摘 要：新形勢下，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，各個行業(yè)在發(fā)展過程中也對人才提出了更高的要求，這種情況下，學(xué)校要積極提升德育教育水平，在保證課程教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，確保學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中形成完整的人格，為學(xué)生未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，保證學(xué)生能夠為社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。青少年時期是學(xué)生思想最為不成熟的階段，在這個階段實施德育教育工作可以加強(qiáng)對學(xué)生思想的影響，因此，要構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育機(jī)制，全方位對學(xué)生進(jìn)行教育，使得學(xué)生在濃厚的氛圍中形成正確的思想觀念，為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)及工作做好鋪墊。

關(guān)鍵詞：學(xué)校;家庭;社會;德育機(jī)制;實踐研究

引言：隨著社會的發(fā)展，國家愈加注重教育工作的開展，并加大了對教育工作的投入，以期能夠為社會發(fā)展提供大量的高素質(zhì)人才。在構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育機(jī)制中，我國與國外其他地區(qū)相比存在著較大的差距，新形勢下，我國積極引入相關(guān)理念，并對相關(guān)問題進(jìn)行深入細(xì)致的探討，提出了“社區(qū)德育”的理念，加快了三位一體教學(xué)機(jī)制的構(gòu)建腳步?，F(xiàn)階段，德育機(jī)制構(gòu)建的過程中依舊存在的一些問題，使得德育教育工作的建設(shè)腳步受到影響，使得我國的德育教育工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國家。因此，本文對機(jī)制構(gòu)建工作的重要性及存在問題進(jìn)行有效的分析，希望可以為學(xué)校建設(shè)合理的德育教育機(jī)制提供一定的依據(jù)。

一、實施學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制構(gòu)建的重要性

實施學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制構(gòu)建工作前，要對其重要性進(jìn)行有效的分析，以此轉(zhuǎn)變家長、教師、學(xué)校及社會對于德育教育工作的建設(shè)思想，在根本上保證“三位一體”德育教育機(jī)制的構(gòu)建的完整性。

（一）全方位發(fā)展是現(xiàn)階段素質(zhì)教育的要求

家庭與社會應(yīng)明白實施素質(zhì)教育工作不僅僅是學(xué)校的工作，需要社會與家庭進(jìn)行多方面的配合才能高效的實施，使學(xué)生處于濃厚的德育教育環(huán)境中，學(xué)生受到外界環(huán)境的影響，可以樹立敬愛、友善、尊師、敬友等思想，以此幫助學(xué)生形成正確的價值觀念，使其可以在社會建設(shè)中貢獻(xiàn)自身的力量[1]。而素質(zhì)教育與德育教育相同點為均需要家庭、教師、社會等方面的支持，而且有效地提升學(xué)生的德育素質(zhì)是完成素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此，在實施學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制構(gòu)建工作中，是多方面力量相互協(xié)同合作滿足素質(zhì)教育的要求，力求學(xué)生在素質(zhì)教育及德育教育工作中得到茁壯成長，在德育教育機(jī)制建設(shè)過程中，推動素質(zhì)教育工作進(jìn)行全面的實施，提高教育工作的全面性。

（二）有利于“學(xué)習(xí)型社會”的構(gòu)建

想要發(fā)展就要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過知識的學(xué)習(xí)可以明確社會發(fā)展的目標(biāo)，以此才能保證社會向著正確的方向發(fā)展，為民眾提供良好人文環(huán)境[2]。而“學(xué)習(xí)型社會”是我國在發(fā)展中需要構(gòu)建的社會類型，能夠保證我國社會的長久穩(wěn)定發(fā)展。在構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的過程中，有關(guān)人員應(yīng)明確教育工作所發(fā)揮的積極作用，對社會中存在的各項資源進(jìn)行整合，進(jìn)而實現(xiàn)建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的目的。而在學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制構(gòu)建的過程中，學(xué)校會對學(xué)校、社會及家庭等各種因素資源進(jìn)行有效的整合，使得學(xué)生該機(jī)制下，學(xué)生可以有效地進(jìn)行德育知識的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中建設(shè)自身能力的同時有效地進(jìn)行社會建設(shè)，以此推進(jìn)“學(xué)習(xí)型社會”的構(gòu)建，推動我國社會的長久穩(wěn)定發(fā)展[3]。

