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      《陳情表》教學(xué)案例

      2020-02-14 05:52:20王芳
      學(xué)校教育研究 2020年1期
      關(guān)鍵詞:晉武帝陳情表李密

      王芳

      一、導(dǎo)入新課

      蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。今天,就讓我們一起深入學(xué)習(xí)這篇流傳千古的至孝美文《陳情表》。

      二、文本分析

      師:本文的題目是《陳情表》,“表”是古代臣子向君主奏事陳情的一種文體?!瓣悺笔顷愂龅囊馑?,“情”注解沒(méi)有,那是什么呢?

      生:苦情(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)。

      師:祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳情的目的,還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的。

      師:假設(shè)你是晉武帝與李密面談,此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言?

      生:假如我是晉武帝,可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你就能出來(lái)做官呢?

      師:說(shuō)得很好,晉武帝是在懷疑李密不奉召仕晉是矜守名節(jié),連我們普通人都能猜到晉武帝的疑心,李密不可能想不到,我們都知道李密是一個(gè)非常有才華的人,博覽五經(jīng),尤其精通《春秋左氏傳》。因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:先表明自己在蜀漢做官的態(tài)度“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,再深深感激晉武帝的知遇之恩 “寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”,讓晉武明白自己的忠心。然后又把晉武帝“以孝治天下”的治國(guó)方略提作為終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”,使之既合情合理又合法。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)晉武,讓他明白自己不能出仕的唯一原因只是祖母病重,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。李密是真聰明啊,先動(dòng)之以情,再曉之以理,最后再示之以忠,終于化解了晉武帝的疑心,博得了他的同情,得到了他的召準(zhǔn)。

      【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)習(xí)中,學(xué)生知道題目是文章的眼睛,但看“眼睛”分析文本的意識(shí)不強(qiáng)。所以在平時(shí)的教學(xué)中,我很重視引導(dǎo)學(xué)生從文章標(biāo)題入手,聯(lián)系文本,盡可能地降低閱讀的難度,更有效地了解作者的意圖。

      三、合作探究

      將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?為了達(dá)到陳情的目的,作者使用了什么技巧?

      生1:不可以,因?yàn)榈谌沃卣f(shuō)理,沒(méi)有前文情感的鋪墊,理則顯得生硬,難以深入人心,得到共鳴。前兩段先用特殊的親情、孝情給大家一種特殊的心理感受,獲得同情心,讓人認(rèn)為這種孝情值得鼓勵(lì),不該拒絕,之后再用“理”來(lái)提供依據(jù),讓人無(wú)法拒絕這合情合理的陳情。

      生2:不可以,從寫作背景看,本文讀者極為特殊,晉武帝是一個(gè)皇帝,用陰謀篡奪了皇位,以陰險(xiǎn)多疑著稱,因此,作者一言不慎,就有可能招來(lái)殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”和“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來(lái),然后再打出“以孝治天下”的理論依據(jù),并提出“先盡孝后盡忠”的忠孝兩全之策,這樣才有可能達(dá)到陳情的目的。因此第三段不能提到第一段的位置。

      生3:為了達(dá)到陳情目的,作者使用了陳情于事、寓情于理的寫作技巧。

      師:在這篇文章里,說(shuō)理不是主要內(nèi)容,陳情才是目的,因?yàn)橹挥邪亚楦斜磉_(dá)的充分了,才能讓晉武帝由對(duì)情的感動(dòng)而產(chǎn)生對(duì)理得接受。作者一路寫來(lái),發(fā)乎情,歸乎理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,用形象生動(dòng)、自然精粹的語(yǔ)言,陳情于事,寓情于理,全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。

      【設(shè)計(jì)意圖】完成教學(xué)目標(biāo)中的能力目標(biāo) 。通過(guò)適時(shí)的啟發(fā)性問(wèn)題,采取小組合作、討論的方式,可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),讓“學(xué)”的活動(dòng)始終處于一種興奮的情緒當(dāng)中,生生之間的互動(dòng)得到了凸現(xiàn),學(xué)習(xí)的自主性得到了體現(xiàn)。

      四、拓展提升

      討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?

