【摘要】 2006年，寧浩以一部《瘋狂的石頭》創(chuàng)造了華語電影低成本高票房的奇跡。自此，中國第六代導(dǎo)演寧浩的名字開始走進(jìn)中國觀眾的視線。本文通過分析寧浩電影中的黑色幽默元素，為解讀其電影藝術(shù)表現(xiàn)提供另一種視角，并且從中感受其電影藝術(shù)形式背后的社會(huì)反思與人文關(guān)懷。

【關(guān)鍵詞】 寧浩；黑色幽默；中國電影

[中圖分類號(hào)]J90 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

一、黑色幽默的概念及其在中國的發(fā)展歷程

1937年，艾呂雅和布勒東兩位法國超現(xiàn)實(shí)主義者的作品《黑色幽默》的出現(xiàn)，使得“黑色幽默”一詞開始進(jìn)入大眾的視野?！昂谏哪弊鳛橐环N美學(xué)形式，屬于喜劇范疇，其“荒謬性”可類同于喜劇的“雙重悖性”。在電影領(lǐng)域，通過人物、故事對(duì)“黑色幽默”的特性進(jìn)行展現(xiàn)，通過銀幕媒介對(duì)“黑色幽默”進(jìn)行表達(dá)的一種文化傳播形式，即為黑色幽默電影。[ 1 ] 8 6 - 8 8

黑色幽默電影的內(nèi)核是集奇特、逆反和荒誕于一體的解構(gòu)主義，它批評(píng)和諷刺著當(dāng)下光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)象，揭示現(xiàn)代社會(huì)中人們內(nèi)心的絕望與恐懼，使之在影像中以不同形式爆發(fā)，進(jìn)而從中挖掘出對(duì)希望的追求。與傳統(tǒng)的幽默影片所不同的是，黑色幽默電影中對(duì)于血腥和暴力的表達(dá)更甚；通過“陌生化”的處理，激起人們的好奇心理；沖擊性的場面接連出現(xiàn)，震撼著人們的心靈。這些在金基德、昆汀、科恩兄弟、庫斯圖里卡等的作品中均有體現(xiàn)，并且對(duì)本文論述的主要對(duì)象——寧浩產(chǎn)生了直接且深遠(yuǎn)的影響。

由于中國電影120多年的發(fā)展與西方電影有著千絲萬縷的聯(lián)系，國外黑色幽默電影也毫無例外地影響著國內(nèi)電影。改革開放以后，國外關(guān)于黑色幽默的文學(xué)、電影、藝術(shù)理論等被大量地翻譯和介紹引進(jìn)，中國的作家、電影人、藝術(shù)理論工作者也不斷地學(xué)習(xí)、模仿、解讀、探索和實(shí)踐。黃建新執(zhí)導(dǎo)的《黑炮事件》（1985），在許多人看來毫無疑問就是中國“黑色幽默電影”的開山之作。

進(jìn)入20世紀(jì)90年代，“黑色幽默電影”開始席卷中國內(nèi)地，并逐漸成為大眾娛樂生活中不可缺少的一部分，大量電影都出現(xiàn)了把戰(zhàn)爭、死亡、疾病等嚴(yán)肅的主題荒誕化、戲劇化的趨向，都呈現(xiàn)出了追求超現(xiàn)實(shí)的敘述手法、多線并進(jìn)的敘事結(jié)構(gòu)以及冷嘲熱諷的幽默風(fēng)格等種種具有黑色幽默特征的風(fēng)格趨勢。[ 2 ]

二、寧浩電影中的黑色幽默

作為當(dāng)下大陸黑色幽默電影導(dǎo)演的重要代表，寧浩深諳中國大陸本土的社會(huì)環(huán)境與國人的審美習(xí)慣，并且受到蓋·里奇、科恩兄弟、馬丁·麥克唐納等西方黑色幽默電影大師級(jí)導(dǎo)演的影響，將西方黑色幽默電影的拍攝手法與中國電影的現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r以及中國觀眾的觀影邏輯融會(huì)貫通，成功實(shí)現(xiàn)了黑色幽默電影的本土化，并進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，形成了一套寧浩式的黑色幽默電影模式。他通過大量構(gòu)思巧妙的蒙太奇手法，實(shí)現(xiàn)對(duì)常規(guī)線性敘事的顛覆與打破，通過塑造“反英雄”式的主人公，緊湊且緊張的喜劇節(jié)奏配合別具風(fēng)格的電影配樂，在給觀眾耳目一新的觀影體驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)充滿悲劇意味的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的諷刺與批判。對(duì)現(xiàn)實(shí)種種的解構(gòu)與重塑，使得寧浩電影里既兼顧了商業(yè)價(jià)值，將黑色幽默電影這種頗具現(xiàn)代主義的藝術(shù)風(fēng)格從小眾推向了大眾，也在不失去生活本來面貌的基礎(chǔ)上放大生活的荒誕，從而表現(xiàn)出他對(duì)于當(dāng)下社會(huì)種種的思考與探索，流露出深刻的人文關(guān)懷與悲憫情懷。

