陳嘉杰

【摘要】在初中的《道德與法治》的課堂教學(xué)中，許多生活中的事例體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的理論知識(shí)中，而課本的理論知識(shí)又指導(dǎo)著我們學(xué)習(xí)生活。因此，《道德與法治》的課堂更應(yīng)該與我們身邊的生活息息相關(guān)，教學(xué)內(nèi)容與生活要相互融合。在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該讓學(xué)生能夠感覺(jué)課堂上就是現(xiàn)實(shí)生活的情境，身臨其境，讓學(xué)生感受到課本知識(shí)來(lái)源于生活又指導(dǎo)人類(lèi)的生活實(shí)踐，這樣才能夠使學(xué)生將課堂中所學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。

【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治;生活化

一、《道德與法治》生活化教學(xué)的意義

“生活化”教學(xué)對(duì)教師教學(xué)方法、教學(xué)模式上作出了具體的要求，要求我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中要以生活中的人與事等開(kāi)展教學(xué)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和社會(huì)的實(shí)際情況，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課本知識(shí)的授課的時(shí)候要和國(guó)情、社會(huì)實(shí)況進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)要和學(xué)生周?chē)l(fā)生的、學(xué)生比較熟悉的事情，學(xué)生身邊的生活，進(jìn)行一定的聯(lián)系在進(jìn)行《道德與法治》教學(xué)的過(guò)程中。因此，初中道德與法治教師要在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)性學(xué)習(xí)，將社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例有效的引進(jìn)教學(xué)課堂，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析和探討，然后教師指導(dǎo)學(xué)生的思考，提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該讓學(xué)生們能夠感受到“課堂就是生活，生活就是課堂”，讓學(xué)生感受到課本知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，這樣能夠使學(xué)生將課堂中所學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，學(xué)有所用、學(xué)以致用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并且還能提高課堂教學(xué)的效率。

二、《道德與法治》課教學(xué)的“生活化”教學(xué)的探索

1.要優(yōu)化、生活化《道德與法治》課的教學(xué)素材

每一位老師除了要研究好了解好課本，還要利用好教學(xué)各種輔助用書(shū)，特別是利用好教師教學(xué)用書(shū)里的教學(xué)分析、教學(xué)建議和收集相關(guān)的最新的教學(xué)資料，全面把握課程的目標(biāo)、性質(zhì)、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)等，開(kāi)展教學(xué)。備課的重點(diǎn)是要懂得利用我們現(xiàn)實(shí)生活中身邊的資源，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)你的課程感興趣，而且真正地達(dá)到教育的效果。教材只是活用了其中一個(gè)例子，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中而應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際情況合理地有效性的使用教材，甚至應(yīng)該適當(dāng)?shù)丶由媳镜匾恍┥钤?，靈活處理教材和教學(xué)內(nèi)容，在生活中備課，備好生活中可能出現(xiàn)的知識(shí)，學(xué)生易接受，而且起到真正“實(shí)踐出知識(shí)”的教育作用，這也減少了教學(xué)的滿堂灌，也擺脫了老師整節(jié)課說(shuō)課的現(xiàn)象。同時(shí)，只有用那些貼近學(xué)生生活的事例或社會(huì)熱點(diǎn)引導(dǎo)，激起學(xué)生的興趣，更容易引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生的看法和想法才會(huì)充分發(fā)揮，才能提出自己的見(jiàn)解，更主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，達(dá)到教書(shū)育人的效果。例如，在教學(xué)“單聲與和聲”時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)班級(jí)的個(gè)別學(xué)生學(xué)愛(ài)班集體，只為個(gè)人自已，如不參加集體的校運(yùn)會(huì)，班的衛(wèi)生較差，個(gè)別學(xué)生沒(méi)有集體觀念等，于是即時(shí)以事論事，先讓學(xué)生檢查討論，要求談?wù)勊麄冏约旱母惺?。學(xué)生就議論開(kāi)了，于是我就順?biāo)浦?，引出第一框“單聲與和聲”的課題和講解個(gè)人與集體的關(guān)系。

