潘玉立 郜麗娜
(滁州學(xué)院外國語學(xué)院,安徽 滁州 239000)
2016 年,中共中央總書記習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上提出了高校課程思政的指導(dǎo)思想和三全育人的人才培養(yǎng)目標(biāo)。2020 年,教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(教思政〔2020〕1 號)中又進(jìn)一步提出了課程思政建設(shè)的具體思路,即以三全育人為關(guān)鍵,落實立德樹人的根本任務(wù)。由此可見,課程思政的實質(zhì)是以立德樹人為根本,以三全育人為目標(biāo),以課堂教學(xué)為陣地,通過有效的教學(xué)方法實現(xiàn)“大思政”的育人理念。在傳播專業(yè)知識的同時,注重政治引領(lǐng),培育社會責(zé)任,激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)。
滁州學(xué)院是“安徽省地方應(yīng)用型高水平大學(xué)”,同時也是一所省屬普通高校。其前身是師范院校,一直保持著為國家和當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)優(yōu)秀師范生的傳統(tǒng)和實力。學(xué)校以立德樹人為根本,注重高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。
《英語演講》是英語師范專業(yè)核心基礎(chǔ)課程,在課程體系中起著承前啟后的作用,前承《基礎(chǔ)英語》、《英語聽力》、《英語口語》等語言基礎(chǔ)課程,后啟《英漢漢英口譯》、《高級聽力》、《高級英語寫作》等高階課程?!队⒄Z演講》是“英語+演講”這種以語言產(chǎn)出為導(dǎo)向的典型語言應(yīng)用類課程,學(xué)生在聽說讀寫課程中的學(xué)習(xí)成果都可以在英語演講課上得到充分體現(xiàn)。通過課程學(xué)習(xí)可以有效促進(jìn)學(xué)生接受性知識向產(chǎn)出性知識的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)語言“應(yīng)用為目的,產(chǎn)出為導(dǎo)向”的教學(xué)效果。
《英語演講》課程是為英語師范專業(yè)二年級學(xué)生開設(shè)的專業(yè)核心基礎(chǔ)課。該課程除了要達(dá)成一定的知識目標(biāo)和能力目標(biāo)外,還要實現(xiàn)一定的育人目標(biāo)。鑒于英語專業(yè)課教學(xué)中課程思政的重要性和目前課程思政在英語教學(xué)中被邊緣化的現(xiàn)狀,本文從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師素養(yǎng)三方面探討英語專業(yè)課程思政建設(shè)的實現(xiàn)路徑。
《英語演講》課程以包含豐富思政元素的外研社教材《大學(xué)思辨英語教程口語3:演講之法》為載體,通過主題的設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生對社會和文化問題進(jìn)行思考,將知識目標(biāo)、能力與育人目標(biāo)統(tǒng)一于教學(xué)組織的各個環(huán)節(jié)。另外,為進(jìn)一步提升真實跨文化場景下的口頭表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生能就全球化時代人類所面臨的重大問題進(jìn)行富有深度和廣度的演講,課程教師在教材原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上將授課內(nèi)容重新整合,劃分八大模塊,選取四大主題:(1)人生與抉擇:引導(dǎo)學(xué)生了解人生的不同階段和不同選擇,幫助學(xué)生培養(yǎng)積極的人生態(tài)度和良好的個性品格;(2)語言與文化:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言、文化乃至社會學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科知識,幫助學(xué)生搭建跨學(xué)科的知識結(jié)構(gòu),提高人文素養(yǎng);(3)個人與社會:引導(dǎo)學(xué)生明確個人價值和社會定位,幫助學(xué)生培養(yǎng)理想信念和家國意識;(4)中國與世界:引導(dǎo)學(xué)生了解中國社會制度的歷史性變革,國家取得的歷史性成就及全球化時代人類所面臨的重大問題,幫助學(xué)生樹立中國夢理念和人類命運(yùn)共同體理念。