（一）“反英雄”式的主人公

寧浩導(dǎo)演的作品里，幾乎都在講述小人物的境遇——如同現(xiàn)實(shí)中的人群。而電影中為了突出激烈的沖突，往往把塑造的主人公形象設(shè)置成“l(fā)oser”（失敗者）。他們?nèi)宋⒀暂p，微不足道，但也或自命清高，或自不量力。他們并不被社會(huì)主流認(rèn)可，甚至得不到應(yīng)有的尊重。因此在生活的一次次打壓下，他們對(duì)生活并不持積極的態(tài)度，得過且過，甚至通過耍小聰明、鉆空子來獲取利益造福自己。然而他們的境遇往往并未因此得到改善，相反，種種巧合沖突的發(fā)生還會(huì)使他們本就沉郁的生活“雪上加霜”，從而激化他們與周圍的矛盾，制造出更多“笑果”，爆發(fā)出更大的戲劇張力。這些人物與傳統(tǒng)意義上電影主人公身上表現(xiàn)出來的英雄主義不同，他們身上大多都有著小人物面對(duì)生活無力抗?fàn)幍臒o奈和頹廢，陷入一種身份迷失和精神困頓的雙重困境，總體呈現(xiàn)出一種“反英雄”式的特點(diǎn)。下面我們通過分析具體人物加以展開。

《瘋狂的石頭》里的包世宏畢業(yè)于警校刑偵科，卻在瀕臨倒閉的工廠里當(dāng)著保衛(wèi)科長實(shí)則也就是保安。就像鏡頭對(duì)準(zhǔn)他是從他尿不出來開始的那樣，包世宏身上有一種憋屈與無奈。但他并不因此消沉，他的追求其實(shí)不大，他希望自己可以力所能及地給予別人一些簡單的幫助。在經(jīng)歷了一系列巧合的挫折之后，他依舊執(zhí)著，堅(jiān)守本職。在這期間，包世宏的堅(jiān)持似乎看起來有些愚蠢甚至令人發(fā)笑，然而當(dāng)一切塵埃落定，“傻人有傻福”的包世宏誤打誤撞成為了最后的英雄。這樣的結(jié)局讓我們看得如同包世宏最后終于尿出來了一樣的酣暢淋漓?！稛o人區(qū)》里的潘肖雖然在電影開頭在我們看來是一個(gè)相當(dāng)成功的律師，他憑借著聰明與奸詐，在文明社會(huì)里如魚得水。然而當(dāng)他走進(jìn)無人區(qū)——這個(gè)沒有秩序、沒有法則的地方，潘肖在文明社會(huì)里的那一套奸詐面對(duì)弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物規(guī)則變得一文不值，他重回了食物鏈的底端。沉默著的、拙于言辭的西部血液里是冷酷的野蠻，潘肖在這個(gè)動(dòng)物世界里看到了人性與獸性的模糊，他內(nèi)心的善與惡行駛在這條看不到盡頭的公路展開著激烈的斗爭，而最終人性戰(zhàn)勝了獸性，潘肖還是沒有選擇向惡妥協(xié)。他最后用生命換來了嬌嬌的重生，讓我們看到了人性始終閃耀著的光輝。

