淺談小學(xué)語文德育滲透的方法與實(shí)踐途徑

■山東省滕州市柴胡店鎮(zhèn)中心小學(xué) 顧 敏

素質(zhì)教育背景下，學(xué)生德育越來越受到重視，而小學(xué)語文作為小學(xué)基礎(chǔ)課程之一，更是向?qū)W生滲透德育的主要學(xué)科。小學(xué)是學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)時(shí)期和重要階段，小學(xué)語文的教學(xué)目的就是通過教書識(shí)字促進(jìn)學(xué)生形成良好的品質(zhì)和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。所以小學(xué)語文教師要重視德育在小學(xué)語文教學(xué)過程中的滲透，積極探索創(chuàng)新德育滲透的有效方法和實(shí)踐途徑，切實(shí)做好小學(xué)語文教學(xué)過程中的德育，促進(jìn)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，完善學(xué)生道德品質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人才培養(yǎng)。

一、德育的內(nèi)容

做好小學(xué)語文德育滲透的前提就是要科學(xué)理解德育的內(nèi)容，便于德育滲透順利展開。道德品質(zhì)教育是小學(xué)語文德育的重要組成部分，教師要突出中華民族傳統(tǒng)美德教育，深入開展以仁義禮智信為內(nèi)容的德育；教師要注重學(xué)生的理想教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，以偉大理想構(gòu)建和諧社會(huì)；學(xué)生幸福觀教育也十分重要，尤其是現(xiàn)在物質(zhì)生活水平提高，存在很多不良風(fēng)俗，如拜金主義等，對(duì)學(xué)生開展科學(xué)正確的幸福觀教育更是必要；教師還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、理解生命、尊重生命，改變學(xué)生對(duì)生命的錯(cuò)誤認(rèn)知，推動(dòng)學(xué)生健康成長；除此之外，教師還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，磨煉學(xué)生的意志，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)正確地面對(duì)挫折，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

二、德育的意義

小學(xué)語文是德育滲透的重要途徑，小學(xué)語文教學(xué)有助于促進(jìn)學(xué)生健全人格和良好品質(zhì)的培養(yǎng)，滲透德育對(duì)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展也具有重要意義。首先，小學(xué)語文教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透，可以讓學(xué)生感受社會(huì)傳統(tǒng)美德，明確做人的道理，逐漸在生活中做到懂禮、守禮，文明禮貌待人，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，進(jìn)而使得學(xué)生的道德素養(yǎng)和人文品質(zhì)都得以提高；其次，在德育滲透時(shí)，還可以增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、奉獻(xiàn)人民、貢獻(xiàn)社會(huì)，也能培養(yǎng)學(xué)生助人為樂、尊老愛幼的良好品質(zhì)，繼承中華民族傳統(tǒng)美德。

三、德育滲透的方法和途徑

德育對(duì)學(xué)生而言至關(guān)重要，小學(xué)語文教師要不斷探索德育滲透的方法和途徑，切實(shí)落實(shí)德育，培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)良品質(zhì)和社會(huì)美德，使得學(xué)生全面健康地發(fā)展。

(一)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)德育的認(rèn)識(shí)

豐富德育內(nèi)容，要使得學(xué)生由內(nèi)而外地接受德育，就要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)德育的理解和認(rèn)識(shí)。在素質(zhì)教育背景下，小學(xué)語文教學(xué)追求智力開發(fā)和道德教育的有機(jī)統(tǒng)一，但是在實(shí)際教學(xué)中，德育缺乏切實(shí)的行動(dòng)。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，德育更容易被忽視，一般德育滲透也是以說為主、做為輔，這使得小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透效果一直不理想。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)美德逐漸被人們忽略，以致文明社會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。教師要增強(qiáng)學(xué)生的德育認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們對(duì)社會(huì)美德的推崇，這才是德育滲透的重要前提。

如社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)美德逐漸忽視，拾金不昧、無私奉獻(xiàn)都不被贊揚(yáng)，反倒是一些社會(huì)不文明現(xiàn)象成為常態(tài)，這都是社會(huì)道德缺失的表現(xiàn)。面對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象，教師要從根源處解決，從小學(xué)開始重視德育，做好德育的相關(guān)準(zhǔn)備，促使學(xué)生正確、科學(xué)地接受德育滲透，增強(qiáng)其對(duì)德育的理解，培養(yǎng)學(xué)生形成傳統(tǒng)美德和良好品質(zhì)，促進(jìn)文明社會(huì)的構(gòu)建。

德育在學(xué)校教育中的地位十分重要，而小學(xué)語文作為小學(xué)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，相比其他學(xué)科更注重人文性，這也是德育滲透的有利條件。教師在展開小學(xué)語文教學(xué)時(shí)，要同時(shí)進(jìn)行德育與智育，重視德育在教學(xué)中的滲透。小學(xué)語文教學(xué)要與時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展同步，這是教學(xué)要求，也是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。德育在小學(xué)語文中的滲透是小學(xué)語文教學(xué)方面的改革，也是時(shí)代發(fā)展對(duì)于語文教學(xué)的新要求。

