竇正斌 王雪燕

(南京航空大學，南京 211106)

百年大計，教育為本?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出到2020年要基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，率先基本建成學習型社會，進入人力資源強國行列的戰(zhàn)略目標[1]。教育戰(zhàn)略的主題是堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，其要求是堅持德育為先，堅持德智體美勞全面發(fā)展的教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實踐能力的合格的社會主義接班人。而研究生教育作為培養(yǎng)高級人才的渠道，是我國實現(xiàn)人才強國戰(zhàn)略的重要途徑，黨和國家高度重視研究生教育的培養(yǎng)。為此，《教育部關(guān)于全面落實研究生導師立德樹人職責的意見》提出了落實導師是研究生培養(yǎng)第一責任人的要求，堅持社會主義辦學方向，要求研究生導師以德立身、以德立學、以德施教[2]。然而，縱觀我國當前高校德育模式，一方面德育宣傳或?qū)嵺`活動大量開展，另一方面卻收效甚微。為此，研究生導師立德樹人工作依然任重而道遠。

一、研究生導師以立德樹人為職責是新時代的必然要求

(一)時代主題需要研究生導師加強價值培養(yǎng)以立德

我國目前進入轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，對各行各業(yè)的精英人才需要更為急迫，十九大報告提出了“不忘初心、牢記使命”的大會主題，要求黨和全體人民牢牢把握自己的初心使命，樹立正確的價值觀，共同為中華民族謀復(fù)興[3]。研究生階段是學生樹立并養(yǎng)成價值觀最為關(guān)鍵的階段，因此研究生導師要注重對研究生的世界觀和價值觀的塑造，培養(yǎng)學生的愛國情懷和社會責任感，培養(yǎng)出一批又一批擁護社會主義，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，立志為中華民族的偉大復(fù)興做貢獻，具有高尚人格和奉獻精神的高層次專業(yè)人才，為社會輸送一批高質(zhì)量高水平高素質(zhì)的建設(shè)者，這正是時代的使命與擔當。

(二)國家創(chuàng)新戰(zhàn)略需要研究生導師注重能力培養(yǎng)以樹人

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。而我國作為制造業(yè)大國，最為缺乏的也正是創(chuàng)新精神。此外，在十九大中提出了建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系六大任務(wù)中明確指出，加快創(chuàng)新新國家的建設(shè)。創(chuàng)新國家的建設(shè)離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，要提高國家的創(chuàng)新能力，必須注重創(chuàng)新人才的養(yǎng)成。而研究生培養(yǎng)作為我國高級人才培養(yǎng)的是主要渠道來源，更是需要需要注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，研究生導師要身體力行培養(yǎng)研究生的實踐能力和創(chuàng)新能力，鼓勵研究生積極參與各項校內(nèi)外實踐活動中，培養(yǎng)學生觀察生活的敏銳力和覺察力，提高自主創(chuàng)新能力。少年強則國強，一個國家要想迅速發(fā)展，必須從根本上把握發(fā)展的動力，注重人才的培養(yǎng)。

(三)時代的發(fā)展需要研究生導師助推精神文明建設(shè)以引領(lǐng)社會

研究生階段是學生成長學習的關(guān)鍵階段，而當今的社會確處于一個經(jīng)濟高速發(fā)展物欲橫流的時代，甚至高等教育也趨于迎合社會需求，只重視推動社會物質(zhì)文明建設(shè)，而忽視了對學生精神文明的培養(yǎng)。大學不僅僅是適應(yīng)社會、服務(wù)社會，而是“既要服務(wù)又要引領(lǐng)社會前進，而不是一味迎合社會”[4]。研究生教育作為高等教育中至關(guān)重要的階段，推動高層次人才精神文明建設(shè)就顯得尤為重要。即使當前大學環(huán)境千變?nèi)f化，但是對于真理的執(zhí)著追求“象牙塔精神”，依然應(yīng)該是我國高等院校永恒的靈魂所在。高校中的研究生導師，更應(yīng)該鼓勵學生踏實做好學術(shù)，摒棄功利心和浮躁心，孜孜不倦追求真理，推動大學生的精神文明建設(shè)。

(四)個體的成長需要研究生導師重視學生優(yōu)良的學風傳承以助力其成才

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，無論處于何種行業(yè)，我們都需要恪守誠信，傳承優(yōu)良美德。新時代以來，我國處于轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵階段，各行各業(yè)都獲得迅速發(fā)展的機遇，對于知識產(chǎn)權(quán)的保護意識也越來越強。在學術(shù)界更是越來越重視學術(shù)道德規(guī)范，注重培養(yǎng)優(yōu)良的學術(shù)學風。研究生階段作為學術(shù)培養(yǎng)的關(guān)鍵階段，在培養(yǎng)期間，研究生導師要注重培養(yǎng)學生優(yōu)良的學風習慣，以身作則，鼓勵學生積極鉆研學術(shù)，恪守學術(shù)道德規(guī)范，嚴禁學生學術(shù)造假，影響自身聲譽以及學生的長遠發(fā)展。學術(shù)研究漫漫長路，踏踏實實做好研究創(chuàng)作方為本真。