而在寧浩的電影宇宙里，有這樣一個(gè)名字不能被忽視，那就是耿浩。他是《瘋狂的賽車》里倒霉的職業(yè)車手耿浩，是《心花路放》里婚姻失敗的過氣歌手、二手音響商。《瘋狂的賽車》里的耿浩稱得上是寧浩電影世界里最具有悲劇色彩的喜劇人物。他的前半生似乎永遠(yuǎn)被命運(yùn)刁難。一開始被無良奸商李法拉陷害，導(dǎo)致終身禁賽，師傅因此被氣成半身不遂；為了維持生計(jì)，他用冷凍車為餐館送海鮮。但命運(yùn)往往就是喜歡捉弄世人，耿浩破敗但平靜的生活被李法拉再次打破：師傅被出現(xiàn)在電視上意氣風(fēng)發(fā)的贊助商李法拉活活氣死，于是耿浩一氣之下找到李法拉，誰知又被卷入更大的陰謀之中。他稀里糊涂成了殺人嫌犯，被警方追查，又被黑幫誤認(rèn)為是黑吃黑不講理的地頭蛇追殺，在逃命關(guān)頭，他救下李法拉卻再次被李法拉拋下車不得不亡命街頭……最后他誤打誤撞重回賽車賽場，最終陰差陽錯(cuò)奪得冠軍，找回師傅骨灰。似乎也在這之后，命運(yùn)對(duì)他的玩笑結(jié)束了。師傅最終得以隆重下葬，耿浩終于可以揚(yáng)眉吐氣——正如他的名字一般，一切終于變得“更好”了。盡管耿浩的一系列遭遇是那么倒霉、那么不順，他也因此表現(xiàn)出一種玩世不恭、得過且過的頹廢與戲謔，但他始終都沒有失去人性之中的美。他對(duì)半身不遂的師傅始終不離不棄，在師傅死后用所有積蓄想給師傅一個(gè)體面的葬禮。李法拉毀了他的前半生，但在收到李法拉的錢之后（實(shí)則是李法拉的蓄意陷害），他還是想讓李法拉打他兩下，以此來換取內(nèi)心的平衡；在被李法拉多次陷害之后，他還是選擇救下奄奄一息的李法拉，這當(dāng)中自然是有為了證明自己清白的原因，但我想更多的是出于他本性的善良與不忍。

《心花路放》里的耿浩不僅事業(yè)不順，而且婚姻失敗——這是他在電影里的“主要矛盾”。耿浩不僅是外人眼里的loser，也是他自己眼中的loser。電影的大部分時(shí)間里展現(xiàn)出來的耿浩始終無法走出這種陰影?；钤谶@種在他看來無法走出的陰影里，他對(duì)生活充滿戾氣，精神敏感，并且渾身散發(fā)著一種頹廢和無力。他把前妻的出軌簡單粗暴地歸結(jié)于“錢”，拒絕前妻所有的溝通；在隨后的“治愈之旅”中，他依舊不能擺脫痛苦，面對(duì)阿凡達(dá)妹妹，他說出一堆暗含侮辱性的字眼以此發(fā)泄不滿；面對(duì)殺馬特妹妹，他在半推半就間被激起了一種中年男子的好勝心，逞強(qiáng)地打了耳洞，而后來其男友的出現(xiàn)卻又一下子戳中了耿浩的敏感點(diǎn)，他的憤怒再次被點(diǎn)燃，嚇壞了這對(duì)明顯不知所以然的“可憐”的小情侶；而面對(duì)好哥們郝義的幫助，他并不感激，并且時(shí)不時(shí)表達(dá)對(duì)其不滿，兩人在這一路“治愈之旅”上的斗嘴、矛盾，也為全片提供了大量的笑料。

但這背后其實(shí)是耿浩的失意加之他之前對(duì)生活的種種妥協(xié)，最終累積成的情緒的爆發(fā)，是一種人性真實(shí)的宣泄；而最終耿浩還是走出了陰影并且坦然接受了它，他終于再次站到光明下面，抬著頭開始了新的生活。這段表面上的艷遇之旅，實(shí)則是每個(gè)人都必經(jīng)的一段心路，符合現(xiàn)實(shí)的邏輯，因此我們能夠理解他。耿浩是千千萬萬充滿了危機(jī)感的中年人的縮影，而他最終的選擇讓處于危機(jī)或尚未處于危機(jī)的觀眾看到了一種生活的規(guī)律，那就是一切都會(huì)過去，生命里的陰影是為了讓其變得更加立體與豐富。所以我們依舊覺得耿浩可愛。

（二）“反常規(guī)”式的敘事結(jié)構(gòu)法

寧浩的代表作《瘋狂的石頭》打破了華語電影線性敘事的傳統(tǒng)，顛覆了觀眾對(duì)電影敘事的認(rèn)知——原來電影還可以這樣拍。非線性敘事特點(diǎn)顯然成為寧浩電影的標(biāo)簽之一。寧浩將其運(yùn)用得爐火純青，一次次用作品向我們展示出他超強(qiáng)的敘事能力，“鬼才導(dǎo)演”實(shí)在名不虛傳。

