侯 丹
(廣元廣播電視大學(xué),四川廣元 628017)
近年來(lái),在社會(huì)多元化發(fā)展下,行業(yè)領(lǐng)域間對(duì)于人才的需求也逐漸呈現(xiàn)出多元化現(xiàn)象。而對(duì)于高等教育院校來(lái)講,其屬于承接社會(huì)應(yīng)用型人才綜合性人才的教育載體,高校必須對(duì)自身的課程進(jìn)行優(yōu)化,以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境下的發(fā)展趨勢(shì),令教育機(jī)制與社會(huì)機(jī)制呈現(xiàn)出精準(zhǔn)對(duì)接。對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程來(lái)講,其屬于公共課程的一種,同時(shí)也作為母語(yǔ)文化傳播的一種良性載體.要想正確發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文課程在教育體系中的作用,必須對(duì)原有的課程教學(xué)機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化與革新,從多個(gè)角度分析出大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)存在的弊端,然后制定出針對(duì)性的教學(xué)規(guī)劃,提高大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的實(shí)效性。
現(xiàn)階段,我國(guó)高等教育院校大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容較為單一,在實(shí)際課程教學(xué)中,仍然只是以理論知識(shí)的傳導(dǎo)為主,并沒(méi)有在文學(xué)鑒賞與文化傳播方面做出相應(yīng)的教學(xué)拓展。例如在對(duì)文章進(jìn)行講解時(shí),過(guò)于偏重理念的傳達(dá),教師的教導(dǎo)形式也多以課程內(nèi)文章的框架作為執(zhí)行基準(zhǔn),這就對(duì)學(xué)生的思考能力進(jìn)行約束。單一化/傳統(tǒng)化的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,并不能對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度傳播,同時(shí)課本上的文字框架也間接削弱了母語(yǔ)文化的導(dǎo)向作用。此外,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容多以傳統(tǒng)的詩(shī)歌、小說(shuō)和散文為主,缺少現(xiàn)代化元素的融入,這對(duì)于當(dāng)前多元化社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)講,教學(xué)內(nèi)容易與社會(huì)體系相脫節(jié),在一定程度上降低了整體課程的教學(xué)質(zhì)量。
大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,教學(xué)方向一般局限于文字、詞句上,受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,填鴨式、機(jī)械化的教導(dǎo)方法,將令學(xué)生形成一種固定的學(xué)習(xí)思維,在學(xué)生的潛意識(shí)中,將把大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)作為一種定向化需求機(jī)制,在等位遷移效應(yīng)的影響下,將令大學(xué)語(yǔ)文課程與其他的專(zhuān)業(yè)課程無(wú)異,間接加大了教學(xué)的枯燥性、乏味性,無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而影響大學(xué)語(yǔ)文課程所應(yīng)有的教學(xué)本質(zhì)功能的發(fā)揮。
教學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生在一定周期內(nèi)學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)手段,同時(shí)也是對(duì)教師教學(xué)能力的一個(gè)測(cè)評(píng)環(huán)節(jié)。然而在實(shí)際評(píng)價(jià)體系建立過(guò)程中,由于大學(xué)語(yǔ)文課程屬于公共教育體系的一種,其內(nèi)部的評(píng)價(jià)機(jī)制大多沿用傳統(tǒng)的應(yīng)試教育評(píng)價(jià)模式,試卷內(nèi)容過(guò)于刻板化,多以固定的填空、選擇、簡(jiǎn)答為主,此類(lèi)固定的評(píng)價(jià)框架將極大影響學(xué)生學(xué)習(xí)方面的主觀能動(dòng)性。學(xué)生在解題過(guò)程中多以套話、固定的句式為解題思路,其并不能很好的令學(xué)生養(yǎng)成一種文化思維,長(zhǎng)此以往,將降低學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文章的審美能力。此外評(píng)價(jià)機(jī)制的缺失,將令教師與學(xué)生之間形成脫節(jié)的嚴(yán)重現(xiàn)象,教師只能依據(jù)學(xué)生的分?jǐn)?shù)來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行衡量,這也就導(dǎo)致了教師在制定新的教學(xué)方案時(shí),無(wú)法將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求形成精準(zhǔn)對(duì)接,嚴(yán)重降低了整體教學(xué)質(zhì)量。