2.優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生創(chuàng)造生活

根據(jù)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的規(guī)律，通過(guò)營(yíng)造生活的情景和機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)或者再現(xiàn)、還原教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生在親身經(jīng)歷的過(guò)程中理解并學(xué)習(xí)知識(shí)、從而提高課堂效率的教學(xué)形式。場(chǎng)景再現(xiàn)教學(xué)它可以經(jīng)由教學(xué)而獲得多少知識(shí)、認(rèn)識(shí)多 少事物，還可以讓學(xué)生感受到由課本知識(shí)引導(dǎo)到人生意義，教學(xué)也做到了教書(shū)育人的目的。例如，在講解《道德與法治》七年級(jí)《讓友誼之樹(shù)常青》，筆者組織學(xué)生排演了情景?。篈同學(xué)是七（1）班的插班生，怎樣與新的同學(xué)認(rèn)識(shí)、相處？班里的同學(xué)相互之間都形成了既定的交往群體，總感覺(jué)融入不了這個(gè)班集體。其中與B同學(xué)成為好朋友，當(dāng)兩個(gè)好朋友快樂(lè)時(shí)，傷心時(shí)，迷惘時(shí)是好何相處的。然后討論：1.你是如何認(rèn)識(shí)新朋友的？2.朋友之間應(yīng)該好何相處？3.你與朋友發(fā)生矛盾時(shí)，你怎么辦？

通過(guò)演示一場(chǎng)形象的課本情景劇，在課堂教學(xué)中再現(xiàn)生活，使學(xué)生如身臨其境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的積極性，引發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索的欲望，讓學(xué)生不知不覺(jué)地進(jìn)入這種情境，從而達(dá)到讓學(xué)生自我感知、自我學(xué)習(xí)，自我認(rèn)識(shí)、自我思考 、自我升華的內(nèi)化效果。

3.重視課后探究生活化。

《道德與法治》課在每一課都設(shè)置了探究與分享，很多老師課堂教學(xué)中都是忽略這部分活動(dòng)，探究與分享活動(dòng)課的目的是為了鼓勵(lì)全體學(xué)生的由課堂走出社會(huì)生活，帶著學(xué)到的知識(shí)到生活現(xiàn)實(shí)中去親身體驗(yàn)，從而真正達(dá)到實(shí)踐出真知的目的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。探究與分享活動(dòng)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的對(duì)接，是指導(dǎo)學(xué)生從課堂回歸生活，用掌握的知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，是理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐得到知識(shí)。課后探究也是讓學(xué)生用生活檢驗(yàn)知識(shí)，深化認(rèn)識(shí)對(duì)課本知識(shí)的進(jìn)一步升華的有效手段，也通過(guò)這種方式把課本的知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生自己的實(shí)實(shí)在大的知識(shí)。因此，我們要充分利用好探究與分享這一活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)點(diǎn)積極參與課后探究與分享活動(dòng)，讓學(xué)生自覺(jué)尋求自我體驗(yàn)，使學(xué)生在生活實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，利用所學(xué)的知識(shí)指導(dǎo)自己解決實(shí)際生活問(wèn)題，以達(dá)到學(xué)以致用的效果，這也是教師所期望的。

初中《道德與法治》課堂教學(xué)生活化 ，學(xué)生是課堂教學(xué)中的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要目的和任務(wù)，但教師在課堂教學(xué)、活動(dòng)探究中要起到主導(dǎo)作用。教師要在課堂教學(xué)中努力為學(xué)生營(yíng)造現(xiàn)實(shí)的身邊可見(jiàn)到的可觸摸到的生活氛圍，為學(xué)生提供有利于主體參與的教學(xué)活動(dòng)方法;還要努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，用知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問(wèn)題，以達(dá)到學(xué)有所用。教師要勇于突破，理論必須結(jié)合實(shí)際，知識(shí)與生活聯(lián)系，用事例演繹知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生，把知識(shí)應(yīng)用于生活，做到學(xué)以致用，教師在教學(xué)過(guò)程中也不斷地自我調(diào)整，自我反省，調(diào)整自己的教學(xué)行為和方式，不斷提高自己的教學(xué)能力，使自己能夠適應(yīng)不斷變化的教學(xué)環(huán)境，使《道德與法治》課在學(xué)生心目中形成是“教書(shū)育人”的好課程。

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