黃自團(tuán)

摘? 要：發(fā)展好少數(shù)民族地區(qū)的教育，對(duì)提高我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)，對(duì)全面建成小康社會(huì)具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。本文通過對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教育的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而提出相應(yīng)的對(duì)策進(jìn)行探討，以更好地促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū);教育;原因;對(duì)策

目前我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的教育雖取得巨大發(fā)展，但與發(fā)達(dá)地區(qū)相比還存在較大差距，如師資不足、教育經(jīng)費(fèi)投入不夠、辦學(xué)條件有待加強(qiáng)等現(xiàn)象。總之，少數(shù)民族地區(qū)的教育總體還處于比較低的水平，急需進(jìn)一步提高。

一、少數(shù)民族教育發(fā)展落后的原因

1.少數(shù)民族大部分是聚居在我國(guó)中西部偏遠(yuǎn)的山區(qū)，自然環(huán)境十分惡劣，他們生活的條件比較艱苦。因交通不便，使得在校舍的建設(shè)方面比較困難，由于受到這些條件的限制，少數(shù)民族地區(qū)的人們與外界的聯(lián)系不夠深廣，獲取信息的渠道相對(duì)較窄，很難與教育發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行交流與溝通，從外界了解和學(xué)習(xí)到先進(jìn)的教育理念，引進(jìn)科學(xué)教育方法和人才，發(fā)展本民族的教育。

2.有什么樣的教育觀念就有什么樣的教育行動(dòng)，教育觀念對(duì)人的教育實(shí)踐活動(dòng)具有導(dǎo)向的作用。在少數(shù)民族聚居的地方，不管是以前還是現(xiàn)在，在一些家長(zhǎng)或孩子的心中，“教育無用論”的思想依然存在，要想短期內(nèi)把這種思想完全改變過來或者去除掉，是比較困難的。另外，由于家長(zhǎng)們以前所受教育也比較少，對(duì)孩子的教育缺乏認(rèn)識(shí)，沒有引起他們的高度重視，不知道該用何種教育理念、教育方法來教導(dǎo)孩子，對(duì)兒童的教育缺少監(jiān)督和關(guān)愛，沒有嚴(yán)格要求自己的孩子，甚至出現(xiàn)沒有在適齡的時(shí)候及時(shí)把孩子送進(jìn)學(xué)校施與教育的情況。

3.少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生由于他們所處的自然和社會(huì)環(huán)境的不同，具有本民族的個(gè)性特點(diǎn)。我們只有針對(duì)這些情況，因時(shí)因地對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行教育，才能使他們得到應(yīng)有的發(fā)展。目前，由于受到人力、財(cái)力、物力等方面的制約，專門針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的課程資源、教育材料還有待進(jìn)一步開發(fā)，使得少數(shù)民族的學(xué)生在接受教育的時(shí)候，因語(yǔ)言、心理、個(gè)性等方面的差異，對(duì)由國(guó)家層面開發(fā)的課程教材資源不太能很好的適應(yīng)，導(dǎo)致了少數(shù)民族的學(xué)生在接受教育的過程中，常常感到吃力，對(duì)學(xué)校所教的課程缺乏興趣。比如，有研究者通過自身的觀察發(fā)現(xiàn)“有的少數(shù)民族同學(xué)因?yàn)闈h語(yǔ)不好，學(xué)起來費(fèi)勁……漸漸地對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣?！奔由献陨韺?duì)能夠掌握好知識(shí)不夠自信，導(dǎo)致一些厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)的現(xiàn)象發(fā)生，最終影響了民族教育的發(fā)展。

二、提高少數(shù)民族教育的對(duì)策

1.缺少少數(shù)民族地區(qū)和諧的和諧社會(huì)不是真正的和諧，沒有少數(shù)民族小康的小康社會(huì)不是全面的小康。民族教育是一個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的標(biāo)志和反應(yīng)，同時(shí)又是民族經(jīng)濟(jì)文化將來發(fā)展的可能的預(yù)示，也是實(shí)際發(fā)展的前提。國(guó)家要加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教育的投入，幫助少數(shù)民族地區(qū)興建校舍、購(gòu)置設(shè)備、完善好校園文化，進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要制定好針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的教育發(fā)展規(guī)劃，出臺(tái)相關(guān)的政策，在資金的投入方面加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的傾斜力度，確保教育的投入足額足量的用于發(fā)展少數(shù)民族的教育，提高當(dāng)?shù)厝藗兊慕逃?同時(shí)政府相關(guān)部門還要進(jìn)一步完善好教育的體制、機(jī)制，吸引更多的社會(huì)愛心人士、慈善家到少數(shù)民族地區(qū)投資興辦學(xué)校，多渠道地為教育發(fā)展籌集資金，鼓勵(lì)優(yōu)秀的人才扎根少數(shù)民族地區(qū)從事教育活動(dòng)，把他們的知識(shí)、技能、青春年華奉獻(xiàn)給少數(shù)民族地區(qū)的人們。

2.中華人民共和國(guó)成立以來，我國(guó)對(duì)課程進(jìn)行過幾次大的改革，給教育帶來了積極的影響，也取得比較大的成果。但是，這幾次課程改革的深度和力度還不夠，有些方面只是在原有基礎(chǔ)上的修修補(bǔ)補(bǔ)，相當(dāng)于換湯不換藥，很難做到徹底，所以改革的春風(fēng)很難吹到少數(shù)民族地區(qū)，致使課程不能夠適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)的需要，滿足當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展。因此，國(guó)家要進(jìn)一步鼓勵(lì)、支持少數(shù)民族地區(qū)開發(fā)出有民族特色，體現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)特點(diǎn)的課程，有利于本民族教育發(fā)展的教材，充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)人民的聰明才智，吸取多方的建議和意見，集思廣益、發(fā)揚(yáng)民主，讓各個(gè)主體都能夠參與到課程的制定、修改、完善的全過程中，為教育的穩(wěn)定健康向前發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.少數(shù)民族地區(qū)的人們，特別是家長(zhǎng)，要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立堅(jiān)定的信念，對(duì)教育在促進(jìn)人的全面發(fā)展上要充滿信心，以身作則，做好帶領(lǐng)兒女自覺接受教育、學(xué)好知識(shí)、掌握好本領(lǐng)的先鋒模范作用，營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子從中得到熏陶，無形中受到教育。從小就開始嚴(yán)格要求孩子們努力學(xué)習(xí)，樹立起“天生我材必有用”“為中華之崛起而讀書”的高尚情懷，共同為子孫后代的教育貢獻(xiàn)自己的一份力。

三、結(jié)束語(yǔ)

少數(shù)民族的教育是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)民教育的重要組成部分，發(fā)展好少數(shù)民族地區(qū)的教育，對(duì)維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮昌盛，具有十分重要的作用，對(duì)全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重大現(xiàn)實(shí)和歷史意義，是一項(xiàng)功在當(dāng)代，利在千秋的偉大事業(yè)。

參考文獻(xiàn)

[1]王志才.云南民族地區(qū)初中生厭學(xué)成因及對(duì)策研究——以H學(xué)校個(gè)案為例[D].江南大學(xué)，2020.

[2]金炳鎬，等.民族理論與民族政策[M].北京：紅旗出版社，2007.