二、研究生導師立德樹人工作中發(fā)生“教育偏離”現(xiàn)象及其緣由分析

教育的首要問題是“培養(yǎng)什么樣的人”，決定了教育的第一要義在于德育。于是，德育成為教育的各項工作之首，在研究生培養(yǎng)期間，研究生導師對學生學術(shù)研究往往付諸于很大的精力，但是對于學生的德育工作，研究生導師卻其關(guān)注甚少。由此造成了教育偏離主題的“教育偏離”現(xiàn)象。

(一)無意間的“教育偏離”

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，高校立身之本在于立德樹人。只有培養(yǎng)出一流人才的高校，才能夠成為世界一流大學。而目前我國經(jīng)濟發(fā)展迅速，我國很多高校卻因為要滿足社會的需要而日趨功利化。如果學校在盲目擴招的政策下，對于學生的培養(yǎng)只重視其學業(yè)成績，把學生作為衡量自己學校業(yè)績的“產(chǎn)品”，那么高校也將逐漸淪為“教育工廠”,如此以來，高校便無意間偏離了育人以及育什么樣的人的教育主題。

然而我們對于研究生的培養(yǎng)存在著嚴重的功利化現(xiàn)象。我國研究生教育大都采取的是“導師負責制”的培養(yǎng)模式。一方面， “強教必須強師”，對研究生的教育，研究生導師首選必須有自己的使命與擔當，要強化自身的品德建設(shè)，潛心育人，這是研究生培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)[5]；另一方面，研究生導師作為研究生培養(yǎng)期間的主要負責人，擔負培養(yǎng)高層次創(chuàng)新人才的重要責任，對學生的學術(shù)研究，道德培養(yǎng)均擔負著重要責任[6]。但是在我國大多數(shù)研究生培養(yǎng)中，仍然存在著成績唯一的現(xiàn)象，忽視學生的德育工作，更有甚者，為了一味追求學術(shù)研究，部分研究生甚至出現(xiàn)學術(shù)剽竊，抄襲等不道德行為。諸如此類現(xiàn)象，都對研究生道德的培養(yǎng)，價值觀的樹立，有著深刻的影響。人無德不立，德育是學校各工作各環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)和中心，高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，如果連最基本的立德工作都沒有做好，其他工作則無從談起。

(二)發(fā)生“教育偏離”現(xiàn)象的緣由分析

1.高校教育環(huán)境的“功利化”

當前社會，伴隨著經(jīng)濟科技各方面的迅速發(fā)展，人們越來越“實際”，更重視追求物質(zhì)方面的發(fā)展和需要，而容易忽視精神方面的需求，高校也不例外。目前我國大多數(shù)高校，一味追求學校的“量”的快速擴張，卻容易忽略了學校的本質(zhì)工作——育人。高校大量擴招，學生成為了流水線上的產(chǎn)品，學校依靠畢業(yè)生的質(zhì)量來評判學校的辦學質(zhì)量，而評判學生質(zhì)量最重要的途徑就是成績。大環(huán)境下的功利化思想，帶來的結(jié)果就是只是追求學生的成績，忽視學生的德育工作?！笆陿淠?，百年樹人”，教育是一個長遠發(fā)展的工作，如果單單追求學生的成績而忽視“成為什么樣的學生”的德育工作，勢必會舍本逐末，影響學生的未來發(fā)展。

2.教師對德育工作的忽視

當前，我國的高校教師面臨著重重職業(yè)壓力。教學改革，專業(yè)發(fā)展，學術(shù)建樹，學生管理等多項任務(wù)。高校導師不僅需要教授學生課程，完成學校下達的學術(shù)研究工作和項目課題，還需要關(guān)注自身的職業(yè)發(fā)展和職務(wù)晉升等等工作。而重重壓力之下，導致了高校導師對自身一些基本的崗位職責的忽視?！皫熣咭?，教之以事而喻諸德也”。對于研究生導師來說，身為高校教師，不僅僅需要追求自身職業(yè)的發(fā)展，更重要的還在于教書育人，完成自己的最根本的工作。高校應(yīng)是塑造學生價值觀和人生觀的最后階段，也是學生自身發(fā)展的重要階段，所以導師們肩負著不可推卸的工作職責，他們要為社會輸送高層次、高質(zhì)量的專業(yè)人才。而不是精致的、自私自利的“危險品”。

