xí)慣，落實(shí)黨對國民教育提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀從娃娃抓起的要求。

三、關(guān)注學(xué)生道德成長，關(guān)注課堂延伸，關(guān)注學(xué)科與學(xué)科、學(xué)科與德育活動(dòng)整合

學(xué)生的道德品質(zhì)和法治意識(shí)的培養(yǎng)，不是通過一兩節(jié)課就能形成的，它不僅需要較長的時(shí)間，更需要學(xué)校整體德育的共同努力。此外，兒童生活的建構(gòu)也絕不能僅僅限于課堂教學(xué)。涂爾干曾指出，“我們不能僵硬地把道德教育范圍局限于教室中的課時(shí)：它不是某時(shí)某刻的事情，而是每時(shí)每刻的事情?！币虼耍處熞⒅亟虒W(xué)與學(xué)校整體德育活動(dòng)的融合。

1.關(guān)注道德成長

學(xué)生道德意識(shí)的形成，道德習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個(gè)過程，某種道德品質(zhì)的培成單單憑一堂課的學(xué)習(xí)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，教師應(yīng)該每時(shí)每刻關(guān)注學(xué)生的道德行為力，促進(jìn)道德成長，實(shí)現(xiàn)道德養(yǎng)成。

2.關(guān)注課堂延伸

道德與法治學(xué)科的課堂延伸，尤其體現(xiàn)在單元主題所指向的“問題域”中。例如，四年級上冊新教材中，第二單元“為父母分擔(dān)”這個(gè)問題域中的第五課“這些事我來做”的教學(xué)活動(dòng)中，其中的一個(gè)教學(xué)活動(dòng)為“簽家務(wù)承諾書”。這個(gè)活動(dòng)就應(yīng)該在該問題域主題下的第六課“我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任”中有一個(gè)反饋：在探討“責(zé)任精神”的話題時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生說一說簽下“家務(wù)承諾書”至今，你是否堅(jiān)持了家務(wù)？你認(rèn)為自己做得怎么樣？是否從中感受到了自己負(fù)責(zé)任的精神？這種課堂道德學(xué)習(xí)的延伸，也體現(xiàn)出了本學(xué)科立德樹人的教育宗旨。

3.關(guān)注學(xué)科與學(xué)科、學(xué)科與德育活動(dòng)整合

新教材最顯著的特點(diǎn)，就是其不拘泥于某個(gè)內(nèi)容、突破局限的開放性。學(xué)科教師應(yīng)該具有這樣的意識(shí)：利用教材的開放性設(shè)計(jì)，將道德法治教育與其它學(xué)科及學(xué)校其它日常德育活動(dòng)相結(jié)合，深化或拓展本學(xué)科的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)課堂與課堂之間、課堂教學(xué)與日常德育活動(dòng)之間的良性互動(dòng)，讓學(xué)校的日常德育活動(dòng)為道德與法治課堂教學(xué)儲(chǔ)備豐富的教學(xué)基礎(chǔ)。

以上，就是我在新教材執(zhí)教過程中的一點(diǎn)感悟，希望對同行有一些新的啟示，如果還有指導(dǎo)意義，乃是我的榮幸。又換新教材，有人說，這已經(jīng)是本世紀(jì)第二次教育改革了，第一次強(qiáng)調(diào)“三維目標(biāo)”，現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào)“核心素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)最核心的還是要培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主性的合作探索學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的教育理念，已經(jīng)從研究課程轉(zhuǎn)到研究教學(xué)，特別是研究學(xué)習(xí)，這是一個(gè)發(fā)展趨勢，我認(rèn)為新教材的設(shè)計(jì)已經(jīng)體現(xiàn)了這個(gè)方向。真正的問題在于怎么學(xué)，教師是簡單地告訴學(xué)生一個(gè)結(jié)論，還是讓學(xué)生自己探索學(xué)習(xí)？這是一個(gè)根本的轉(zhuǎn)向。因此，每個(gè)教師的教育理念，教育實(shí)踐總要有些發(fā)展。