      生1:我們組認(rèn)為李密是在為不奉召仕晉而故意尋找借口,我們都知道伴君如伴虎,比干忠于商紂王,心臟被挖;伍子胥忠于吳王夫差卻被賜死;長(zhǎng)孫無(wú)忌忠于李唐王朝卻被逼自縊;彭越是西漢開國(guó)猛將,最后被剁成肉醬等等。更何況晉武帝靠陰謀篡奪奪取天下,內(nèi)部矛盾重重,出于歷史教訓(xùn),李密以一亡國(guó)之臣出仕新朝不能不有所顧忌而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武帝多少察覺(jué)到了,因此“州書切峻,責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,寓情于理,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。 由此,我們組認(rèn)為李密供養(yǎng)祖母雖是實(shí)情,但更多是不愿仕晉的推托之辭。

      師:這組同學(xué)是認(rèn)為李密對(duì)晉武帝不甚了解,對(duì)新皇帝有疑慮之情。我們都知道,中國(guó)歷史上幾千年,無(wú)論哪個(gè)朝代,帝王的權(quán)利都是至高無(wú)上的,沒(méi)有任何力量能夠制約,欲使君王接受意見(jiàn),那是相當(dāng)困難的一件事,許多君王就連自己的親生兒子都不放過(guò),一般官員奏請(qǐng),那純粹是提著腦袋上朝廷,拿著性命去賭博。

      生2:不得不說(shuō)前組同學(xué)的論述很是精彩,但我們組認(rèn)為李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,絕不是為其不奉召仕晉而故意尋找借口,他是真心因終養(yǎng)祖母才難以應(yīng)召的??梢詮囊韵聨c(diǎn)來(lái)闡釋:①在男尊女卑的封建社會(huì),父親是家庭的頂梁柱,如果一個(gè)家沒(méi)有了父親,這個(gè)家就垮了。人生有三大不幸,第一就是幼年喪父??墒恰吧⒘?,慈父見(jiàn)背”; ②父親去世后,孤兒寡母生活往往比較艱苦,如果再失去慈愛(ài)的母親,那就是更大的不幸。而“行年四歲,舅奪母志”;③4歲的李密跟著56歲的祖母生活,試想一下母孫二人生活該有多苦啊,可李密這一棵獨(dú)苗“九歲不行”,特異的體弱又會(huì)使年邁的祖母如何操勞且提心吊膽啊?、苋绻宀托值茌^多,李密家人丁興旺,有親戚們照應(yīng)幫助母孫二人,那也會(huì)生活好過(guò)一點(diǎn),可是“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”;⑤如果家庭富裕,能請(qǐng)一些丫鬟和仆人來(lái)服侍母孫二人,那也會(huì)生活好過(guò)一點(diǎn),可是“內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童”。在這樣的環(huán)境中好不容易長(zhǎng)大成人,可祖母劉“夙嬰疾病,常在床褥”,這個(gè)時(shí)候,李密能夠拋開祖母不問(wèn),出去做官嗎?能懷疑李密對(duì)祖母的情感嗎?所以,我們組認(rèn)為他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

      師:剛才幾組同學(xué)同意這一觀點(diǎn)也好,不同意也罷,都分析的很透徹、很精彩,下面我談一下我的看法,我覺(jué)得不管李密當(dāng)時(shí)是否有過(guò)一些關(guān)于時(shí)局的糾結(jié),但是我們不難看到,他的情感是真摯的,他的忠義是誠(chéng)懇的,否則,他逃不過(guò)歷代文學(xué)評(píng)論者對(duì)于道義苛刻的要求,也更不可能瞞過(guò)在皇權(quán)紛爭(zhēng)中閱盡無(wú)數(shù)、險(xiǎn)惡人心的皇帝。

      小結(jié):李密的《陳情表》以錐心刺骨的感情,無(wú)可辯駁的邏輯 ,征服了晉武帝,使其不得不召準(zhǔn),也征服了后代讀者,使其文千載傳誦而不衰。

      【設(shè)計(jì)意圖】這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容,也是一個(gè)探究性的題目,探究的終極指向也是要學(xué)生聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際,注重學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際體驗(yàn)。當(dāng)然,思維起于文本也要?dú)w于文本,所以這樣的拓展延伸也是必須緊密聯(lián)系文本的。

      結(jié)語(yǔ):孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,而十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛(ài)情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所觸動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。

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