王惕貝

（西藏民族大學，陜西 咸陽 712082）

歷史事件的意義與價值往往暗藏在歷史長廊深處，比歷史事件本身的作用更為深遠。毛澤東說：“五四運動是反帝國主義的運動，又是反封建的運動，五四運動杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義?！雹?019 年習近平總書記強調(diào)：“五四運動以來，在中國共產(chǎn)黨領導下，一代又一代有志青年……在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章?！雹谡驹谛碌臍v史起點上，秉持著“五四精神”的時代脈搏對五四運動蘊含的精神給以全新的闡釋和歷史定義，并把這一精神嵌入新時代廣大青年學生培養(yǎng)的社會實踐之中，這為新時代新階段黨和人民培養(yǎng)合格的接班人具有非常重要的現(xiàn)實意義與時代內(nèi)涵。

一、“五四精神”的誕生及對新時代愛國主義精神內(nèi)涵的詮釋

1、“五四精神”的誕生

1915 年陳獨秀發(fā)起新文化運動，他以中國“固有之倫理，法律，學術，禮俗，無一非封建制度之遺”號召廣大青年擺脫教權、男權、君權之羈絆，以“完其自主自由之人格?！毙挛幕\動的領導者把啟蒙的希望寄于青年身上，在他們的努力推動下，廣大青年接受了熏陶與改變并融入科學與民主意識，主張學習西方先進思想以改變落后中國之面貌。五四運動中學生游行示威要求中國政府拒絕簽訂“巴黎和約”“收回青島”，隨后，商人罷市、學生罷課、工人罷工，民國政府拒絕簽字。五四運動取得了中國近代史上一次徹底的反帝反封建的勝利，“五四精神”也成了國人反復思考的思想節(jié)點，對“五四精神”內(nèi)涵的定義一直以來都是國內(nèi)學術界不斷討論的議題。進入21 世紀，我國正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時刻，因而“五四精神”被賦予了它嶄新的時代內(nèi)涵。

2、新時代愛國主義精神內(nèi)涵的詮釋

“五四精神”的首要內(nèi)涵是愛國，所謂的愛國主義，其內(nèi)容就是“熱愛祖國，忠于祖國的思想、行為和情感?！痹诮裉鞇蹏髁x“就是熱愛黨領導下的社會主義中國，團結和激勵全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興不懈奮斗?！雹蹛蹏髁x作為一種社會意識形態(tài)在中華大地各個民族歷史悠久文明的基礎之上產(chǎn)生出一種偉大的向心力與凝聚力。愛國主義作為國家的政治原則，在不同的階級、不同的歷史階段而被賦予了不同的要求與內(nèi)容。

今天的“五四精神”的核心內(nèi)涵即是理性而科學的愛國主義。五四運動期間，青年學生積極踐行愛國主義精神與德操，主動擔負起青年人應有的時代使命，當時的愛國主義囊括了一種情感、行為與思想，成為青年學子奮斗與追求的精神力量。對于新時代的青年來講，當代的愛國主義又作何新內(nèi)涵呢？那便是改革開放精神，是當代的愛國主義。習近平總書記強調(diào)：“改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招?！雹芨母镎咭宰孕碌挠職猓_放的胸懷借鑒學習前人所創(chuàng)造的一切文明成果，攻堅克難、勵精圖治。事實上，中國的改革開放是鴉片戰(zhàn)爭以來救亡圖存這一主題在嶄新的歷史條件下的薪火傳承，它是當代實現(xiàn)中華民族偉大復興正確的基本路徑，秉持五四愛國精神、家國同構，以復興宏愿激發(fā)廣大青年學子們立志將國家命運與個人前途同頻共振，建立起青年一代的奮斗動力與精神支撐，堅定中國特色社會主義文化自信、理論自信、制度自信、道路自信，與廣大的人民群眾共同奮斗實現(xiàn)“中國夢”，此乃愛國主義精神之當代價值與內(nèi)涵。

二、復雜多變的國內(nèi)環(huán)境與藏族大學生主體愛國主義意識不夠強化

1、復雜多變的國內(nèi)環(huán)境

中國是統(tǒng)一的多民族國家，少數(shù)民族青年學生愛國主義精神的培養(yǎng)關系到國家的統(tǒng)一、民族的團結。藏族青年學生只有在中華民族深邃的歷史文化基礎之上，發(fā)揚高度的愛國主義精神，著眼于中華民族偉大復興的中國夢，才能擔當?shù)闷饸v史所賦予的神圣使命。近年來隨著國內(nèi)環(huán)境的變化，分裂勢力的破壞，使藏族青年學生愛國主義精神的培養(yǎng)愈發(fā)重要。2008 年，發(fā)生了境外分裂分子破壞北京奧運圣火在法國巴黎傳遞活動和在西藏拉薩發(fā)生“3.14”打、砸、搶的暴力事件等。這些事件使我們清醒地意識到邊疆民族地區(qū)反滲透、反分裂的形勢十分嚴峻，邊疆民族地區(qū)維穩(wěn)工作亟須強化。中共十八大以來，以習近平總書記為核心的黨中央作出了“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”的重大戰(zhàn)略決策，這為我們進一步開展西藏地區(qū)維穩(wěn)工作指明了方向。

