王 艷
(山東省社會(huì)主義學(xué)院,山東濟(jì)南250399)
當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)呈現(xiàn)多樣化和尖銳化的特征,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治結(jié)構(gòu)、思想意識(shí)、社會(huì)生活等領(lǐng)域發(fā)生深刻轉(zhuǎn)型?!案母锇l(fā)展任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有,多元思想文化交流交融交鋒前所未有,統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量、凝聚共識(shí)的工作更加艱巨繁重?!盵1]社會(huì)主義學(xué)院作為以統(tǒng)一戰(zhàn)線人才教育培養(yǎng)為主責(zé)使命的高等政治學(xué)院,已逐漸形成具有各地特色的課程體系。新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線的新使命新任務(wù)新要求,迫切需要進(jìn)一步探索社院課程建設(shè)新的發(fā)展方向,優(yōu)化課程目標(biāo),更新課程內(nèi)容,擴(kuò)大課程結(jié)構(gòu),完善課程體系,推動(dòng)建設(shè)時(shí)代性、統(tǒng)戰(zhàn)性、科學(xué)性的共識(shí)教育課程體系。
課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)[2],課程目標(biāo)的制定以教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),它是學(xué)校全部教育內(nèi)容和教育實(shí)踐活動(dòng)的直接目標(biāo)。新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作更具復(fù)雜性,社會(huì)主義學(xué)院服務(wù)中心工作的任務(wù)更加艱巨。社會(huì)主義學(xué)院培訓(xùn)目標(biāo)應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)深入發(fā)展、統(tǒng)戰(zhàn)工作新特點(diǎn)和培訓(xùn)對(duì)象新特征,進(jìn)一步深化提升。
統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域代表人士應(yīng)深刻學(xué)習(xí)理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,了解和熟悉黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和方針政策,把握國(guó)情省情及各地實(shí)際,理解中華文化的思想內(nèi)涵。統(tǒng)戰(zhàn)干部還要了解熟悉黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線法律法規(guī)。宏觀上,經(jīng)濟(jì)全球化的深入、國(guó)際政治格局的動(dòng)蕩、人們思想觀念的變化,要求社會(huì)主義學(xué)院教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該在全球語(yǔ)境下闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,在復(fù)雜形勢(shì)下進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)制度的人民性、合理性闡釋,通過(guò)理論魅力贏得主流意識(shí)形態(tài)。中觀上,國(guó)內(nèi)多種社會(huì)現(xiàn)象涌現(xiàn)、多種社會(huì)思潮迭起,社會(huì)生活更加復(fù)雜,社會(huì)主義學(xué)院教育培訓(xùn)面臨著更多的問(wèn)題和挑戰(zhàn),社會(huì)主義學(xué)院的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以國(guó)內(nèi)深層問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),明確理論優(yōu)勢(shì),深化理論認(rèn)知,筑牢理論根基。微觀上,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下價(jià)值多元、利益多樣、分配多層、階層分化使得教培對(duì)象思想狀況復(fù)雜多變。十二類統(tǒng)戰(zhàn)人士具有年齡不同、階層不同、職業(yè)不同的群體差異,這要求加強(qiáng)理論教學(xué)目標(biāo)的細(xì)目化,不同的教學(xué)對(duì)象應(yīng)該具有更加細(xì)致、具體的理論教學(xué)目標(biāo)。
