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      “課程思政”理念下高校英語專業(yè)課程教學(xué)研究

      2020-01-18 07:59:53周蓉蓉
      關(guān)鍵詞:英語專業(yè)專業(yè)課程課程思政

      周蓉蓉,張 涌

      (銅陵學(xué)院 外國語學(xué)院,安徽 銅陵 244000)

      新時(shí)代隨著對(duì)外開放的不斷深入,人們的思想觀念日趨多元化,西方文化價(jià)值觀念的滲透和擴(kuò)張日益嚴(yán)峻,必將對(duì)高校大學(xué)生的思想信念和道德倫理等產(chǎn)生潛在消極影響,增強(qiáng)高校思想政治教育的難度。傳統(tǒng)思政課程的“獨(dú)唱”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時(shí)代對(duì)思政教育的要求,必須在所有課程教學(xué)中積極融入思政元素,養(yǎng)成“課程思政”的自覺意識(shí),形成高校思政教育的“大合唱”,構(gòu)筑高校全程育人全方位育人的“課程思政”平臺(tái)。習(xí)近平總書記[1]1指出:高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。顯而易見,立德樹人是我國高等教育的立身之本,為此必須全面貫徹黨的教育方針,主動(dòng)開展思想政治教育,抵抗西方不良思潮和文化的侵蝕,培養(yǎng)和增強(qiáng)高校學(xué)生的判斷、選擇和適應(yīng)能力,引領(lǐng)他們做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者和積極踐行者。

      一、“課程思政”的新時(shí)代價(jià)值

      2017年12月教育部《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》[2]3提出:大力推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革,梳理各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。因此,高校專業(yè)課程教學(xué)面臨著新時(shí)代的新問題新挑戰(zhàn),即如何將思政教育融入專業(yè)課程教學(xué),既能提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),達(dá)到專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),又能引領(lǐng)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)全面“課程思政”的目標(biāo)。為此,有必要深刻認(rèn)識(shí)在高校專業(yè)課程教學(xué)過程中實(shí)施“課程思政”的重要意義。

      “課程思政”是高校教育目標(biāo)的本質(zhì)要求,是構(gòu)筑高校大思政格局的重要核心模塊。高德毅[3]33-36指出,當(dāng)代大學(xué)生唯有將學(xué)習(xí)目的建立在崇高理想和堅(jiān)定信念的基礎(chǔ)上,才能最大限度地激發(fā)學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)習(xí)效率,唯有以正確人生觀和價(jià)值觀為支撐,方能使專業(yè)知識(shí)在社會(huì)主義建設(shè)奮斗中產(chǎn)生最大的知識(shí)效價(jià),為實(shí)現(xiàn)中國夢釋放出最大的社會(huì)文化能量。我國高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義高校,決定著高校辦學(xué)的前提基礎(chǔ)是全面貫徹黨的教育方針,使之成為高校課程建設(shè)的鮮亮底色。務(wù)必充分拓展思政教育的時(shí)空范圍,挖掘各學(xué)科專業(yè)知識(shí)體系中的思政德育元素,因?yàn)榧词乖賹I(yè)的知識(shí)教學(xué)也必然蘊(yùn)含著道德情懷和立場訴求等思想內(nèi)容。務(wù)必讓專業(yè)課程與思政課程合力同行,形成思政教育的協(xié)同效應(yīng)。

      “課程思政”是新時(shí)代大學(xué)生人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)代大學(xué)生剛剛經(jīng)受十年寒窗苦的應(yīng)試教育,普遍處于獨(dú)立思考人生的開始階段,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的新時(shí)代,面對(duì)大千世界紛繁復(fù)雜的信息背景下的各種新思想、新觀念、新刺激、新誘惑,大多人缺乏思想價(jià)值的是非判斷力和鑒別力,不僅很難做出正確的選擇,同時(shí)還強(qiáng)調(diào)自我,排斥權(quán)威,充滿內(nèi)心沖突和心理矛盾。因此強(qiáng)調(diào)以課程思政教學(xué)理念為支撐,在各類專業(yè)課程教學(xué)過程中,有機(jī)滲入相關(guān)思政德育元素,對(duì)大學(xué)生實(shí)施堅(jiān)定明確的思想價(jià)值引領(lǐng)教育,從近期看可以幫助大學(xué)生有效抵御各種錯(cuò)誤的思潮,以保障行為趨向的正確性;從大學(xué)生未來人生發(fā)展來看,因?yàn)閮?nèi)心主流價(jià)值觀的支撐,可以為意志、情緒、情感、個(gè)性心理等方面優(yōu)化一系列心理素質(zhì),為創(chuàng)新人生奠定不可缺失的心理基礎(chǔ)。唯有如此,才能教育培養(yǎng)出人格健全完善、個(gè)性健康發(fā)展、崇尚科學(xué)精神、具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的合格高校畢業(yè)生。