3.學生對德育工作的排斥

我國大多數(shù)高校采取“學分制”，無論是本科生還是研究生，要求學生必須在相應(yīng)的學年內(nèi)選夠一定的學分，并按時通過考試，才能順利畢業(yè)。除了畢業(yè)所需的學術(shù)要求之外，還會有來自導師，生活的各方面的壓力，由此造成學生對學校組織的額外的德育類工作的排斥，他們往往選擇不參與或者消極對待。由此造成了即使是學校精心安排的德育活動，也達不到預(yù)期的效果。因此，大多數(shù)的德育工作只是流于形式，其實質(zhì)產(chǎn)生的影響則微乎其微。

4.德育教育內(nèi)容與方法不能很好地滿足現(xiàn)實需要

我國高校德育工作從目前來看主要是通過灌輸教育來進行的，較多采用教授或者閱讀等方法，學生對其興趣不高，其實質(zhì)影響也不大。譬如對于思政類課程的學習，學生只是單純注重考試成績的達標和學分的獲得，而對于所開設(shè)課程的根本目的，學生并不真正了解。此外，不少學生由于受到各種所謂“新思潮”的沖擊，價值取向趨于多元化，開始盲目追求價值主體的自我化。而學校所教授的部分課程，往往與現(xiàn)實學生的思想需求脫節(jié)，甚至沖突。而這正是學校價值體系一元化與學生價值體系多元化之間的沖突。因此，古板的說教做法往往不能滿足學生多元化的需求，學校需要與時俱進，適應(yīng)學生的發(fā)展需要從教育的內(nèi)容與方式法都作出變革。

5.德育工作缺乏明確的考核目標

我國高校當前發(fā)展迅速，尤為注重教學業(yè)績，學生成績等可以考量的硬性指標。而對于無法明確量化的德育工作，由于缺乏明確的衡量指標和考核標準，高校德育實踐工作往往流于形式。高校研究生導師對學生的德育教化，往往是口頭說教工作，對于一些實踐活動，卻沒有身體力行參與，為學生樹立榜樣，對于學校上級部門安排的德育工作，往往也是泛泛而談，流于形式。

三、糾正“教育偏離”問題的解決之道

(一)摒棄“功利化”教育思想，強化高校立德樹人氛圍建設(shè)

在高校中塑造良好的德育氛圍，有利于研究生導師立德樹人工作的開展。高校相關(guān)辦公部門應(yīng)該積極舉辦儀式教育，譬如升旗儀式、參觀英雄紀念館以及合唱比賽等。研究生導師也要做到以身作則，帶頭參與并積極引導的學生參與系列校內(nèi)外的實踐活動，讓學生在實踐中樹立正確的世界觀和價值觀，培養(yǎng)學生的社會情感。以學生精神成長為核心，打造健康積極的校園文化，對于學生的身心的發(fā)展將會有極大的幫助。在我國，越來越多的高校采取將德育活動納入學分的方法，這樣有利于創(chuàng)造一個有利的德育氛圍。研究生階段是高層專業(yè)人才發(fā)展的關(guān)鍵階段，研究生導師作為研究生培養(yǎng)的第一責任人，肩負著培養(yǎng)國家高層次創(chuàng)新人才的使命與重任。因此，研究生導師必須抓住關(guān)鍵時機，緊扣立德樹人職責要求，努力為國家輸送一批有理想信念，有責任擔當品德的高層次人才。

(二)明確導師的職責所在，不斷完善教師的保障機制

蔡元培先生曾講過，教育者養(yǎng)成人格事業(yè)也。教育事業(yè)，最根本的就在于立德樹人。為全面貫徹黨的教育方針，研究生導師要把立德樹人作為首要職責，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的高層次專門人才而奮斗。首先，要加強對研究生導師的政治素質(zhì)，要求研究生導師始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持正確的政治方向，不斷提高自身思想政治覺悟。其次，要培養(yǎng)高尚的師德師風，加強研究生導師對自身的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)要求的理解，譬如愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生，提高自身的業(yè)務(wù)水平和能力。再次，要加強研究生導師的溝通技能培訓，使得研究生導師學會與學生如何更好更有效地溝通交流，而非停留在簡單的理論教學和說教上。最后，除了加強導師自身的專業(yè)化建設(shè)之外，需要加強導師多學科的培訓學習，培養(yǎng)導師的多元化思想，增加與學生思想交集，運用多學科理論與方法推進德育發(fā)展。