統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域代表人士應(yīng)自覺(jué)接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”;增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神,自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定。統(tǒng)戰(zhàn)干部應(yīng)牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。如何引導(dǎo)教育培養(yǎng)對(duì)象在中西文化對(duì)比、多元思潮中增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,這是社會(huì)主義學(xué)院一項(xiàng)艱巨的工作任務(wù),需要社會(huì)主義學(xué)院對(duì)教育培養(yǎng)對(duì)象進(jìn)行思想引領(lǐng),幫助教育培養(yǎng)對(duì)象把外在顯性的理論知識(shí)嵌入內(nèi)在隱性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。因此,思想塑造目標(biāo)不能僅是籠統(tǒng)的政治認(rèn)同,更應(yīng)該是在全球多元政治制度對(duì)比中對(duì)我國(guó)政治制度優(yōu)越性的政治清醒,在經(jīng)濟(jì)政治復(fù)雜博弈情況下信任支持中國(guó)共產(chǎn)黨的政治堅(jiān)定,在未來(lái)風(fēng)起云涌的政治發(fā)展浪潮中堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路必勝的政治信念。
新時(shí)代國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,國(guó)際格局不斷調(diào)整,多極化全球化深入發(fā)展;所有制形式多樣化,社會(huì)階層多層次化,社會(huì)思想多元化,要求黨外代表人士以五大能力建設(shè)為核心,進(jìn)一步提升國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)把握和應(yīng)對(duì)能力,適應(yīng)我國(guó)多黨合作事業(yè)在國(guó)際國(guó)內(nèi)新背景下的新任務(wù)新要求,緊緊圍繞在黨的周圍,為黨的執(zhí)政能力的提升做好“好參謀”“好幫手”“好同事”[3],推動(dòng)新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)向更高層次、更深方向發(fā)展。新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作具有空前的廣泛性、巨大的包容性、鮮明的多樣性和顯著的社會(huì)性,具有突出的政治性、強(qiáng)大的感召性、廣闊的國(guó)際性新特征。[4]各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)干部需要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷提高統(tǒng)一戰(zhàn)線工作能力和水平。
課程內(nèi)容是達(dá)成課程目標(biāo)的核心,是傳遞知識(shí)、培養(yǎng)技能、塑造思想的載體。社會(huì)主義學(xué)院應(yīng)根據(jù)不同培訓(xùn)對(duì)象來(lái)編制相應(yīng)的課程內(nèi)容,根據(jù)向參訓(xùn)學(xué)員講清楚歷史、文化、理論、道路、制度,以及提升素質(zhì)能力的培訓(xùn)任務(wù),一般設(shè)置政策理論類、歷史文化類、制度道路類和實(shí)踐操作類等課程內(nèi)容。統(tǒng)一戰(zhàn)線課程內(nèi)容本質(zhì)上是思想政治教育內(nèi)容,應(yīng)結(jié)合我國(guó)新時(shí)代的實(shí)踐要求,提高課程內(nèi)容的時(shí)代性、辨證性和全球性。
任何一種理論都會(huì)隨著實(shí)踐的變化而不斷調(diào)整、優(yōu)化和更新。社會(huì)主義學(xué)院應(yīng)以時(shí)代思維保證課程內(nèi)容的時(shí)代敏銳感和理論先進(jìn)性,關(guān)注實(shí)踐變化和理論發(fā)展,推動(dòng)課程內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化不斷豐富發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,社會(huì)主義學(xué)院作為講授習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要陣地,有責(zé)任把最新精神內(nèi)涵和理論內(nèi)容適時(shí)更新。
統(tǒng)戰(zhàn)理論政策方面的課程內(nèi)容也會(huì)依據(jù)統(tǒng)戰(zhàn)理論政策的不斷發(fā)展而不斷豐富完善。統(tǒng)戰(zhàn)理論政策具有較強(qiáng)的實(shí)踐針對(duì)性,與統(tǒng)戰(zhàn)工作出現(xiàn)的新領(lǐng)域新群體新現(xiàn)象具有緊密相關(guān)性。社會(huì)主義學(xué)院課程內(nèi)容還應(yīng)該深入挖掘博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,吸收中國(guó)特色社會(huì)主義歷史文化的創(chuàng)新性發(fā)展成果,不斷拓展以文化認(rèn)同為旨?xì)w的歷史文化課程內(nèi)容,深入研究中國(guó)政治文化傳統(tǒng)、國(guó)情世情民情態(tài)勢(shì)下中國(guó)政治制度的必然性和優(yōu)越性。