      二、英語專業(yè)課程教學(xué)中融入“課程思政”的必要性

      英語專業(yè)是我國高校普遍開設(shè)的熱門專業(yè),培養(yǎng)具有良好的思政素質(zhì)和人文素養(yǎng),具有扎實(shí)的英語語言基本技能和專業(yè)實(shí)踐能力,畢業(yè)后能夠勝任教學(xué)、翻譯、經(jīng)貿(mào)、文秘、管理等工作的英語專門人才。英語專業(yè)學(xué)生人數(shù)在所有專業(yè)排行中也名列前茅,課時(shí)多,覆蓋面廣,不論是在校期間學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容,還是畢業(yè)后從事的工作崗位,都會(huì)有意識(shí)或無意識(shí)地受到西方社會(huì)文化價(jià)值觀的影響,因此處于思想政治教育的前沿陣地。長期以來,英語專業(yè)人才培養(yǎng)方案只關(guān)注學(xué)生聽、說、讀、寫、譯等基本技能的培養(yǎng)和語言本體的學(xué)習(xí),較高層次則增加培養(yǎng)學(xué)生的文化適應(yīng)與交際能力,提升學(xué)生的語言應(yīng)用能力。但是,如何在英語專業(yè)課程中拓展融入思想政治教育,培養(yǎng)以德為先的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,也就成為新時(shí)代高校英語專業(yè)教師迫切需要思考和解決的問題。毫無諱言,相對(duì)其他高校專業(yè),英語專業(yè)的“課程思政”功能更加不足,基本處于缺失狀態(tài)。

      一是英語專業(yè)課程教材中的西方文化元素過多。由于課程的特定性,相關(guān)教材課文內(nèi)容涉及大量西方文化,以筆者所在高校英語專業(yè)《基礎(chǔ)英語》所用教材為例,全書共4冊(cè),包含112篇課文,其中76篇都是介紹或涉及西方社會(huì)文化生活狀況。再如《主要英語國家國情》這門課程,詳細(xì)介紹了以英美為代表的英語國家的歷史沿革、地理風(fēng)俗、政治制度、經(jīng)濟(jì)體制、教育模式和文化生活諸方面。這樣的課程設(shè)置和教材選擇符合英語專業(yè)的教學(xué)規(guī)律,盡管說中西文化只有姹紫嫣紅之別,沒有高低貴賤之分,但也不可避免帶來一些問題。學(xué)生會(huì)過多地受到西方意識(shí)形態(tài)的影響,造成思想道德的淪陷和理想信念的喪失,或是盲目崇拜向往西方的生活方式和價(jià)值觀念,同時(shí)對(duì)本土文化的傳承教育關(guān)注不足,造成中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化“失語癥”,近年來大學(xué)生熱衷于西方節(jié)日就是西方文化過多侵蝕的后果和明證。

      二是英語專業(yè)課程教師思想政治教育意識(shí)薄弱。一方面,英語專業(yè)教師本身從學(xué)習(xí)階段到工作階段,在與英語語言接觸的過程中受西方文化浸染過多,有意無意中進(jìn)行中西文化對(duì)比,若掌握不好分寸,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的討論和講解會(huì)出現(xiàn)偏頗,又如《主要英語國家國情》課程內(nèi)容涉及西方所謂民主選舉,教師極易自由發(fā)揮,進(jìn)行簡單表面對(duì)比,而不顧西方選舉過程中的金錢浪費(fèi)、財(cái)閥操控、欺騙選民、相互抹黑甚至導(dǎo)致社會(huì)群體分裂。知識(shí)無國界,課堂有禁區(qū),教學(xué)有紀(jì)律,教師有紅線,英語專業(yè)教師不能隨意發(fā)揮,東扯西拉,更不能背離黨的教育方針和原則。另一方面,高校在爭創(chuàng)“雙一流”等評(píng)價(jià)辦學(xué)水平的各類“辦學(xué)指標(biāo)”和“排行榜”,比拼的都是各級(jí)學(xué)科學(xué)位點(diǎn)、師資職稱學(xué)歷、教學(xué)科研課題和論文等,而淡化甚至忽略立德樹人這一根本任務(wù),導(dǎo)致學(xué)校教師也都不重視。 “師者,傳道授業(yè)解惑也”,但是目前高校對(duì)教師的評(píng)價(jià)體系不健全,最直觀的標(biāo)準(zhǔn)還是僅限于“授業(yè)”,對(duì)英語教師的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)還是學(xué)生的各級(jí)各類考試成績和教師自身發(fā)展能力,致使教師只會(huì)重視專業(yè)教學(xué)單一核心任務(wù),輕視淡化甚至看不起思政教育,具有很強(qiáng)的功利性色彩。