《瘋狂的石頭》主要是三條線索，一條是以包世宏為首的保衛(wèi)科，一條是道哥、黑皮、小軍三個(gè)賊，還有一條是馮總派來偷玉的國際大盜麥克。而廠長兒子謝小盟雖然脫離這三條線索之外，卻是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵性人物。電影的一開始，索道上謝小盟的可樂瓶從空中墜落，砸到了正在開車的包世宏和三寶，在包世宏和三寶下車找“兇手”的時(shí)候，車卻順著道路往下溜并撞到馮總的車；而另一邊，道哥、小軍和黑皮在假裝搬家公司偷東西，出來后正碰到交警，黑皮準(zhǔn)備用錘子敲交警脫圍；這時(shí)正好聽到“砰”的撞車聲，交警就放了三人。這是三組人物唯一同時(shí)出現(xiàn)在同一維度里的交集，因此這個(gè)開頭的安排實(shí)在巧妙，導(dǎo)演故意打亂時(shí)空順序，使電影的主要對(duì)立沖突方在同一時(shí)間同一地點(diǎn)出現(xiàn)，從不同角度和人物展現(xiàn)同一件事，使敘事生動(dòng)了許多。此后導(dǎo)演用平行手法敘述三組人物的行跡，最多只有兩兩交匯。三條線索縱橫交錯(cuò)，看似毫無關(guān)聯(lián)，卻一直交叉糾纏，內(nèi)在邏輯實(shí)則清晰明確，故事雖然荒誕但卻不突兀，使觀眾可從線索間的交匯明確把握故事的內(nèi)容和情節(jié)的發(fā)展。

《瘋狂的賽車》中的三條線索即出殯、販毒與買兇，這三條線索中的人物交錯(cuò)在一起成為影片敘事最大的難點(diǎn)也是最大的亮點(diǎn)。寧浩用一系列的故事巧合使其巧妙串聯(lián)：黑幫四人組通過泰國毒梟的標(biāo)志兇器誤以為耿浩是地頭蛇從而想與之進(jìn)行交易，而耿浩誤以為黑幫四人組是送葬團(tuán)隊(duì)，把師傅的骨灰交到其手上，送葬與販毒兩條線索交織；兩兄弟為殺人設(shè)計(jì)弄來了耿浩的貨車，將抓錯(cuò)而凍死在車上的泰國毒梟留在車?yán)锊⒊脵C(jī)將車還給了耿浩，買兇與送葬有所交織；而被兩兄弟錯(cuò)抓導(dǎo)致被凍死的泰國毒梟直接成為了買兇與販毒兩條線索的交織點(diǎn)。除了這明顯的三條線索之外，人物之間關(guān)系及其變化也成為了推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的重要力量。在如此錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系及線索不斷交織的情況之下，敘事節(jié)奏雖快，卻始終有條不紊地層層推進(jìn)，導(dǎo)演功力由此可見一斑。

相比之下，《心花路放》的兩條敘事線索顯得相對(duì)簡單，但是卻同樣令人印象深刻。一條是耿浩、郝義的“治愈之旅”，另外一條是康小雨說走就走的“文藝之旅”。兩條線索以時(shí)間為隔，在不同的時(shí)空平行展開，以耿浩與康小雨的相愛使之相連，直到電影最后兩條故事線才最終交匯。寧浩巧妙地運(yùn)用蒙太奇手法，使時(shí)間得以重構(gòu)，構(gòu)思精妙，用非線性敘事賦予影像的獨(dú)特魅力，展現(xiàn)出了一種對(duì)浪漫的另類解讀。

（三）“反傳統(tǒng)”式的聲音特色

自有聲電影誕生以來，聲畫結(jié)合這一技術(shù)將畫面和聲音這兩類信息整體綜合處理，使畫面和聲音既有各自的表現(xiàn)特征，又達(dá)到聲畫協(xié)調(diào)、配合的高度統(tǒng)一，最終使影視作品成為一種相對(duì)完美的視聽綜合藝術(shù)。[ 3 ] 3 3 3因此我們有必要從電影的聲音角度感受屬于寧浩的黑色幽默電影趣味。