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》明確提出:“掌握唯物辯證法的根本方法,不斷增強(qiáng)辯證思維能力,提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)。”[5]社會(huì)主義學(xué)院課程內(nèi)容的辯證性要求加強(qiáng)內(nèi)容彼此關(guān)聯(lián),形成統(tǒng)戰(zhàn)、政治、文化等教學(xué)內(nèi)容“亦此亦彼”的糅和性關(guān)系,打造文化傳統(tǒng)、政治理論、統(tǒng)戰(zhàn)政策相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體。一是提高課程內(nèi)容的有機(jī)關(guān)聯(lián)性。社會(huì)主義學(xué)院課程中重要內(nèi)容之一是黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的內(nèi)容,這種結(jié)合內(nèi)容與中國(guó)政治文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。馬克思主義中國(guó)化最新成果方面的課程內(nèi)容作為我國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)與社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,既與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān),也與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的社會(huì)主義實(shí)踐密切相關(guān)。二是提高課程內(nèi)容的辯證性。社會(huì)主義學(xué)院教培對(duì)象中的黨外代表人士多屬于行業(yè)中的優(yōu)秀人才,認(rèn)識(shí)問(wèn)題具有嚴(yán)密的邏輯思維,對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐中存在的問(wèn)題也具有獨(dú)立見(jiàn)解,因此,社會(huì)主義學(xué)院課程內(nèi)容不能停留在淺層的表述和闡釋階段,而是要加強(qiáng)辯證性,通過(guò)中西對(duì)比、古今聯(lián)系、正反論證等辯證思維加強(qiáng)課程內(nèi)容深度,真正以事說(shuō)理、以理服人。
進(jìn)入21世紀(jì),國(guó)際力量發(fā)生深刻變化,國(guó)際局勢(shì)迎來(lái)深刻變化,以戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、劃分勢(shì)力范圍等方式獲取霸權(quán)地位逐步向以制度優(yōu)勢(shì)贏得世界地位的世界格局轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義學(xué)院的教培工作應(yīng)該關(guān)注全球、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),提高課程內(nèi)容的全球思維,站在戰(zhàn)略全局的高度引導(dǎo)學(xué)員觀察、處理問(wèn)題,尤其是透過(guò)紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,把理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、世情與國(guó)情相糅合。如提升文化課程的全球思維,在各種文化交流交融交鋒更加頻繁的新常態(tài)下,共識(shí)教育要引導(dǎo)學(xué)員形成全球化背景下的中華文化觀,用發(fā)展理念、全球眼光看待各種外來(lái)文化、異質(zhì)文化廣泛傳播下中華文化應(yīng)有的地位、作用和價(jià)值,能正確認(rèn)識(shí)外來(lái)文化與中華文化的關(guān)系,助力建設(shè)我國(guó)改革更廣更深背景下帶來(lái)的中華文化的新品質(zhì)。
課程結(jié)構(gòu)是指學(xué)校課程體系中的課程類型、具體科目和課程內(nèi)容組成的邏輯性結(jié)構(gòu),反映著新時(shí)代的人才需求和培養(yǎng)目的,是人才培養(yǎng)規(guī)劃的一幅藍(lán)圖。課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣直接關(guān)系著社會(huì)主義學(xué)院的教育培訓(xùn)質(zhì)量。
根據(jù)社會(huì)主義學(xué)院教培目標(biāo),課程結(jié)構(gòu)包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面理論類課程以及多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活密切相關(guān)的實(shí)踐性課程,通過(guò)調(diào)整課時(shí)比例,使其保持適當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系。一是課程類型突出理論與實(shí)踐課程相均衡。社會(huì)主義學(xué)院課程結(jié)構(gòu)保持相對(duì)均衡,其政治院校的性質(zhì)、教培對(duì)象的特殊性,要求社會(huì)主義學(xué)院課程結(jié)構(gòu)既側(cè)重政治方面的理論課程,尤其是馬克思主義中國(guó)化最新成果的理論解讀和實(shí)踐闡釋,又側(cè)重中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)方面的實(shí)踐課程,尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論與實(shí)踐課程。二是課程框架的平衡性。社會(huì)主義學(xué)院教學(xué)培訓(xùn)對(duì)象涵蓋十二類統(tǒng)戰(zhàn)成員,每一類教培對(duì)象具有特殊學(xué)情,客觀要求課程內(nèi)容應(yīng)具有廣泛覆蓋性,要面向每類統(tǒng)戰(zhàn)成員,具體科目要包含基礎(chǔ)理論、統(tǒng)戰(zhàn)理論和中華文化等科目。課程類型、具體科目和課程內(nèi)容組成的邏輯性課程結(jié)構(gòu)越均衡,越能滿足多元化的培訓(xùn)需求。