（三）是學(xué)校教育科研成果的延伸與拓展

素質(zhì)教育工作是我國社會在發(fā)展過程中所堅持的教學(xué)理念，旨在提升我國學(xué)生的各項能力，使其發(fā)展成為個性化、多樣性及全面性的人才，以此投身于我國國家建設(shè)工作中[4]。而在素質(zhì)教育推行的過程中，學(xué)校要認(rèn)識到單單依靠自身力量是無法對學(xué)生進(jìn)行全面影響的，要在社會、家庭等方面加強(qiáng)對學(xué)校教育的配合，以學(xué)生為主導(dǎo)構(gòu)建一定的德育教育機(jī)制，進(jìn)而為學(xué)生提供良好的外界環(huán)境。學(xué)校作為教育工作的主體，要在提升學(xué)生德育水平的過程中加強(qiáng)對家長的培訓(xùn)，改變家長陳舊的教育理論，引導(dǎo)學(xué)生家長轉(zhuǎn)變自身的教育手段，加大家校合作工作的力度。在充分影響學(xué)生家長的前提下，要積極地建立全新的教育理念，構(gòu)建教育體系，實現(xiàn)對德育教學(xué)機(jī)制的創(chuàng)新，充分地利用各種教育資源，進(jìn)而提升學(xué)校的教育科研教學(xué)成果，提高我國教育領(lǐng)域的層次[5]。

（四）可以有效地提升學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量

加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制構(gòu)建工作，可以有效的完善學(xué)校教學(xué)體系的建設(shè)，加強(qiáng)對學(xué)生的影響，改變學(xué)生家長的育人理念，提升家校合作工作的科學(xué)性，以此才能有效地提升學(xué)校教學(xué)工作的質(zhì)量[6]。而且構(gòu)建該機(jī)制可以實現(xiàn)德育工作的社會化及生活化，實現(xiàn)對德育教學(xué)領(lǐng)域的拓展，建立全方面、全時間、全過程的德育教學(xué)格局。此外，加強(qiáng)對該機(jī)制的建設(shè)可以有效地發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，增加學(xué)校與家長、社會的交流，進(jìn)而營造良好的文化氛圍。

二、在現(xiàn)階段德育教育工作中出現(xiàn)的問題

在學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制構(gòu)建工作中，要對現(xiàn)階段中家庭、社會、學(xué)校德育教育工作中存在的問題進(jìn)行深入的分析，在明確其問題后，保證三位一體的德育教學(xué)工作的科學(xué)性。

（一）缺乏良好的家庭德育教育

在我國社會發(fā)展中，社會結(jié)構(gòu)在不斷出現(xiàn)變化，家長想要為孩子提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，必須將自身的時間投入到工作中來，這種情況下，學(xué)生與家長之間正常的交流時間逐漸減少，家長沒有時間對學(xué)生實施德育教育工作[7]。并且中職學(xué)生逐漸長大，具備了自身的想法，為減少父母對自身的擔(dān)心，當(dāng)其發(fā)生問題時，更加傾向于自己解決，而非與父母共同討論如何解決在自身實踐與生活中出現(xiàn)的問題。此外，由于我國傳統(tǒng)的親子教育影響，多數(shù)的父母會使用指責(zé)、打罵的形式對學(xué)生進(jìn)行教育，忽視中職學(xué)校學(xué)生在學(xué)習(xí)及就業(yè)之間的壓力，導(dǎo)致學(xué)生與家長之間交流與溝通存在障礙。