      三、英語專業(yè)課程教學(xué)中融入“課程思政”的實(shí)施路徑

      由教育理論認(rèn)知到教育實(shí)踐行為距離尚遠(yuǎn),高?!罢n程思政”存在“喊的高調(diào),干的低調(diào),不時(shí)還會(huì)不著調(diào)”的現(xiàn)象,英語專業(yè)課程更是存在“雷聲大雨點(diǎn)小”的困境,那么如何破解“德智分離,知行不一”的矛盾?

      一是要提升英語專業(yè)教師思政教育意識(shí)。習(xí)近平總書記[4]1指出:教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田。要實(shí)現(xiàn)在英語專業(yè)課程教學(xué)中融入“課程思政”,關(guān)鍵是專業(yè)教師要意識(shí)到自己肩負(fù)著思政教育任務(wù),自己首先立德為范,自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生的集體責(zé)任和愛國熱情。高校課堂教學(xué)包含思想、方法、知識(shí)三個(gè)層次,一流教學(xué)講思想,二流教學(xué)講方法,三流教學(xué)講知識(shí),在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,知識(shí)的獲得可以不依賴教師,但思想價(jià)值卻離不開教師的引領(lǐng)。課堂教學(xué)無論專業(yè)知識(shí)信息多么飽和,若違反立德樹人的初心,其教學(xué)效果都是低效甚至無效的。只有當(dāng)學(xué)生意識(shí)到專業(yè)教學(xué)具有人生發(fā)展的價(jià)值意義時(shí),才會(huì)激發(fā)增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)境界,喚醒社會(huì)責(zé)任意識(shí),真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高校課堂教學(xué)目標(biāo)。

      二是充分挖掘英語專業(yè)課程教材中的“思政元素”。推進(jìn)“課程思政”建設(shè),需要將專業(yè)課程中“思政元素”和“思政功能”納入課堂教學(xué),潛移默化,潤物無聲,將專業(yè)知識(shí)教育和社會(huì)價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合,形成合力效應(yīng)。要發(fā)揮英語專業(yè)課程的思政作用,就要注重英語教材內(nèi)容的篩選完善和講解引導(dǎo)。一方面可以從課堂教學(xué)組織環(huán)節(jié)入手,如在課前熱身或課后練習(xí)部分設(shè)置相關(guān)討論題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族文化進(jìn)行充分認(rèn)識(shí)和理性了解,培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和文化自信。另一方面要在課堂教學(xué)中辯證看待所謂西方的民主文明,揭示其虛偽性、欺騙性和對(duì)社會(huì)的傷害性。以《主要英語國家國情》為例,在講解英國國情尤其北愛爾蘭社會(huì)沖突時(shí),可以組織學(xué)生查詢收集資料,討論分析近代英國資本主義發(fā)展的海外擴(kuò)張性,英國社會(huì)財(cái)富原始積累的殖民侵略性,西方宗教固有的極端排外性,及其延續(xù)至今的冷戰(zhàn)思維和干涉主義等;在講解美國所謂“三權(quán)分立、權(quán)利制衡”時(shí),可以奧巴馬和特朗普兩任政府補(bǔ)選最高法院大法官以及特朗普蓄意強(qiáng)行建立美墨邊界隔離墻為例,組織學(xué)生討論這種分權(quán)制衡可能促使立法、政府、司法機(jī)構(gòu)之間的推諉責(zé)任或惡意對(duì)抗,導(dǎo)致資源浪費(fèi)、行政低效、社會(huì)分化等一系列弊端,可以對(duì)比介紹我國基本政治制度,突出人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度的優(yōu)越性,強(qiáng)調(diào)權(quán)利與自由、民主與集中的相對(duì)性,從而增強(qiáng)我們的制度自信。

