小學(xué)《道德與法治》教學(xué)生活化策略初探

吳珊珊

生活化思維是指老師結(jié)合學(xué)生的認知水平、知識儲備、日常生活等作為課程的切入點，引導(dǎo)學(xué)生運用正確、科學(xué)、合理地解決實際問題。在小學(xué)《道德與法制》的教學(xué)過程中，教師如果能善于創(chuàng)設(shè)生活化問題情境，培養(yǎng)學(xué)生生活化思維，就能幫助學(xué)生運用所學(xué)到的知識處理現(xiàn)實生活中的實際問題，從而達到引導(dǎo)學(xué)生建立基本的道德觀念和法律體系，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全人格。

《關(guān)于加強新時代中小學(xué)思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》明確指出：中小學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。講好中小學(xué)思政課，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩樱敲课恢行W(xué)思政客教師的神圣職責(zé)和光榮使命。小學(xué)生年齡小，認知度有限，怎么樣才能將世界觀、人生觀、價值觀根植于學(xué)生的心田一直是思政教師研究的課題。在不斷實踐探究的過程中，生活化教學(xué)的效率日趨顯現(xiàn)。因為生活化思維本質(zhì)就是將教材知識滲透到學(xué)生的實際生活中，使學(xué)習(xí)生活演變成為學(xué)習(xí)領(lǐng)地，從而拉近生活與學(xué)習(xí)之間的距離感，讓學(xué)生敢于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)……

一、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，為生活化教學(xué)夯實基礎(chǔ)

1.以學(xué)生為本

小學(xué)《道德與法治》課程內(nèi)容是以小學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。學(xué)生作為活動的主體，我們應(yīng)該根據(jù)不同階段的學(xué)生年齡特征和心理特點，不斷地創(chuàng)新《道德與法治》課堂模式。例如，低年級的孩子，年齡小，出于懵懂時期。這個階段，我們要多運用講故事、做游戲等學(xué)生喜聞樂見的形式，培養(yǎng)學(xué)生的辨析能力，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點。例如，在執(zhí)教人民教育出版社《道德與法治》二年級下冊《我能行》這一課時，我從學(xué)生感興趣的繪本故事《咪咪學(xué)本領(lǐng)》入手，和學(xué)生一起展開繪本閱讀。在閱讀分享的過程中，學(xué)生漸漸明白咪咪雖然失敗多次，但是它不放棄，始終堅信“我能行”，最終獲得生活本領(lǐng)。由此引導(dǎo)學(xué)生將咪咪身上“我能行”的精神特質(zhì)潛移默化到自己的日常生活中。在老師家長的引導(dǎo)下，學(xué)生漸漸學(xué)會發(fā)現(xiàn)、欣賞自己和同學(xué)的優(yōu)點與長處，漸漸感受到自己和同學(xué)的成長與進步，愉悅身心，溫暖你我。我相信，只要我們長期堅持，學(xué)生就一定會在正能量的引導(dǎo)下越來越好！

2.以生活為基

在教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，開展課前調(diào)查、搜集資料、觀察記錄……在課堂上，讓學(xué)生充分交流、展示，強化自己對新事物的認知并且能夠有條理并表達自己、展現(xiàn)自己，從而真正發(fā)揮課程的生活化引領(lǐng)作用。例如，在執(zhí)教人民教育出版社《道德與法治》三年級上冊《學(xué)習(xí)伴我成長》這一課時，我讓學(xué)生課前去觀察和了解自己的親人或者周邊的成年人在學(xué)習(xí)什么，問問他們，為什么要學(xué)習(xí)。這樣的課前調(diào)查不僅能增加學(xué)生在生活中與長輩、同伴之間的交流話題，而且學(xué)生也能從訪談的過程中感受到：人的成長離不開學(xué)習(xí)，體會“活到老學(xué)到老”這句話的真諦。課堂上，學(xué)生之間的交流，更讓學(xué)生明白：成長的過程就是學(xué)習(xí)的過程。同時，學(xué)生也體會到學(xué)習(xí)內(nèi)容越豐富，學(xué)習(xí)方法越靈活，生活就會越精彩！