社會(huì)主義學(xué)院要強(qiáng)化課程結(jié)構(gòu)的合理性,建立科學(xué)的科目結(jié)構(gòu),完善科目教學(xué)功能的互補(bǔ)性。共識(shí)教育課程結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)上包含著課程間的邏輯關(guān)系,是對(duì)教學(xué)規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律的遵循,其中課程選定、課程比例、課程順序等都應(yīng)科學(xué)設(shè)置以提高教學(xué)效果。一是課程結(jié)構(gòu)設(shè)置應(yīng)以問(wèn)題為導(dǎo)向。社會(huì)主義學(xué)院培訓(xùn)應(yīng)杜絕脫離現(xiàn)實(shí)的一味說(shuō)教,以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持理論與實(shí)際、歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,引導(dǎo)思考,影響價(jià)值觀念。二是課程結(jié)構(gòu)設(shè)置要遵循成人培訓(xùn)規(guī)律。社會(huì)主義學(xué)院共識(shí)教育是知、情、理、信、行的有機(jī)統(tǒng)一,課程設(shè)置應(yīng)以理論為基礎(chǔ)喚起教培對(duì)象內(nèi)心的情感,克服教培對(duì)象頭腦中原有的思想偏見(jiàn),修正價(jià)值體系。三是課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)化。社會(huì)主義學(xué)院課程結(jié)構(gòu)應(yīng)參考既有先進(jìn)課程結(jié)構(gòu)理論,將先進(jìn)課程整合到既有課程之中,以自主課程為基礎(chǔ),以院外先進(jìn)課程為參照,打造動(dòng)態(tài)化課程結(jié)構(gòu),防止課程結(jié)構(gòu)封閉化,使之更具動(dòng)態(tài)性。
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體技術(shù)迅速發(fā)展背景下的社院網(wǎng)絡(luò)教育正在改變傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu),使社院課程結(jié)構(gòu)由傳統(tǒng)課程的統(tǒng)一性向差異性轉(zhuǎn)變,逐漸走向現(xiàn)代化的個(gè)體課程?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使得傳統(tǒng)課程與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合,網(wǎng)絡(luò)課程在社會(huì)主義學(xué)院課程中所占比重越來(lái)越大,尤其是新型冠狀病毒引發(fā)肺炎疫情凸顯了網(wǎng)絡(luò)課程的諸多優(yōu)點(diǎn),疫情期間不少社會(huì)主義學(xué)院網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)工作也取得了較高的社會(huì)評(píng)價(jià),網(wǎng)絡(luò)課程以其克服時(shí)空、集聚優(yōu)質(zhì)資源的優(yōu)點(diǎn)正在改變社會(huì)主義學(xué)院課程結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)課程使得優(yōu)質(zhì)教育資源大量涌現(xiàn)和廣泛共享,教培對(duì)象可以根據(jù)自身特點(diǎn)選擇課程,課程結(jié)構(gòu)由統(tǒng)一性逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椴町愋裕軡M足個(gè)體需要。
課程體系是由特定的課程觀、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)和課程活動(dòng)方式所組成的。探索建立社會(huì)主義學(xué)院教育課程體系,有利于引導(dǎo)教培對(duì)象達(dá)成系統(tǒng)性的教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)教培對(duì)象把握馬克思主義中國(guó)化理論成果的現(xiàn)實(shí)依據(jù)、主要內(nèi)容和實(shí)踐突破,全面認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的機(jī)理和特色,促進(jìn)政治共識(shí),有效凝心聚力。
社院共識(shí)教育課程體系是以《條例》為思想指導(dǎo),以地方自我開(kāi)發(fā)為主的兼具共性和個(gè)性的系統(tǒng)性課程體系。加強(qiáng)課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性、內(nèi)容的整體性和功能的互補(bǔ)性以突出體系的系統(tǒng)性,結(jié)構(gòu)上突出科學(xué)性的學(xué)科分類,內(nèi)容上突出內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián),功能上突出共識(shí)教育功能。社院共識(shí)教育對(duì)象十分廣泛,且層次多樣、需求各異,需要針對(duì)不同類別教學(xué)對(duì)象的具體特征,加強(qiáng)課程體系整體性下的靈活性,增強(qiáng)課程的可選擇性,建立必修選修、網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的豐富的課程體系,為個(gè)性化需求奠定基礎(chǔ)。