2、藏族大學生主體愛國意識不夠強化

黨的十八大以來中國已經(jīng)步入了新時代，愛國主義作為五四運動的核心內(nèi)涵也被賦予了新的時代靈魂。隨著全球化進程的不斷加快，歐美國家所宣揚的資產(chǎn)階級的價值理念和境外反華勢力所謂的“民粹主義”思想對我國的傳統(tǒng)文化尤其是當代藏族大學生的思維方式產(chǎn)生一定的負面影響。在網(wǎng)絡自媒體時代與經(jīng)濟全球化浪潮的影響之下，有的藏族大學生在價值觀念與思維方式產(chǎn)生了一些消極影響。主要表現(xiàn)在藏族大學生在實踐中過多的強調(diào)本民族文化的特殊性，對于國家的整體意識不夠強化，對國家政治活動的敏感度、關注度明顯不夠，再者便是藏族青年學生對愛國的行動表達流于單一的形式，缺乏主動性，這些都從一個側面反映出近年來藏族大學生在愛國主義精神培養(yǎng)方面存在的問題。因此我們還需要進一步加強愛國主義教育。

三、用“五四精神”重塑新時代藏族大學生的愛國主義精神

習近平總書記在致西藏民族大學建校六十周年的賀信中強調(diào)“培養(yǎng)什么樣的人，怎么培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這一根本問題。民族院校青年大學生愛國主義精神的培養(yǎng)是我國落實新時代五四精神的一件大事，發(fā)揚“五四精神”對藏族大學生愛國主義精神的增強有著重要的價值和意義，因此我們必須努力地探索出一條“五四精神”可行性的轉化途徑，更加積極地利用“五四精神”其豐富的內(nèi)涵品格，崇高的理想指向，深厚的歷史底蘊，把堅持與弘揚“五四精神”當作強化西藏青年學生愛國主義教育強有力的支點之一。

首先以新時代“五四精神”厚重的歷史底蘊強化藏族大學生愛國主義精神的情感支撐。五四運動孕育出了偉大的“五四精神”，其愛國主義情感不斷進行繼承、變革與創(chuàng)新，隨時間變化又蘊含著豐富的歷史底蘊。當前藏族大學生們亟待強化他們的國家意識，在充分尊重與發(fā)揚民族特性的基礎上將愛國主義精神的培養(yǎng)予以更多的關注。其次用“五四精神”豐富的品格內(nèi)涵開拓藏族大學生愛國主義精神的實踐維度。新時代藏族大學生愛國主義精神的培養(yǎng)須采用多種形式的手段以強化效果。

第一，運用網(wǎng)絡多媒體技術手段強化愛國主義精神。近年來微信、微博、抖音等社交軟件的廣泛應用促進了知識的流通、文化的交流。如何運用先進的網(wǎng)絡科技手段強化藏族大學生愛國主義精神的培養(yǎng)是擺在當事者面前的重要內(nèi)容。我們應積極順應網(wǎng)絡信息技術發(fā)展的趨勢，充分發(fā)揮愛國教育的網(wǎng)絡平臺優(yōu)勢，切實加強藏族大學生愛國主義精神培養(yǎng)的力度與實效性。

第二，開展多層次愛國主義精神的主題教育。在校藏族大學生應改進和加大思想政治教育課的力度，注重學生的參與感、多給學生提供優(yōu)秀案例、提高學生對思政課的興趣，向課堂要效率，把思想政治課的教育功能真正體現(xiàn)出來。

第三，開展全方位愛國主義精神的培養(yǎng)。全方位的愛國主義的培養(yǎng)就是要使藏族大學生在言行、情感、內(nèi)心與行動上把愛國意識真實地表達出來，把是非、善惡、美丑、好壞明晰開來，在培養(yǎng)過程中區(qū)內(nèi)高校要在政治、法律、道德等各個領域開展全方位的愛國教育活動。

最后，用“五四精神”崇高的理想信念明確藏族青年學生愛國主義精神的價值依歸。青年一代決定著國家的未來，今天在這里我們要明確愛國主義精神的價值依歸，在民族青年學生愛國主義教育的實踐中更加強化突出理想信念教育，將“五四精神”融于愛國主義教育當中去，不斷激勵青年為實現(xiàn)祖國“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈努力。

注 釋：

①毛澤東.毛澤東選集（第2 卷）[M].北京：人民出版社，1966：660.

②人民日報[N].2019-4-24(第9 版).

③中國青年報[N].2019-4-22(第1 版).

④中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社、人民出版社，2016：67-68.