大學(xué)語(yǔ)文課程作為公共選修課的一種,其在教育環(huán)節(jié)中起到的主要作用是鍛煉學(xué)生的文化鑒賞能力、思維能力與認(rèn)知能力,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品性與語(yǔ)言運(yùn)用能力。作為教育主體的教師來(lái)講,必須具備與教學(xué)導(dǎo)向相等的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)技能,才可令大學(xué)語(yǔ)文課程在整體教育體系中發(fā)揮出應(yīng)有的效用。然而目前大學(xué)語(yǔ)文課程在整體教育體系中處于劣勢(shì)地位,多數(shù)學(xué)校并不重視大學(xué)語(yǔ)文課程,這也就導(dǎo)致了在建立師資團(tuán)隊(duì)時(shí)存在一定的缺失現(xiàn)象。甚至在部分課程教學(xué)中出現(xiàn)了語(yǔ)文教師身兼多職的現(xiàn)象,專(zhuān)業(yè)性不足以及教師教學(xué)壓力的劇增,將令教師無(wú)法分化出更多的精力應(yīng)用于教學(xué)課程,嚴(yán)重降低整體教學(xué)質(zhì)量。
課程整體化設(shè)定是教育體系施行的重要基準(zhǔn),在課程實(shí)際設(shè)計(jì)中,必須依據(jù)課程的導(dǎo)向作用進(jìn)行針對(duì)化處理,以確保課程教學(xué)工作開(kāi)展的科學(xué)性與有序性。然而大學(xué)語(yǔ)文課程作為公共課程,多數(shù)院校并未能認(rèn)知到大學(xué)語(yǔ)文課程的重要性,只是將其作為選修課,而非是必修課,甚至部分大學(xué)并沒(méi)有開(kāi)通此門(mén)課程,此種教學(xué)體系中呈現(xiàn)出的失范現(xiàn)象,在一定程度上阻礙了大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)工作的開(kāi)展。
在對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化時(shí),首先應(yīng)將傳統(tǒng)教學(xué)框架進(jìn)行更新與延展,令語(yǔ)文教學(xué)工作本身不再局限于固定的文章分析中,而是將語(yǔ)文內(nèi)容與文化進(jìn)行結(jié)合,打造出一種融合型的教育格局,以提高教學(xué)的針對(duì)性,對(duì)學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)思維進(jìn)行引導(dǎo)。其次,語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行多元化延伸,不再是以傳統(tǒng)的文章賞析為主,融合現(xiàn)代化元素,令語(yǔ)文內(nèi)容更加貼近于生活,通過(guò)現(xiàn)實(shí)中距離的拉近,令學(xué)生更好地融入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。例如將人們?nèi)粘I钪兴l(fā)生的事情融入到課程教學(xué)中,并通過(guò)課堂活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)。最后,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)將人文教育觀融入到課程體系中,摒棄傳統(tǒng)固定思維的教育模式,通過(guò)思維導(dǎo)向,為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀與人生觀,學(xué)生在通讀文章時(shí),不僅可以領(lǐng)略到文字內(nèi)涵,更可對(duì)文化形成一種深層次的認(rèn)知,在此種內(nèi)容導(dǎo)向下,學(xué)生的學(xué)習(xí)思維將與文章中的文化形成同質(zhì)化,進(jìn)而令學(xué)生更好地塑造己身,提高自身的文化修養(yǎng)。
語(yǔ)文課程貫穿于整個(gè)基礎(chǔ)教育階段,課程教學(xué)本身存在的共性問(wèn)題將逐步進(jìn)行延伸,在學(xué)生的思維體系中形成一個(gè)固定的框架,以至于在大學(xué)語(yǔ)文課程開(kāi)展中學(xué)生并沒(méi)有從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念中走出來(lái),學(xué)生潛意識(shí)中仍然認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課程與原有的基礎(chǔ)類(lèi)語(yǔ)文課程相同,導(dǎo)致在課程未開(kāi)始前,學(xué)生思維中便展現(xiàn)出了一種枯燥乏味的觀念。而對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文來(lái)講,相對(duì)其余基礎(chǔ)類(lèi)語(yǔ)文學(xué)科最大的差別在于文化導(dǎo)向,觀念導(dǎo)向的作用,其實(shí)為學(xué)生樹(shù)立一種價(jià)值觀、思想觀。大學(xué)語(yǔ)文也可以看成是母語(yǔ)教育文化的一種延伸,為徹底轉(zhuǎn)變突破傳統(tǒng)教學(xué)的壁壘,在語(yǔ)文教學(xué)方法改進(jìn)過(guò)程中,可引入國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)模式與教育管理理念,例如翻轉(zhuǎn)課堂、項(xiàng)目教學(xué)法,并將學(xué)生作為教學(xué)主體,教師在其中起到引導(dǎo)的作用,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行相應(yīng)管束,引導(dǎo)學(xué)生理解文章中的內(nèi)涵.在翻轉(zhuǎn)課堂中,教師可對(duì)語(yǔ)文內(nèi)容通過(guò)微課形式進(jìn)行布置,令學(xué)生提前對(duì)課堂教授內(nèi)容進(jìn)行解讀,這樣便可節(jié)約更多的課堂時(shí)間,用于語(yǔ)文文化知識(shí)的拓展,提高實(shí)際教學(xué)質(zhì)量;在項(xiàng)目教學(xué)體系中,教師可針對(duì)某一篇文章設(shè)定研討式教學(xué)方法,令學(xué)生進(jìn)行分組討論,這樣學(xué)生通過(guò)思想層面的交流,可進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知能力,拓展學(xué)生的視野。此外,課程教學(xué)中可為學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立表演的機(jī)會(huì),令學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力得到提升,學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中,將領(lǐng)悟到大學(xué)語(yǔ)文內(nèi)容所宣揚(yáng)的主旨,進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的認(rèn)可性,為后續(xù)語(yǔ)文教學(xué)工作的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。