除了在教學(xué)內(nèi)容中融入民族文化、愛國主義、家國情懷、道德情操、理想信念、社會責(zé)任感等思政元素外,還要通過有效的教學(xué)方法促進(jìn)思政教育的效果。實踐證明,合適的教學(xué)方法會讓“思政育人”達(dá)到事半功倍的效果。本課程的教學(xué)理念是基于文秋芳的“產(chǎn)出導(dǎo)向法”(POA)。POA 理論體系由三部分構(gòu)成:教育理念、教育假設(shè)和教學(xué)流程,其中教學(xué)流程又可以具體劃分為驅(qū)動、促成、評價三個環(huán)節(jié)。本課程將POA教學(xué)理念貫穿于教學(xué)流程的始終,以學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)需求和外在社會發(fā)展需求為驅(qū)動,關(guān)注學(xué)生在英語演講中的進(jìn)步和成長,強(qiáng)調(diào)“教與學(xué)”的雙向成效。
在驅(qū)動階段(motivating),首先設(shè)置了本單元的產(chǎn)出背景是外國語學(xué)院組織了一場英語演講比賽,要求學(xué)生錄制一個以“抗擊疫情”為主題的說服性演講視頻,發(fā)布在“蔚園外院”公眾號上,讓學(xué)生投票選出十佳演講視頻。產(chǎn)出任務(wù)分為三個子任務(wù):(1)完成以“抗擊疫情”為主題的說服性演講提綱;(2)完成以“抗擊疫情”為主題的說服性演講稿;(3)錄制以“抗擊疫情”為主題的說服性演講視頻。在本單元的產(chǎn)出任務(wù)中,要求學(xué)生通過演講勸說觀眾正視此次疫情,堅定共同應(yīng)對疫情的決心和信心。該任務(wù)對學(xué)生的目前水平來講有一定難度,期待學(xué)生通過課前的驅(qū)動任務(wù),提前認(rèn)識到自己的不足,然后再通過課上的輸入促成活動來彌補(bǔ)不足。
在促成階段(enabling),教師首先通過豐富的演講素材為學(xué)生搭好腳手架,其次通過設(shè)置合理的促成活動,達(dá)成“思政育人”的目的。例如,第十二單元第4 課時的教學(xué)內(nèi)容為學(xué)習(xí)亞里士多德三種說服方法的最后一種——情感訴諸(Pathos)。
在評價階段(assessing),教師結(jié)合產(chǎn)出導(dǎo)向法中的師生合作評價(TSCA)和演講實訓(xùn)的評價方式,從多元角度動態(tài)評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。另外,教師還將學(xué)生的情感、認(rèn)知、心理、價值觀等因素納入評價范圍內(nèi),充分體現(xiàn)了評價體系的科學(xué)性和人文性。以第十二單元的評價為例,教師通過學(xué)生的自評表、互評表以及教師評價表等多種形式,根據(jù)學(xué)生每次產(chǎn)出的演講稿和演講視頻的內(nèi)容來判斷學(xué)生在情感、認(rèn)知、心理、價值觀等方面是否發(fā)生了變化。
在課程思政建設(shè)中,教師占主導(dǎo)地位?!队⒄Z演講》因其課程的特殊性,很多教學(xué)內(nèi)容和演講素材都會涉及到文化因素和價值觀層面。因此,英語教師在課程思政建設(shè)中的重要地位就更加不言而喻。顯然,只有不斷加強(qiáng)教師的思政素養(yǎng),提高教師的思政教學(xué)水平,才能真正做到專業(yè)教育和思政教育的同向而行。當(dāng)思政教育潛移默化的融入到專業(yè)教育中時,課堂就變得有溫度,教師也變得有人情味,教學(xué)更得到了升華。
首先,英語教師要加強(qiáng)自身的思政素養(yǎng),并把素質(zhì)和品德培養(yǎng)融于語言教學(xué)之中?!皩W(xué)為人師,行為世范”,教師要通過言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,實現(xiàn)高尚價值觀念的代代傳承。其次,英語教師要提高自身的文化素養(yǎng),在講授西方文化的同時,更加注重中國文化的傳播。在英語專業(yè)課程教學(xué)中,教師更應(yīng)該講好中國故事,發(fā)表中國立場,培養(yǎng)文化自信。最后,英語教師要不斷提高自己的思政教學(xué)水平,積極參加師德師風(fēng)培訓(xùn)、申報課程思政教育研究項目、推進(jìn)課程思政教育改革、打造思政“金課”和思政“金師”,最終實現(xiàn)“以德施教”。此外,學(xué)校要把課程思政教育作為考核教師教學(xué)水平的重要內(nèi)容之一,督促教師通過不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新對學(xué)生進(jìn)行正確的價值引導(dǎo)、道德熏陶和文化滋養(yǎng)。
課程思政的實質(zhì)是以立德樹人為根本,在傳播專業(yè)知識的同時,潛移默化的融入價值引導(dǎo),實現(xiàn)潤物細(xì)無聲的效果。本文以《英語演講》課程為例,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教師素養(yǎng)三方面探討英語專業(yè)課程思政建設(shè)的實現(xiàn)路徑。實踐證明,英語專業(yè)教學(xué)只有在深挖教材內(nèi)容中思政元素的基礎(chǔ)上,探索合適的教學(xué)方法,并且不斷提高英語專業(yè)教師的思政素養(yǎng),才能實現(xiàn)科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一,知識性和價值性相統(tǒng)一,工具性與人文性相統(tǒng)一。