3.以延伸為要

在《道德與法治》課堂教學(xué)中，學(xué)生不僅可以學(xué)到書本上的知識，還可以將課堂內(nèi)所學(xué)知識融會貫通，運用在現(xiàn)實生活之中。持續(xù)不斷的運用，既能轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成果，又能提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、優(yōu)化教學(xué)方式，為生活化教學(xué)增加活力

1.情境體驗教學(xué)

在教學(xué)過程中，教師根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、目標，有目的地引導(dǎo)學(xué)生進入生動的教學(xué)情境中，把認知和情感有機地結(jié)合起來。著名教育家李吉林老師創(chuàng)新的情境教育就是通過創(chuàng)設(shè)一個個真實的情境，讓學(xué)生根據(jù)角色置身其中，去感受、去分享。學(xué)生也在角色的扮演過程中，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，體會到不同角色應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，增強角色認同，增進角色之間的彼此理解。

2.合作探究教學(xué)

紙上得來終決淺，絕知此事要躬行！作為小學(xué)思政教師，一定要摒棄以“課堂、書本、教師”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，要以學(xué)生為主體，努力創(chuàng)建師生互動、生生主動探究的新型教學(xué)模式。這種教學(xué)模式能給學(xué)生營造一種輕松、愉快、平和的學(xué)習(xí)氛圍，讓同學(xué)們敢說、敢想、敢做;能夠形成尊重、關(guān)心、合作、友善、分享的學(xué)習(xí)平臺，讓同學(xué)們敢于、愿意與教師互動交流。

3.開放創(chuàng)新教學(xué)

開放式教學(xué)是《道德與法治》一直慣用的教育理念。只有有意識的將課堂與社會結(jié)合起來，將學(xué)生的學(xué)校生活、課余生活以及家庭生活融合在一起，才能培養(yǎng)全面發(fā)展、知行合一、健全人格的人。

三、優(yōu)化教學(xué)評價，為生活化教學(xué)保駕護航

1.評價主體多元素

在教學(xué)中多元化評價主體主要體現(xiàn)在：參與評價教學(xué)成果的人除了學(xué)校教師之外，還應(yīng)該包括學(xué)生家長、學(xué)生群體和學(xué)生個人以及學(xué)校以外的其他有關(guān)人員（例如社區(qū)工作人員、警務(wù)人員、志愿服務(wù)者……）。學(xué)生走出校門，走進社區(qū)，就會與社會各級各類人士廣泛接觸。學(xué)生的具體行為表現(xiàn)，都是檢驗學(xué)生道德意識、行為準則的試金石。學(xué)生的行為表現(xiàn)由校內(nèi)向校外延伸;這個時候，客觀公正的大眾評價更有利于學(xué)生的道德意識和行為準則的建立。所以，我們充分發(fā)揮各評價主體的作用，建立客觀公正的評價體系，幫助學(xué)生良好的品德的形成與鞏固，這對于培養(yǎng)社會主義合格接班人意義深遠。

2.評價內(nèi)容多維度

教師對學(xué)生實施評價時，不能僅僅只關(guān)注學(xué)生的成績和考試的分數(shù)，更要關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度與價值觀、能力與方法、知識與技能等多維度。

3.評價方式多樣化

進行教學(xué)評價時，可以采取多種評價方法：根據(jù)評價的主體不同，可以采用他人的評價和學(xué)生自我的評價相結(jié)合。他人評價包含老師、同學(xué)和社會各界人士的評價，自我評價主要是學(xué)生對自身的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)過程、道德品質(zhì)的行程等方面進行自我判斷。

近年來，我校大力推進《道德與法治》課堂教學(xué)的改革與創(chuàng)新，我們根據(jù)學(xué)生的年齡特征和心理特點，依靠學(xué)科豐富的教學(xué)內(nèi)容，貼近生活創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景，選擇靈活多樣的評價體系，就能增強《道德與法治》在課堂上的親和力與針對性，真正做到澆花澆根，育人育心，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，扣好人生第一粒紐扣，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定夯實的基礎(chǔ)！