在建立評(píng)價(jià)機(jī)制時(shí),必須將評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)與教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行整合,且教學(xué)評(píng)價(jià)不應(yīng)單獨(dú)以成績(jī)作為評(píng)價(jià)基準(zhǔn),還應(yīng)將學(xué)生課堂的表現(xiàn)行為、學(xué)習(xí)能力等,當(dāng)成是課程評(píng)價(jià)的輔助體。在制定考核體系時(shí),教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特性,與課程內(nèi)容制定多元化的考核機(jī)制,盡量避免生搬硬套、死記硬背的考核內(nèi)容,并應(yīng)適當(dāng)增加學(xué)生思維能力訓(xùn)練的考核課題,真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文課程理論與實(shí)踐相整合,提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮出大學(xué)語(yǔ)文課程的本位價(jià)值。例如,在建設(shè)評(píng)價(jià)體系時(shí),可通過(guò)理論層面、實(shí)踐層面、課堂表現(xiàn)層面為切入點(diǎn),對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行全面測(cè)評(píng),以得出學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的不足之處,進(jìn)而提高整體教學(xué)質(zhì)量。
教師作為語(yǔ)文課程教學(xué)的核心,教師的專(zhuān)業(yè)性直接決定了整體課程教學(xué)方向,對(duì)于此高校必須整合教師團(tuán)隊(duì),針對(duì)課程的設(shè)定來(lái)重新制定崗位工作屬性,以最大限度的保證教師的專(zhuān)業(yè)技能,職業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)機(jī)制形成精準(zhǔn)對(duì)接。此外,學(xué)校應(yīng)定期開(kāi)展教師培訓(xùn),針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)方向制定培訓(xùn)內(nèi)容,提高教師的教學(xué)能力,以此來(lái)為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。高校還應(yīng)建立教師考核機(jī)制,針對(duì)教師的執(zhí)教能力來(lái)設(shè)定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,以此來(lái)提高教師的教學(xué)積極性,間接提高教學(xué)質(zhì)量。
近年來(lái)在社會(huì)多元化發(fā)展趨勢(shì)下,行業(yè)領(lǐng)域?qū)τ谌瞬诺男枨笾饾u由專(zhuān)業(yè)性轉(zhuǎn)向?yàn)閼?yīng)用性與綜合性,其不僅需要學(xué)生具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ),更需要學(xué)生具備與自身能力相對(duì)等的思想境界,這也為高校教育提出新的要求。大學(xué)語(yǔ)文課程作為學(xué)生思想觀的一個(gè)導(dǎo)向載體,內(nèi)容中含有的知識(shí)與文化內(nèi)涵,可對(duì)學(xué)生的思想體系形成一定的引導(dǎo)作用,學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)下,將對(duì)自身進(jìn)行不斷的優(yōu)化與完善,以適應(yīng)教學(xué)需求。為此,大學(xué)語(yǔ)文課程改革中要想正確發(fā)揮出大學(xué)語(yǔ)文的文化導(dǎo)向與價(jià)值觀傳播作用,必須重新界定大學(xué)語(yǔ)文課程在整體教育體系中的地位,充分發(fā)揮母語(yǔ)文化的資源優(yōu)勢(shì)。例如,將語(yǔ)文課程作為大學(xué)基礎(chǔ)教育的一部分,充分挖掘出語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中含有的價(jià)值,并結(jié)合社會(huì)行業(yè)中的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)建立共生化的教育格局,以提高大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)效率。
綜上所述,大學(xué)語(yǔ)文課程改革中,必須以實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合學(xué)科特性以及學(xué)科在行業(yè)發(fā)展中所起到的效用,進(jìn)行教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容等方面的更新,以此來(lái)提高大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的實(shí)效性。此外,承擔(dān)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)與教育的載體,學(xué)生與教師之間必須建立“教”與“學(xué)”相對(duì)接的教育機(jī)制,以發(fā)揮出大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)有的價(jià)值效用。