李紅利
摘? 要:語文是一門綜合性的學(xué)科,是人文性和工具性的統(tǒng)一。語文教學(xué)中,在傳授學(xué)生知識的同時(shí),首要的是德育。語文學(xué)科在德育滲透方面較其他學(xué)科的特殊優(yōu)勢在于其教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品為主,這些文質(zhì)兼美的作品中的政治傾向性、思想觀點(diǎn)、品德情操對學(xué)生具有潛移默化的滲透和陶冶作用。在實(shí)際的教育教學(xué)中,德育與學(xué)科教學(xué)尤其是語文教學(xué)相脫離或者被弱化,德育往往處于被忽略、被漠視的尷尬境地。
關(guān)鍵詞:利用教材;導(dǎo)語;課堂教學(xué);德育教育
如何在語文教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識水平進(jìn)行有效的德育滲透,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的,是很值得探討的問題。
一、充分利用教材進(jìn)行德育工作
古人曰:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,精辟地道出了傳道和授業(yè)應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體,兩者相輔相成,起到兩全其美的效果。作為一名語文教師,尤其要利用語文教學(xué)的陣地,突出教書育人。據(jù)此,在課堂教學(xué)活動中,我注意利用教材,有針對性地抓住學(xué)生的思想動態(tài),對其進(jìn)行人生觀、世界觀、是非觀的教育,培養(yǎng)其健康的心理素質(zhì),深入挖掘教材中的人生要旨,給學(xué)生以感化、熏陶,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
1.在講評中滲透生命教育
每個(gè)人健康地來到世上很不容易的,諸多發(fā)生在學(xué)生身上的事件讓我們不寒而栗,我認(rèn)為小學(xué)階段應(yīng)著重幫助和引導(dǎo)學(xué)生形成這樣的生命意識:認(rèn)識生命的重要,生命來之不易,需要珍愛;尊重生命,肯定生命的價(jià)值與意義,尊重自己的生命,進(jìn)而尊重他人的生命,包括自然界萬物的生命,即尊重自己、他人、環(huán)境及自然;要尊重生命的多樣性,寬容、張揚(yáng)人的個(gè)性;正確對待人的生與死,以樂觀的態(tài)度對待人生,尤其是要正確對待死亡等等。
作為語文教師,在研讀文本的過程中,要用心體會課文中的德育因素,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技能、知識的同時(shí),首先學(xué)習(xí)如何做一個(gè)懂得生命、珍愛生命,進(jìn)而去關(guān)愛生命的大“人”。
2.在認(rèn)知中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)習(xí)慣
學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情并不是靠我們口頭上勸戒就能行成的,事實(shí)上它需要我們不斷地、有意識地去幫助學(xué)生來實(shí)現(xiàn),作為小學(xué)語文教師就是要在自己所教的科目上幫助學(xué)生。在過去的教學(xué)中,我們總是將語文課本中那些飽含著人生是非的判斷、社會善惡評價(jià)的優(yōu)秀篇章來教育學(xué)生?,F(xiàn)在,在新課程以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方針的指引下,人們開始注重學(xué)生的德育培養(yǎng)。表現(xiàn)在課本上的變化就是,課程編寫者將課文進(jìn)行了重新編排,側(cè)重了學(xué)生能力的培養(yǎng)、道德的提升。
3.在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識
新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與熱情,或者說新課程注重學(xué)生活動能力的培養(yǎng),而蘇教版的語文課本正是基于此編撰而成的,因此,在上課時(shí)我除了有意識地引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣外,同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生要形成集體主義意識,讓學(xué)生意識到自己是班集體的一員,自己的一舉一動關(guān)系到整個(gè)班級的利益。比如在上《狼群》一課時(shí),告訴學(xué)生,動物有集體主義意識。而我們呢,作為學(xué)生,首先就應(yīng)該關(guān)注我們自己的班級、學(xué)校,以班級的利益為重,樹立集體主義的精神。
二、講授新課時(shí),在導(dǎo)語中滲透
有句俗語是這樣講的,“良好的開端是成功的一半”。教師在講課時(shí),能夠引入一個(gè)比較好的導(dǎo)語,那么學(xué)生可以迅速地被引入到課堂內(nèi)容的教學(xué)當(dāng)中,并且在無形之中就會被感染了。因而,這就在一定程度上要求教師在設(shè)計(jì)有關(guān)導(dǎo)語時(shí),要能夠做到精心設(shè)計(jì),深刻挖掘教材當(dāng)中有用的知識,以此達(dá)到教書育人之目的。
三、在語文課堂教學(xué)中滲透德育
新課程強(qiáng)調(diào):“不應(yīng)該把德育當(dāng)作外在的附加任務(wù),應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化,把德育內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?!?/p>
1.善于挖掘語文課本中的德育素材
