官原妹

在我們學(xué)?，F(xiàn)在推行的潤(rùn)墨課堂教學(xué)中，需要語(yǔ)文教師手中的開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高語(yǔ)文教學(xué)效率的金鑰匙。陶行知的教育影響著中國(guó)的教育，他提出“生活教育理論”實(shí)質(zhì)上是一種相當(dāng)徹底、相當(dāng)完備的素質(zhì)教育理論，作為一名語(yǔ)文教師，一定要用好這把金鑰匙，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)過硬的技能，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人。新課程改革中的中學(xué)語(yǔ)文潤(rùn)墨課堂教學(xué)，應(yīng)該進(jìn)一步樹立起課堂教學(xué)中的生本意識(shí)，努力探索出提高課堂教學(xué)效益的有效方法。

一、關(guān)注教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)策略

潤(rùn)墨課堂教學(xué)中，我們要結(jié)合新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三方面的目標(biāo)，做好課堂45分鐘的教學(xué)準(zhǔn)備，抓住學(xué)生是主體進(jìn)行教學(xué)，開啟學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文能力。

二、凸現(xiàn)學(xué)生主體地位策略

陶行知先生反對(duì)“死讀書，讀死書，讀書死”的書呆子，潤(rùn)墨課堂是我們教學(xué)的基本場(chǎng)所，其中蘊(yùn)藏著復(fù)雜多變的課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)情境與交流互動(dòng)。要實(shí)現(xiàn)有效的潤(rùn)墨課堂教學(xué)，就需要有效的課堂教學(xué)管理。潤(rùn)墨課堂教學(xué)管理主要的目的是協(xié)調(diào)、控制、整合各種教學(xué)因素及其關(guān)系，使之形成一個(gè)有序的整體，從而保證課堂教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。作為語(yǔ)文教師，我們更應(yīng)堅(jiān)持以生為本的思想，在語(yǔ)文潤(rùn)墨課堂教學(xué)這個(gè)主陣地中發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在課堂上不再是旁觀者和被動(dòng)接受者，讓他們的智慧得到啟迪，能力得到發(fā)展，創(chuàng)新意識(shí)得到培養(yǎng)，從而真正地凸現(xiàn)其課堂學(xué)習(xí)的主體地位。

1.教師必須學(xué)會(huì)讓時(shí)間，把時(shí)間多讓點(diǎn)給學(xué)生

如進(jìn)行課前說話訓(xùn)練、閱讀對(duì)話、小組合作探究、口語(yǔ)交際、辯論會(huì)、情景劇表演、綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)等，大可把課堂時(shí)間的三分之二讓給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上做主人，教師作適時(shí)引導(dǎo)，切實(shí)有效地在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的各種語(yǔ)文能力。

2.教師應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

根據(jù)學(xué)生的思維水平設(shè)計(jì)難度適中，具有探索性、開放性、應(yīng)用性、沖突性，有吸引力的問題，才能調(diào)動(dòng)并保持學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

3.教師應(yīng)激勵(lì)指導(dǎo)，授之以漁

陶行知大力提倡生活教育，主張教育聯(lián)系社會(huì)生活和勞動(dòng)，從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，為改造和提高現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。潤(rùn)墨課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是受教育的主體，并發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，閱讀課文，質(zhì)疑解疑，分析討論，限時(shí)寫作，自評(píng)互評(píng)等活動(dòng)，同時(shí)尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異性，多激勵(lì)多表?yè)P(yáng)，“授之以魚不如授之以漁”，這也是有效潤(rùn)墨課堂教學(xué)不可或缺的。

三、關(guān)注教學(xué)文本解讀策略

陶行知先生說“教育的根本意義是生活之變化”，生活無時(shí)不變即生活無時(shí)不含有教育的意義，同時(shí)陶行知認(rèn)為生活的矛盾無處不在，生活也就隨時(shí)隨地在發(fā)生教育的作用，作為教師要指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活對(duì)文本進(jìn)行品味、感悟、理解、共鳴、評(píng)價(jià)和再創(chuàng)造。而有效地解讀文本能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀，在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展，最終促進(jìn)學(xué)生思維和人格發(fā)展。教師的主導(dǎo)作用就在于給學(xué)生導(dǎo)航，以自己的解讀過程影響學(xué)生的解讀。但這種解讀引導(dǎo)切不能越俎代庖，否則學(xué)生將難以有自己的個(gè)性見解和創(chuàng)新理解。

