摘 要：現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，而社會快速發(fā)展的同時也需要更多的人才為其做出貢獻(xiàn)，高職院校作為培養(yǎng)專業(yè)性高素質(zhì)人才的院校，應(yīng)當(dāng)更加注重對學(xué)生的能力培養(yǎng)。然而高職院校培養(yǎng)人才不應(yīng)該僅注重專業(yè)技能知識的高效傳授，更應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)綜合素質(zhì)，將職業(yè)精神培養(yǎng)融入到高職思政教學(xué)之中既是我國強(qiáng)國策論的要求，也是高職院校思政課提高效績的必經(jīng)之路。

關(guān)鍵詞：職業(yè)素養(yǎng);高職;思政課

引言

2019年1月24日，國務(wù)院印發(fā)《國家職業(yè)教育改革方案》，職業(yè)教育的重要性被提高到了“沒有職業(yè)教育現(xiàn)代化就沒有教育現(xiàn)代化”的地位。國家對職業(yè)教育的重視鮮明地體現(xiàn)了職業(yè)教育對國家的重要意義，改革開放以來，職業(yè)教育為我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展提供了人才和智力保障，隨著改革的深入，改革進(jìn)入到深水區(qū)和攻堅區(qū)，全社會對技能型人才需求越來越大。但與此同時，我國職業(yè)教育發(fā)展也面臨著一系列的問題，學(xué)生職業(yè)道德問題就十分突出。

1高職職業(yè)素養(yǎng)培育現(xiàn)狀

1.1高職學(xué)生缺乏正確思想觀念的引導(dǎo)

當(dāng)前大多數(shù)畢業(yè)生對就業(yè)現(xiàn)狀不滿意最主要的原因大多都是“加班累”“待遇差”，學(xué)生年齡分布多數(shù)集中在相對舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中成長起來的“00”后。有部分學(xué)生出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的思想觀念，常常表現(xiàn)為過分強(qiáng)調(diào)自我，沒有吃苦耐勞精神，經(jīng)常存在“怎樣能多掙錢、住上大房子”這樣高質(zhì)量生活水平的空想，卻沒有扎實苦干、勤懇沉穩(wěn)的精神。這是高職院校職業(yè)教育中應(yīng)該高度重視卻容易忽視的問題，職業(yè)素養(yǎng)中有關(guān)職業(yè)道德方面的教育也正是在思政課教學(xué)時刻關(guān)注的重點問題。

1.2高職院校思政教育與職業(yè)素養(yǎng)教育相分離

高職教學(xué)課程在課堂教學(xué)過程中幫助學(xué)生奠定了一定理論基礎(chǔ)的前提下，其最終目的還是要落實在具體實踐中，而學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升也只有通過具體實踐教學(xué)才能真正實現(xiàn)。目前高職思政課都設(shè)置了實踐教學(xué)課時，但是針對提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與責(zé)任意識方面的思政課主題實踐教學(xué)內(nèi)容較少。而在高職學(xué)生專業(yè)技能實踐課程中，往往多集中于對學(xué)生專業(yè)技能素質(zhì)的提升，忽視了職業(yè)素養(yǎng)的實踐教學(xué)內(nèi)容，這種學(xué)校思政教育與職業(yè)教育相分離的傳統(tǒng)教學(xué)模式，是當(dāng)前高職院校德育教育體制不健全的鮮明體現(xiàn)。