提高共識(shí)教育效果需要提高課程體系的科學(xué)性。課程體系的科學(xué)性要始終遵循科學(xué)性的指導(dǎo)思想,確保課程體系堅(jiān)持正確的發(fā)展方向,加強(qiáng)課程體系的邏輯性、整體性和合理性。馬克思主義中國(guó)化的成果是黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和成功經(jīng)驗(yàn),為課程體系的科學(xué)性提供了核心保障。在打造課程體系過(guò)程中,應(yīng)注意內(nèi)部的辯證性,以科學(xué)的思維引導(dǎo)正確的政治方向。
課程結(jié)構(gòu)是課程各部分的配合和組織,它是課程體系的骨架,主要規(guī)定了組成課程體系的學(xué)科門(mén)類、各學(xué)科內(nèi)容的比例關(guān)系,以及必修課與選修課、分科課程與綜合課程、理論課程與實(shí)踐課程的搭配等,體現(xiàn)出社會(huì)主義學(xué)院的課程理念。社會(huì)主義學(xué)院課程結(jié)構(gòu)應(yīng)以教培對(duì)象的政治素養(yǎng)、能力素養(yǎng)為中心,以政治認(rèn)同為重點(diǎn),從新時(shí)代社院教培工作的新特點(diǎn)新要求出發(fā),從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次打造國(guó)家課程、地方課程和校本課程,從教培對(duì)象個(gè)體需求出發(fā),打造必修課程和選修課程,并且根據(jù)現(xiàn)實(shí)要求從靜態(tài)課程發(fā)展為動(dòng)態(tài)課程,從群體課程發(fā)展為個(gè)體課程,從單維課程發(fā)展為立體課程。
課程評(píng)價(jià)是根據(jù)課程目標(biāo)對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程。社院課程評(píng)價(jià)的主體應(yīng)以教師、教培對(duì)象為主,以課程專家、主管單位行政人員為輔。社院教師是社院課程的具體實(shí)施者,在實(shí)施過(guò)程中對(duì)課程目標(biāo)、課程價(jià)值、課程效果與課程內(nèi)容的契合度有深入的了解和把握,作為社院課程內(nèi)容切身體驗(yàn)者的教培對(duì)象能從接受者的角度提出具有現(xiàn)實(shí)意義的評(píng)價(jià),二者都是提出建設(shè)性意見(jiàn)的課程評(píng)價(jià)主體,是課程形成性評(píng)價(jià)主體。課程專家、主管單位行政人員可以從課程方案、課程計(jì)劃、課程實(shí)施過(guò)程等不同角度提供診斷性信息,有利于優(yōu)化課程。
“如果沒(méi)有任何評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)作為評(píng)價(jià)依據(jù)的評(píng)價(jià)活動(dòng),就可能會(huì)失于隨意?!盵6]制定具有具體指標(biāo)、可操作性流程的課程標(biāo)準(zhǔn)能有效引導(dǎo)課程的發(fā)展方向。社院教育的非學(xué)歷性、非技能性的成人繼續(xù)教育特征使課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格性、嚴(yán)密性不高,達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)在隱藏性使課程評(píng)價(jià)的制定更具難度。因此,社院課程評(píng)價(jià)一方面應(yīng)以現(xiàn)代科學(xué)理念為指導(dǎo)建立客觀的量化評(píng)價(jià),明確課程管理職責(zé),細(xì)化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,通過(guò)課程評(píng)價(jià)真正有效提升課程設(shè)置;另一方面建立質(zhì)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)現(xiàn)象的復(fù)雜化不能僅僅依靠量化的客觀標(biāo)準(zhǔn),還需要質(zhì)化標(biāo)準(zhǔn)保證教育中最有意義、最根本的內(nèi)容,克服忽視教學(xué)根本的簡(jiǎn)單化評(píng)價(jià),建立更逼真的反映教學(xué)現(xiàn)象的質(zhì)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
所有課程的終端均需要評(píng)價(jià)與反饋,課程評(píng)價(jià)不僅是促進(jìn)課程改革的保障,也是課程建設(shè)的重要組成部分。社會(huì)主義學(xué)院建立有效的課程評(píng)價(jià)機(jī)制需要定位準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)目標(biāo)、客觀性的評(píng)價(jià)依據(jù)、動(dòng)力十足的評(píng)價(jià)過(guò)程、多樣的評(píng)價(jià)途徑。當(dāng)前社會(huì)主義學(xué)院的課程評(píng)價(jià)機(jī)制還不完善,對(duì)教學(xué)主客體的評(píng)價(jià)方式尚不夠豐富,對(duì)于課程內(nèi)容的深度和效度都沒(méi)有明確的要求。社院課程評(píng)價(jià)應(yīng)形成主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)機(jī)制,加強(qiáng)多參與主體的多維度評(píng)價(jià),以規(guī)范流程和可行性制度保障加強(qiáng)過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià),以評(píng)價(jià)效度為核心,注重傳統(tǒng)性評(píng)價(jià)與現(xiàn)代化評(píng)價(jià)等多方式評(píng)價(jià)。有效的課程評(píng)價(jià)機(jī)制能準(zhǔn)確反映課程效果,助力課程改革的方向,是達(dá)成課程目標(biāo)的重要要素。