語文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無不從不同的側(cè)面、不同的角度,反映不同時(shí)代、不同國度的人民的生產(chǎn)、生活情況,字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實(shí)無華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生哲理。作為語文教師,在傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力的同時(shí),要善于結(jié)合實(shí)際,實(shí)施德育滲透,巧妙地融入人生觀和世界觀教育。教學(xué)中要認(rèn)真尋找最佳結(jié)合點(diǎn)和具有豐富內(nèi)涵的知識點(diǎn),使之附著有物,“牽一發(fā)而動全身”
學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí),思想感情也會在潛移默化中得到升華,正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也會沿著課文所指引的正確方向慢慢形成。因此,語文課本可以成為引導(dǎo)學(xué)生道德成長的教材,每一堂語文課都是形象生動的思想教育課。
2.善于創(chuàng)設(shè)富有感染力的教學(xué)情境
當(dāng)學(xué)生感覺到教師在有意識地對自己進(jìn)行思想道德教育的時(shí)候,教育往往是枯燥的、機(jī)械的,教育也會蛻化為空泛的說教或空洞的口號,教育的效果也就幾乎近于零。所以,語文教學(xué)中的道德教育應(yīng)該是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的。
3.善于滲透生命意識教育
古人云“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”,可見育人教育的作用之大。針對浪費(fèi)生命的現(xiàn)象,在教學(xué)《生命,生命》一文時(shí),我教育學(xué)生不要因?yàn)樯举|(zhì)在于死就任意把生命浪費(fèi)掉,而是應(yīng)該憑時(shí)間的有效利用,去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。針對一些學(xué)生由于缺乏對生命的認(rèn)識,不尊重自己的生命,把生命當(dāng)兒戲,做出吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生、群毆等事,在教學(xué)《敬畏生命》一文時(shí),讓學(xué)生明白:我們每個(gè)人的生命都是經(jīng)過豪華的、奢侈的投資之后才得到的,因此我們每個(gè)人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的僅有的一次生命。針對一些學(xué)生認(rèn)為世上無愛心從而把自己的愛收藏起來的現(xiàn)象,我讓學(xué)生了解作者先是尊重生命,然后才是愛憐白蝴蝶,這是發(fā)自靈魂的愛,從而讓學(xué)生明白只有尊重生命,才會懂得愛惜自己,進(jìn)而愛惜他人。法國著名美學(xué)家羅丹說:“生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!弊寣W(xué)生知道生活中不是沒愛心,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。
四、要把語文課上的德育教育和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來
這里說要把語文課上的德育教育和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來有兩個(gè)途徑:
首先是課外閱讀。課外閱讀是語文德育實(shí)施的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然,書有良莠之分,不能不加選擇地讓學(xué)生去讀,教師應(yīng)該針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實(shí)際,向?qū)W生推薦有關(guān)讀物,列出書目,引導(dǎo)學(xué)生去讀,要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣,教給他們讀書方法,使學(xué)生收到實(shí)效。
其次是開展語文課外活動。語文課外活動能豐富學(xué)生的語文知識,促進(jìn)學(xué)生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際并注意有層次性和針對性。通過這些活動滲透道德品德教育,把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來,寓德育于語文課外活動中。寫日記是課外寫作活動的一種形式,絕大多數(shù)學(xué)生寫日記時(shí)都說真話,說心理話,這便起到了使人求真的作用?!皩懭沼浤芤?guī)勸自己上進(jìn),勸人改過。許多學(xué)生在日記中針砭假惡丑,贊揚(yáng)真善美……,這便起到了教人向善、愛美的作用?!苯處煈?yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能。課外寫作活動還有編寫板報(bào)、墻報(bào)等。這些寫作活動也是進(jìn)行語文德育的重要陣地,不僅能激發(fā)學(xué)生的寫作熱情,而且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和獨(dú)立工作能力。
總之,教育環(huán)境的改善也是進(jìn)行德育的重要一環(huán)。語文因其表達(dá)的藝術(shù)性豐滿了德育,增強(qiáng)了文章內(nèi)容的“含金量”,也因?yàn)楸磉_(dá)的藝術(shù)性,語文堅(jiān)持了自身的品格,養(yǎng)成獨(dú)立的學(xué)科性質(zhì),而不是德育的附庸。正視語文和德育的關(guān)系,在語文教學(xué)中滲透德育教育應(yīng)該是有利于我們語文教育事業(yè)的。