當前環(huán)境下，高?？焖侔l(fā)展，高校導師的壓力也積聚增長。除了基本的教學科研之外，導師面臨著基本的生存以及職業(yè)發(fā)展壓力，這也是德育被高校導師逐漸忽視的一個重要原因。為保證高校導師能夠?qū)Ｐ挠诹⒌聵淙斯ぷ?，更好地履行自己職責，高校需要加強高校教師的基本保障機制，使得教師生活維持到一個較為理想的水準。此外，高校應(yīng)該為教師設(shè)置穩(wěn)定的職業(yè)晉升機制，保障教師有一個平穩(wěn)的晉升途徑和通道，從而能夠?qū)Ｐ挠谧约旱牧⒌聵淙斯ぷ?。作為教師個人，也需要有熱愛教育的定力和淡泊名利的堅守，執(zhí)著于教書育人。

(三)設(shè)立監(jiān)督考察機制，明確表彰獎勵機制

在我國多數(shù)高校中，立德樹人工作由于缺乏嚴格的監(jiān)督考察機制和明確的考核指標，造成了研究生導師只關(guān)注于學生的學術(shù)研究工作，忽視學生的德育工作的結(jié)果。為保證研究生老師更好的履行自身立德樹人職責，高校相關(guān)部門也必須建立相應(yīng)的硬性考核指標，將德育工作定量化，實行全方位的可實施的打分制度[7]。為此，江蘇省教育廳于2019年10月出臺的《關(guān)于加強研究生導師隊伍建設(shè)的意見》中首次明確了研究生導師職業(yè)道德規(guī)范“十不準”，建立了研究生導師的負面清單。在高校中，要改變單一科研導向，強化研究生導師立德樹人的責任意識，綜合考慮導師的師德表現(xiàn)、學術(shù)水平以及培養(yǎng)質(zhì)量，將研究生成長成才作為導師的考核要素，從制度上建設(shè)全方位的評估和監(jiān)督系統(tǒng)。

高校要研究制定科學合理的研究生導師師德考核方式和獎懲機制，將師德建設(shè)作為學校整體考核和辦學質(zhì)量評估的重要指標[8]。《教育部關(guān)于全面落實研究生導師立德樹人職責的意見》中提出研究生培養(yǎng)單位要將研究生導師立德樹人評價考核結(jié)果，作為人才引進、職稱評定、職務(wù)晉升、績效分配、評優(yōu)評先的重要依據(jù)。高校在建立特定的監(jiān)督考評體系之后，需要建立相應(yīng)的激勵和懲罰機制[9]。對于積極參與德育實踐工作的研究生導師，相關(guān)考評部門需要建立明確的激勵措施。高校需要建立起立德樹人的導師楷模，而對于消極參與德育工作，評分極低的老師，需要給予思想上的教育和啟發(fā)工作，必要時甚至要采取相應(yīng)的懲罰措施。從促使研究生導師主動積極的進行德育工作，進一步達到高校研究生導師立德樹人的職責目標。

(四)轉(zhuǎn)變對學生德育的觀念

德者，才之帥也。才者，德之資也。道德是一個人成否成才至關(guān)重要的因素。在當前日新月異的時代，面對前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，當代青年尤其要樹立正確的世界觀和價值觀。而研究生導師作為研究生的第一責任人，應(yīng)該身體力行，積極參與德育類實踐活動，同時也引導學生參與，注意助推學生確立正確的德育思想和觀念，使得學生化被動為主動，主動積極地接受思想教育。研究生導師還應(yīng)積極地參與和推動將德育工作納入“學分制”的制度建設(shè)之中，讓學生更理性地認識到德育工作的重要性。

(五)創(chuàng)新德育方式

從事學術(shù)研究是研究生培養(yǎng)期間的重中之重，但是立德樹人，人文關(guān)懷同樣也格外重要。全國教育大會上，習近平總書記提出堅持把立德樹人作為根本任務(wù)。所以高校研究生導師在學術(shù)上，要注意優(yōu)化研究生的培養(yǎng)條件，要求學生掌握科學的研究方法，學會觀察和思考，刻苦鉆研，并積極為學生創(chuàng)造學術(shù)交流的機會，鼓勵學生積極參與學術(shù)研討會和各類學術(shù)相關(guān)社會實踐活動。在注重對學生的學術(shù)指導之外，導師們還需要關(guān)心學生的日常生活，注重對學生的人文關(guān)懷和德育工作。在具體的德育工作中，除了最基本的說教方法之外，導師應(yīng)該積極主動，身體力行為學生做好榜樣[10]。在學生遇到生活中的問題時，研究生導師更要主動給予關(guān)懷和幫助，只有這樣才能為學生營造良好的學習和成長的環(huán)境，讓學生們在模仿與體驗中成才。