      三是組織英語專業(yè)“本土文化”教材建設(shè)。 隨著國家“文化走出去”戰(zhàn)略的穩(wěn)步推進(jìn),英語專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)致力于本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播,以滿足新時(shí)代發(fā)展對(duì)高素質(zhì)英語人才的需求,為此新編內(nèi)含反映中國歷史文化語言材料的英語專業(yè)教材就顯得迫在眉睫。在目前英語專業(yè)教材體系下,英語作為一種強(qiáng)勢語言,裹挾著大量西方文化和價(jià)值觀,誤導(dǎo)學(xué)生被動(dòng)盲目而又膚淺地接受西方快餐式文化,弱化了學(xué)生的母語文化能力。田艷萍[5]122-124指出,現(xiàn)在的學(xué)生基本難以使用英語準(zhǔn)確表達(dá)本土文化中的國學(xué)典籍、歷史典故、地域文化、民風(fēng)民俗、名人軼事等,造成學(xué)生自身知識(shí)體系散亂,價(jià)值觀念淡薄,民族文化認(rèn)同欠缺。通過“本土文化”課程建設(shè),糾正英語專業(yè)人才培養(yǎng)過程重西輕中的偏頗,促使學(xué)習(xí)者走出“只知英美,不知漢唐”的怪圈子,從而自覺學(xué)習(xí)并傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,重塑學(xué)習(xí)者的本土文化身份。本土文化的傳承與發(fā)展離不開語言媒介,英語專業(yè)“本土文化”課程建設(shè)需要注重語言與文化的有機(jī)融合,學(xué)習(xí)英語不可僅限于對(duì)西方語言文化的了解,而是要在雙向交流中彼此借鑒共同發(fā)展,運(yùn)用英語講好中國故事,力爭在國際社會(huì)發(fā)出中國聲音。

      四是打造課程思政“第二課堂”,強(qiáng)化實(shí)踐育人。社會(huì)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸,也是高校教育教學(xué)活動(dòng)的重要載體,在實(shí)踐教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生為“中華之復(fù)興而奮斗”的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)于推動(dòng)形成全方位育人具有積極作用。為此可以從入學(xué)思想政治教育著手,打造思政教育第二課堂,拓寬實(shí)踐育人渠道。思想政治教育主要開展理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、形勢與政策教育、誠信教育、心理健康教育、感恩勵(lì)志教育等,引導(dǎo)新生樹立崇高的政治信仰和遠(yuǎn)大的人生理想。同時(shí),為引領(lǐng)教育學(xué)生發(fā)揮專業(yè)特長,學(xué)以致用,勇做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,可以開展包括社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、社區(qū)志愿服務(wù)、外語知識(shí)下鄉(xiāng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。英語專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查主要開展文化景區(qū)公共標(biāo)識(shí)翻譯調(diào)查和企事業(yè)單位外語員工專業(yè)素養(yǎng)調(diào)查,撰寫調(diào)研報(bào)告,提出應(yīng)對(duì)策略等。社區(qū)志愿服務(wù)主要結(jié)合建黨、建軍、建國、改革開放或領(lǐng)袖人物誕辰周年等,致力于社區(qū)發(fā)展和國家建設(shè)開展主題宣講活動(dòng),培養(yǎng)愛國主義情操和社會(huì)責(zé)任感。外語知識(shí)下鄉(xiāng)活動(dòng)致力于關(guān)注弱勢群體、提供心理疏導(dǎo)和精神關(guān)愛,主要利用所學(xué)專業(yè)知識(shí)為農(nóng)村地區(qū)留守兒童、孤殘兒童、困境兒童義務(wù)家教,以實(shí)際行動(dòng)助力精準(zhǔn)扶貧,服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,以實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,積極回報(bào)社會(huì)。

      四、結(jié)論

      思政教育絕不能夠僅僅依靠傳統(tǒng)的思政課程,而是要無縫對(duì)接到專業(yè)課程教學(xué)之中,只有結(jié)合思政課程的顯性教育和專業(yè)課程的隱性教育,才能一方面發(fā)揮思政課程在思想政治教育中的核心地位,另一方面又發(fā)揮專業(yè)課程的育人功能,從而構(gòu)建全方位的高校課程育人格局。英語專業(yè)課程的師資隊(duì)伍和教學(xué)內(nèi)容等受西方文化價(jià)值觀的影響很大,一直處于高校思政教育的突出前沿陣地,在英語專業(yè)課程教學(xué)中融入思政教育,培養(yǎng)以德為先的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,也就成為新時(shí)代高校英語專業(yè)教師需要迫切思考和解決的問題。新時(shí)代背景下英語專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)該主動(dòng)對(duì)接國家戰(zhàn)略,自覺抵制西方文化侵略,積極傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在中西語言文化交流中發(fā)出中國聲音,講好中國故事,以滿足新時(shí)代發(fā)展對(duì)高素質(zhì)英語人才的需求,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)協(xié)同育人。

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