首先，大量運(yùn)用豐富的方言元素是寧浩電影聲音的顯著特色?！动偪竦氖^》里，四川方言貫穿始終，道哥、黑皮、小軍略有不同的山東方言聽起來也是讓人忍俊不禁?！动偪竦馁愜嚒防稂S渤的青島方言一枝獨(dú)秀，黑幫四人組純正臺(tái)灣腔以及閩南方言也在其中大放異彩。除此之外，東北方言（在《黃金大劫案》里表現(xiàn)最為突出）、陜西方言及西北方言在其電影作品皆能被聽到?？梢哉f，方言的獨(dú)特魅力被寧浩展現(xiàn)的非常充分，同時(shí)也增強(qiáng)了其電影的趣味性。其次，善于運(yùn)用聲畫組合的不同方式形成強(qiáng)烈的視聽沖擊。這是寧浩電影的又一大特點(diǎn)。這里就舉一個(gè)《瘋狂的賽車》里李法拉誤將妻子殺害為例。在這個(gè)片段中，李法拉妻子滑倒向李法拉手中的刀子那一刻，電影放起了插曲《百媚千嬌》，伴著悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲和浪漫動(dòng)人的歌詞，李法拉抱著妻子緩緩倒下，鮮血直流，聲畫對(duì)立造成視覺與聽覺上的極大反差，從而形成了更為強(qiáng)烈的沖擊力，產(chǎn)生了更為震撼的戲劇效果。

另外，對(duì)古典音樂的解構(gòu)與再演繹是寧浩電影里較有創(chuàng)新性的聲音特色?！动偪竦氖^》里包頭與道哥在交換石頭的決戰(zhàn)前的配樂是用重金屬演繹的搖滾版《四小天鵝》片段；《瘋狂的賽車》片尾處通過創(chuàng)造性地使用民族樂器二胡配以各種電子音樂，對(duì)著名意大利歌曲《啊朋友再見》進(jìn)行了重新編排；而《無人區(qū)》里令人耳目一新的《回馬槍》則是對(duì)吉他名曲《阿蘭胡埃斯協(xié)奏曲》第二樂章進(jìn)行顛覆式地改編。這些頗具想象力的音樂改編，通過打破傳統(tǒng)，對(duì)經(jīng)典音樂進(jìn)行黑色幽默式的解構(gòu)，不僅使其煥發(fā)出新的生命力，更重要的是通過畫面與聲音相配合，打造了使觀眾耳目一新的視聽盛宴。

三、寧浩黑色幽默電影的人文關(guān)懷

寧浩的中國式黑色幽默電影，其情節(jié)交叉的離奇巧合、人物表演的輕松搞笑等等特點(diǎn)使其產(chǎn)生了某種看似夸張的戲劇化效果。然而寧浩自己卻說，他從未在電影中刻意營造荒誕，所有一切，都是為了喚醒真實(shí)。靜下來回味其電影，誠然如此。

在寧浩的電影里，始終都充滿著一種屬于煙火人間的生命力。而這種生命力的立體之處在于其既包含一種向上的張力，也不避諱生命的無奈與掙扎。他的電影通常表現(xiàn)的是小人物的喜怒哀樂，通過一種我們能夠產(chǎn)生共鳴的視角，折射出當(dāng)代社會(huì)的光怪陸離。在寧浩的電影世界里，他始終表達(dá)著他對(duì)于當(dāng)下社會(huì)種種問題的思考與見解，其核心在于對(duì)人與社會(huì)乃至整個(gè)世界的關(guān)系的探討。當(dāng)信仰的堅(jiān)定受到時(shí)代的挑戰(zhàn)，當(dāng)人性的選擇面對(duì)利益的糾葛，當(dāng)人心的寂寞被世界的喧囂打破，面對(duì)身份危機(jī)與精神困境，我們究竟應(yīng)該何去何從，寧浩正在用他的電影語言書寫著他的答案。這樣的語言以黑色幽默的形式展現(xiàn)，從而更加延伸了觀眾在電影之外的思考。

四、結(jié)語

寧浩電影中的黑色幽默元素真實(shí)地把底層暴露出來，把傷疤揭開給他人看，夾雜著一種難言之隱。這種黑色幽默元素表現(xiàn)出來的影響不可小覷，它發(fā)展了中國本土商業(yè)電影的競爭力，使得中國電影重新在國內(nèi)市場找到一席之地。當(dāng)寧浩電影中的黑色幽默元素被深入解析后，我們可以在他的電影中看到直指人心的力量，難以消磨。正如寧浩導(dǎo)演自己所說的那樣，他在用電影語言喚醒人性與生活的真實(shí)——一切都是為了喚醒真實(shí)。這也是電影藝術(shù)最終的指向之一——從生活中抽離，最終回歸生活的真實(shí)，尋找人的本質(zhì)生命力量。這又何嘗不是電影的力量呢？

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作者簡介：吳笑淼，集美大學(xué)文學(xué)院漢語國際教育專業(yè)學(xué)生。