梁敏
摘? 要:《可以吃的女人》是瑪格麗特·阿特伍德的代表作,小說的女主人公瑪麗安拒絕淪為男權(quán)社會的附庸,勇敢反抗男權(quán)社會的壓迫,沖破社會藩籬,實現(xiàn)真正的自我。本文通過分析瑪麗安的掙扎和反抗,試圖引起大眾對女性生存問題的關(guān)注,探索女性如何保持獨立自我意識,擺脫困境,重塑自我。
關(guān)鍵詞:女性意識;掙扎;反抗
[中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2020)-02--01
瑪格麗特·阿特伍德(1939.11.18),加拿大女小說家、詩人、文學評論家。畢業(yè)于多倫多大學,在文學領(lǐng)域為國際女權(quán)運動做出重要貢獻。詩歌重要作品有《圓圈游戲》(1966)、《那個國度里的動物》(1968)、《詩選》(1976)等。1985年憑幻想小說《使女的故事》享譽世界文壇。四次提名英國布克獎,多次獲得諾貝爾文學獎提名。2019年以小說《圣約》(又譯《證據(jù)》)再次獲得布克獎。
《可以吃的女人》描寫了加拿大一位普通的工薪階層女性瑪麗安的故事,她做市場調(diào)研工作,有一位叫彼得的優(yōu)秀的律師未婚夫,在外人眼里,瑪麗安的事業(yè)和愛情都相當順利,令人艷羨,但瑪麗安卻感覺工作和戀人都無趣至極,乏善可陳,在這種無形的壓力下,她開始食欲不振。隨著婚期臨近,她甚至無法進食,連精神都瀕臨崩潰。偶遇男子鄧肯之后,和他曖昧不清,幾經(jīng)周折與迷茫,最終她解除了與彼得的婚約,斷絕了與鄧肯曖昧不明的糾纏,隨后恢復了幾近消失的食欲,整個人也恢復正常,終于解救了自己。
一、瑪麗安的掙扎:孤獨焦慮,失去自我
事業(yè)上,瑪麗安從事的是市場調(diào)研工作,公司里的主要負責人均由男性擔任,并且他們的辦公環(huán)境非常好;而作為女性,即使工作能力絲毫不比男性遜色,瑪麗安也只能呆在擁擠,狹窄的環(huán)境中。對于這種情況她既覺得壓抑也覺得無奈。
起初,瑪麗安認為婚姻是女人的歸宿,所以當訂婚后即將邁入婚姻的殿堂時,她也曾經(jīng)充滿幸福,然而接踵而來的是失落與恐懼,她感覺仿佛失去了自我,不能自主的生活。在局外人看來,瑪麗安的未婚夫彼得就是金龜婿,事業(yè)有成,前途無量,兩個人如果結(jié)婚那一定是天作之合。但是彼得跟瑪麗安訂婚并不是出于愛情,只是因為工作需要,因為客戶們覺得律師是應該有家室的人,并且如果男人到了一定的年紀還不結(jié)婚會受到外界的質(zhì)疑。在他的眼里瑪麗安是一個知道輕重,聽話馴服,易于掌控的女人。所以從最初彼得就把瑪麗安當成了自己的附庸。基于這個前提,瑪麗安也不可能擁有幸福美滿的婚姻。彼得作為一個大男子主義者,他絲毫不會關(guān)心瑪麗安的內(nèi)心狀況如何,就連兩個人溫存之后都是裝模作樣地說著虛偽的話,他的所謂高貴讓他永遠不會花心思去了解一個女人的心思,更何況這個女人在他的心里只是一個工具,瑪麗安不可能從彼得身上獲得理解,所以她越來越孤獨,越來越焦慮?,旣惏沧鳛橐粋€受過高等教育的女性,一方面不可能像其他的傳統(tǒng)女性一樣乖乖依附與男性,稱為他人的附庸,另一方面,又沒有足夠的勇氣遵從自己內(nèi)心的想法站出來反抗,這種矛盾始終折磨這瑪麗安,使她越來越焦慮不安?,旣惏灿X得她越來越失去自己,不斷掙扎卻無法解決面前的困境,仿佛已經(jīng)被男權(quán)社會吞沒了。
二、瑪麗安的反抗:擺脫困境,重塑自我
瑪麗安的反抗行為是通過奔跑和拒絕飲食這兩種方式表示出來的。
關(guān)于奔跑,小說中一共描寫了三次。第一次是瑪麗安,彼得還有倫在酒吧的時候,彼得和倫興致勃勃地談論男性話題,并且不讓瑪麗安插話,此時的瑪麗安失去了話語權(quán),只能沉默;當聽到彼得講述他將獵殺的兔子開膛破肚的血腥場面,她擔心自己遭遇跟那只兔子一樣的命運,心生恐懼,所以逃出酒吧?,旣惏查_始漫無目的地奔跑,但是她終究還是回到了彼得身邊,與他訂婚,這是她對男權(quán)社會的妥協(xié)。第二次是從彼得的晚會上,她逃離晚會瘋狂地奔跑到洗衣房尋找鄧肯。與上一次相比她不再是漫無目的。她毫不猶豫的與鄧肯結(jié)合,以求體會到自己的真實存在,找到自己作為女性的尊嚴。第三次是晚會的第二天,瑪麗安不知道該怎樣面對昨天發(fā)生的一切,她隨著鄧肯在陌生的地方奔跑。她仿佛看到身上的紅色連衣裙在空中破裂,像羽毛一樣片片飄落。過去的她已在反抗中毀滅。而現(xiàn)在的她是一個全新的人了,不再自欺欺人,受人支配。三次奔跑體現(xiàn)出反抗意識的遞進,象征著瑪麗安由焦慮、自欺到超越自我的蛻變。
關(guān)于拒絕飲食,自從瑪麗安與彼得訂婚之后,食欲就越來越差,最后已經(jīng)無法進食。但是在經(jīng)歷過三次逃跑、反復思考之后,瑪麗安決定實施實際行動來奮起反抗。她把卷發(fā)梳直,脫掉紅色裙子,換上自己喜歡的衣服,隨后動手做了一個人形蛋糕作為自己的代替品送給了彼得。然后瑪麗安重新掌握話語權(quán),質(zhì)問彼得是否要毀掉她,彼得心虛不已,倉皇走掉。神奇的是彼得一走,瑪麗安的食欲就恢復了正常。成為了具有自我意識的獨立個體,成功擺脫了曾經(jīng)的“他者”身份。
瑪麗安的掙扎是那個時代很多女性都遇到過的,但是她們或忍氣吞聲依附男性,或不堪壓迫以死明志,像瑪麗安這種通過實際行動反抗的少之又少。阿特伍德也希望通過瑪麗安這個角色的塑造,探討女性生存困境,呼吁人們關(guān)注和關(guān)懷女性,創(chuàng)造一個和諧的兩性社會。
參考文獻:
[1]瑪格麗特·阿特伍德.《可以吃的女人》[M].劉凱芳,譯.上海:上海譯文出版社,2008.
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[3]張海蘭,《可以吃的女人》中女性身體的抵抗[J].重慶科技學院學報,2010.