2“三教”改革背景下職業(yè)素養(yǎng)教育融入高職思政課相關(guān)策略

2.1深耕教材，把握高職思政話語的邏輯框架

回到教材、讀懂教材、提煉教材就變成高職思政課教師打造金課必備的基本功。深耕教材，就要深刻理解教材的邏輯結(jié)構(gòu)，從整體性思維、辯證性思維、歷史性思維重構(gòu)教材話語體系。從整體性思維視角看，高職思政課教師需要理解教材的整體性邏輯，不能以偏概全，要把握教材的主線。例如，在《概論》課中，教師要把握好馬克思主義中國化這條主線，向?qū)W生講述從站起來、富起來、強(qiáng)起來的中國故事;在《基礎(chǔ)》課中要把握愛國和法律意識這個條主線，向?qū)W生講述中華民族優(yōu)秀道德文化的中國故事。從辯證思維的視角看，高職思政課教師承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生思辨能力的任務(wù)。因而，回到教材，挖掘教材中的元素，以潛移默化的方式轉(zhuǎn)換成授課話語，對培養(yǎng)高職學(xué)生的思辨能力具有重要意義。例如在《概論》課的講授中，充滿著課程元素的辯證法，不管是在新民主義主義革命階段、社會主義建設(shè)的初步探索階段還是改革開放階段，都存在著正反兩方面的歷史經(jīng)驗。深耕教材中的辯證元素，才能將思政課講深講透，才能說服學(xué)生。從歷史性思維視角看，高職思政課教師要解構(gòu)歷史虛無主義，充分挖掘教材中的歷史元素，真實還原中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革不同歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的偉大實踐，引導(dǎo)學(xué)生在歷史邏輯中堅定中華民族走向偉大復(fù)興的光明前景。

2.2通過理論教學(xué)將職業(yè)精神培養(yǎng)融入思政課程

在高職院校思政課程的教學(xué)過程中，雖然應(yīng)該以教師思政知識，傳授思政教育為主，但是對職業(yè)精神的傳遞也是必不可少的。在這個過程中，教師應(yīng)該在學(xué)生不斷探索課本知識、領(lǐng)會課本內(nèi)容的同時給學(xué)生一定的提醒和引導(dǎo)，讓學(xué)生得到自身的理解與教師的看法的融合，讓學(xué)生更加全面深入的從其中了解各種職業(yè)精神，提高學(xué)生自身職業(yè)素養(yǎng)，讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中不斷深入和完善職業(yè)精神，以此來融入思政課程之中。理論不單單是書面知識，更是理論與實踐之中之間的融會貫通，學(xué)好理論知識也是一門學(xué)問。而只單單學(xué)好理論知識又不可全面應(yīng)用。所以要想職業(yè)精神真正融入進(jìn)思政課程，還需結(jié)合其他與職業(yè)精神相關(guān)的其他精神融入，使學(xué)生有所感悟，從而在學(xué)習(xí)中有所進(jìn)步。

2.3創(chuàng)新教學(xué)方法

目前高職學(xué)校關(guān)于職業(yè)道德教育的學(xué)習(xí)大多停留在碎片化的公共必修課中，雖有涉及但不系統(tǒng)、不深入且課程之間關(guān)于職業(yè)道德的教育體系不完善，有的內(nèi)容重復(fù)講授，而有的內(nèi)容卻從未提及。高職思政課要發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德教育的主導(dǎo)作用就要適當(dāng)改變教學(xué)方法，將“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”以及“形勢與政策”等高職思政課中關(guān)于職業(yè)道德的內(nèi)容融會貫通，在課堂上可以通過專題學(xué)習(xí)，強(qiáng)化高職學(xué)生對于職業(yè)道德的認(rèn)知，在教學(xué)方法上注重案例教學(xué)，運(yùn)用關(guān)于職業(yè)道德的正反案例與學(xué)生進(jìn)行互動式討論教學(xué)等。同時也要適當(dāng)引入知名企業(yè)優(yōu)秀員工結(jié)合自身實際講授職業(yè)道德的具體要求與獲得感，樹立榜樣的力量。也可根據(jù)學(xué)生專業(yè)邀請該專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生為高職學(xué)生傳授經(jīng)驗，特別是如何在各自領(lǐng)域培養(yǎng)和提升自我的職業(yè)道德。高職思政課教師要根據(jù)學(xué)校和學(xué)生特色在教學(xué)方法上不斷革新，不斷適應(yīng)新形勢的需要。

結(jié)語

在振興中華、實現(xiàn)民族復(fù)興的道路上，要不斷地弘揚(yáng)中華民族的精神，在工作時不斷發(fā)揚(yáng)努力奮進(jìn)、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神。在高職教學(xué)過程中教師要努力摸清職業(yè)精神對學(xué)生、自身以及社會的影響，不斷地探索發(fā)揚(yáng)職業(yè)精神的方法和途徑，為發(fā)揚(yáng)職業(yè)精神盡自己的一份力。

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作者簡介：

賈博敏，女，1977年12月，重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：高職院校教學(xué)質(zhì)量管理、思想政治教育教學(xué)。

（重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 ?重慶 ?402260）