1.引導(dǎo)學(xué)生辨識(shí)文體

眾所周知，文本解讀過程是個(gè)品味、感悟、理解、共鳴、評(píng)價(jià)和再創(chuàng)造的過程。在實(shí)際潤(rùn)墨課堂教學(xué)中，教師一定要讓學(xué)生辨識(shí)清楚文體再進(jìn)行文體解讀，若是忽視或拋離了文體而進(jìn)行隨意解讀，學(xué)生的文體意識(shí)就會(huì)模糊甚至沒有。辨識(shí)文體策略要求從文體著眼，準(zhǔn)確而深刻地解讀文本，領(lǐng)悟文本的豐富內(nèi)涵。每種文體均有其特點(diǎn)，閱讀方法也會(huì)有異同，解讀好文本的文體特點(diǎn)是進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)的前提，也是引領(lǐng)學(xué)生展開深入對(duì)話、靈活應(yīng)對(duì)、駕馭課堂的基礎(chǔ)。

2.引導(dǎo)學(xué)生知人論世

在進(jìn)行有效潤(rùn)墨課堂教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生知人論世，即了解作者的生活思想和寫作的時(shí)代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。教師要在課前準(zhǔn)備時(shí)認(rèn)真鉆研教材，自己先把課文的難重點(diǎn)弄懂并找好機(jī)會(huì)，把有效的信息適時(shí)介紹給學(xué)生。

3.引導(dǎo)學(xué)生多元解讀

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的?！睂?duì)文本進(jìn)行多元化解讀是一個(gè)永恒的課題，它需要教師提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，潛心鉆研文本，更需要教師在課堂充分地關(guān)注學(xué)生，捕捉學(xué)生隨時(shí)都會(huì)迸發(fā)出的靈感。我們需要反思自己的教學(xué)，實(shí)施行之有效的潤(rùn)墨課堂教學(xué)策略，通過示范引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)個(gè)性化閱讀，學(xué)會(huì)對(duì)文本進(jìn)行多元解讀，并不斷遷移，形成能力，養(yǎng)成習(xí)慣。尊重個(gè)性差異，倡導(dǎo)多元理解，是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)或共識(shí)的基礎(chǔ)之上的。

四、注重教學(xué)效果評(píng)價(jià)策略

教學(xué)效果評(píng)價(jià)，是課程的重要內(nèi)容，也是保證教學(xué)和促進(jìn)教學(xué)有效的重要手段。每次主題學(xué)習(xí)的過程或結(jié)束，用一兩個(gè)課時(shí)要求學(xué)生在課堂上總結(jié)、交流、分享和體會(huì)各自的探究成果，相互學(xué)習(xí)，互通有無。學(xué)生通過交流、合作共同分享成果，在合作、交流中，學(xué)會(huì)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辨證地思考，也要學(xué)會(huì)敢于和勇于申辯。通過這種反思和總結(jié)，一方面為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了重要契機(jī)，另一方面也培養(yǎng)學(xué)生自我反思和自我教育的習(xí)慣及其自律能力。教師的評(píng)價(jià)要盡量使用一些鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，激勵(lì)學(xué)生不斷的進(jìn)步，其課堂教學(xué)有效性的體現(xiàn)會(huì)更加明顯。

陶行知先生以“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操，以“捧著一顆心來，不帶一根草去”的徹底獻(xiàn)生精神，把滿腔熱忱和真誠(chéng)愛心傾注給每一個(gè)青年學(xué)子。

我們將以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生在有限的潤(rùn)墨課堂里努力掌握知識(shí)、提高能力，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人，我們也在潤(rùn)墨教育教學(xué)活動(dòng)中獲得教書育人的幸福體驗(yàn)。