(二)從字詞句直接展開德育滲透

小學(xué)語文教學(xué)中，字詞句的教導(dǎo)和學(xué)習(xí)是最基礎(chǔ)、最重要的部分，正所謂一字一句總含情，中華民族字詞文化博大精深，就算只是字、詞、句，也可以容納豐富的含義，所以教師可以通過語文基礎(chǔ)教學(xué)直接進(jìn)行德育滲透。首先要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)理解能力和教材內(nèi)容探索并發(fā)掘字詞句中隱藏的德育內(nèi)容；其次，教師要將這些德育內(nèi)容采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄞD(zhuǎn)變成對(duì)學(xué)生具有教育意義的內(nèi)容，讓學(xué)生可以有效接受德育。

如二年級(jí)下冊“雷鋒叔叔，你在哪里”這一課的教學(xué)過程中，教師發(fā)現(xiàn)整篇課文內(nèi)容簡短且容易理解，那么教師就可以從字、詞、句入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。這一課的德育內(nèi)容就是學(xué)習(xí)雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)和熱心助人的傳統(tǒng)美德，教師可以將文中“抱著”“冒著”“泥濘”等字詞單獨(dú)排列出來，從這些字詞本身的含義上感受更深層次的情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)這些字詞，讓學(xué)生感受雷鋒叔叔助人時(shí)的環(huán)境，更襯托出雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)的精神，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)雷鋒精神的推崇和贊揚(yáng)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成助人為樂的傳統(tǒng)美德。

小學(xué)語文教材中的一些字詞句表面含義單純，但是它們可以被賦予更深層的情感，這也是中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。所以教師要懂得深入表面看本質(zhì)，透過文章字詞句發(fā)現(xiàn)德育元素，從而完成小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透，促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成，規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，促進(jìn)社會(huì)和諧文明發(fā)展。

(三)引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行德育

小學(xué)語文教材隨著時(shí)代發(fā)展不斷完善內(nèi)容，有很多優(yōu)秀的歷史文學(xué)作品被收錄其中，當(dāng)然其中也不乏可以對(duì)學(xué)生展開德育的元素。教師要利用好語文教材這一德育途徑，以語文教材為本，深入理解教材內(nèi)容，發(fā)掘適合開展德育的元素，并利用恰當(dāng)?shù)氖侄螌⑵浜侠淼爻尸F(xiàn)給學(xué)生，讓他們自主探索并明白其中的道理。無論是人物還是文學(xué)作品都有被學(xué)習(xí)的價(jià)值，學(xué)生可以通過自主探索他們的精神品質(zhì)提高自身的道德修養(yǎng)，這都是需要教師去發(fā)現(xiàn)的。

如三年級(jí)上冊《好漢查理》一文，雖然這篇文章提示略讀，并不是重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，但是教師可以通過這篇文章讓學(xué)生自主探索其中的美德，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。教師可以讓學(xué)生自主對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行大概的了解和學(xué)習(xí)，然后拋出幾個(gè)引導(dǎo)性問題，如“查理為什么被稱為好漢”等。教師對(duì)這些問題不需要做過多的解釋，只需要在學(xué)生有問題時(shí)給予指導(dǎo)和幫助，這樣在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的同時(shí)，能讓學(xué)生自主感受發(fā)生在查理身上的故事，感受理解、寬容、信任和熱情帶給人的愉悅，培養(yǎng)學(xué)生包容理解、尊重朋友的良好美德。

小學(xué)語文教材包含的內(nèi)容豐富，教師要善于深入理解和發(fā)掘，還要注重學(xué)生的主體性，在發(fā)現(xiàn)具有德育意義的文章后，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索，讓學(xué)生在探索問題的過程中感受文章人物的美德和良好品質(zhì)，幫助學(xué)生做好行為規(guī)范，明辨是非對(duì)錯(cuò)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，做一個(gè)道德高尚的學(xué)生。

(四)寫作訓(xùn)練滲透德育

寫作訓(xùn)練是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，也是學(xué)生語文素養(yǎng)和知識(shí)應(yīng)用能力培養(yǎng)的重要途徑。寫作形式很多，但是無論是課內(nèi)寫作還是課外創(chuàng)作，都對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)提升有很大幫助。課內(nèi)寫作一般是文章讀后感，不僅可以鞏固所學(xué)過的知識(shí)，還可以加深學(xué)生對(duì)文章的理解；課外創(chuàng)作是讓學(xué)生走出教室，面向大自然，鼓勵(lì)學(xué)生在文章中流露出對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)知，提高學(xué)生的寫作水平和感知力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

如學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊《自己的花是給別人看的》一課時(shí)，教師可以根據(jù)這一文章主旨鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，讓學(xué)生在寫作過程中深入感受“人人為我，我為人人”的崇高精神。教師對(duì)文章題目和內(nèi)容不必有過多要求，學(xué)生也可以將發(fā)生在身邊的這類事件從第三人稱的角度寫出來，或者描寫對(duì)這類現(xiàn)象的感受，培養(yǎng)傳統(tǒng)美德。

小學(xué)語文寫作訓(xùn)練重點(diǎn)在于積累再創(chuàng)作，就是學(xué)生歸納積累之前文章中的素材或詞句，在合適的題材下再重新整合創(chuàng)作，結(jié)合自己的思想文字形成文學(xué)作品。所以教師要注重培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣，也要加強(qiáng)學(xué)生的寫作訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生的德育。

總之，小學(xué)是學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)時(shí)期，也是開展德育的重要階段，小學(xué)語文是德育滲透的重要學(xué)科，教師要不斷探索高效的德育滲透途徑，通過小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透，促進(jìn)學(xué)生正確三觀的形成，增強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、行為規(guī)范和思想水平，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面健康發(fā)展的目標(biāo)。