（二）學(xué)校方面存在的德育教育問題

（1）德育內(nèi)容單一

學(xué)校是學(xué)生長期學(xué)習(xí)的地方，其在不僅功能不僅是授課，還要對學(xué)生的各項能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)，并且要加強(qiáng)與家庭、社會之間的聯(lián)系，成為機(jī)制構(gòu)建的橋梁，進(jìn)而提升學(xué)生的德育水平。但是長久地受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，教師只會使用傳統(tǒng)說教的方式實施德育教育工作，導(dǎo)致學(xué)生無法快速地在德育工作中形成正確的價值觀念[9]。另外，多數(shù)中職類學(xué)校在德育教育工作中會通過設(shè)置思政類課程的方式對學(xué)生進(jìn)行授課，這種只存在于文本中的內(nèi)容無法吸引學(xué)生的注意，學(xué)生只會對教師所講解及標(biāo)注的重點進(jìn)行背誦，不會切實的考慮知識點中所包含的意義，德育內(nèi)容的單一使得學(xué)生無法提升自身的思想水平。

（2）更加重視學(xué)生各科學(xué)習(xí)成績與職業(yè)能力的提升

在中職類學(xué)校的教學(xué)工作與以往有所不同，學(xué)生需要在學(xué)校生活中提升自身的職業(yè)能力，以應(yīng)付日后所需要完成的社會工作，進(jìn)而提高學(xué)生的競爭力。但是在提升學(xué)生社會適應(yīng)力的過程中，教師與學(xué)校往往會忽視德育教育工作的重要性，更加重視學(xué)生各科的學(xué)習(xí)成績與職業(yè)能力的提升，要求學(xué)生對相關(guān)知識進(jìn)行死記硬背，不再課程中對德育教學(xué)工作進(jìn)行滲透，導(dǎo)致學(xué)生無法在正常的課程中汲取到德育知識，限制著學(xué)生的發(fā)展[10]。

（三）社會德育弱化

在我國教育工作指導(dǎo)思想中明確地提出學(xué)生應(yīng)具備良好的社會主義價值觀，提升學(xué)生的德育水平。而在社會發(fā)展的過程中，人們更加注重自身的利益，而非社會及集體的利益，導(dǎo)致整個社會的德育弱化，而在中職類學(xué)校的學(xué)生更加容易受到社會中不良風(fēng)氣的影響，并且其會模仿接觸到的社會人士的行為，使其德育水平無法提升，導(dǎo)致出現(xiàn)社會德育教育功能弱化的現(xiàn)象，在認(rèn)識到相關(guān)問題后，要積極進(jìn)行調(diào)整，力求建設(shè)學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制，以此加強(qiáng)學(xué)生思想的影響[11]。

三、實施學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制構(gòu)建的具體策略

（一）加強(qiáng)家庭德育教育，在根本上影響學(xué)生

家庭教育在學(xué)生的生活中占據(jù)著一大部分的作用，并且學(xué)生在沒有接觸學(xué)校教育工作前，父母就是孩子的教師，孩子會模仿父母的行為，思想也會受到影響，因此，要加強(qiáng)家庭德育教育。家庭德育教育中，要對學(xué)校的德育教育工作進(jìn)行有效的彌補(bǔ)，通過與學(xué)校的交流，明確學(xué)生在學(xué)校接受的德育教育，并對學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)的各種德育知識進(jìn)行補(bǔ)充與實踐。家庭教育中，教育者與被教育者的關(guān)系與教師存在著很大的不同，其具有親子關(guān)系，其一舉一動均對學(xué)生的心理及思想有著較大的影響[12]。家長要在與教師的交流中學(xué)習(xí)全新的德育教育觀念，改變棍棒底下出孝子的觀念，了解學(xué)生的內(nèi)心，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流，進(jìn)而提升家庭德育教育工作的質(zhì)量。

（二）提升學(xué)校德育教育工作質(zhì)量，使其成為家庭德育教育的導(dǎo)向

單一的德育教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法使學(xué)生難以提升對德育教學(xué)工作的興趣，因此，教師要在德育教學(xué)中加入趣味性較高的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育方法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育教學(xué)工作。在德育教學(xué)過程中，各科教師也要明確德育教育與知識傳授工作的重要性，在教學(xué)中要不斷地進(jìn)行德育滲透工作，提高各學(xué)科的作用，使得學(xué)生可以在語文、數(shù)學(xué)、歷史等學(xué)科中逐漸地逐漸地掌握一定的德育知識。而且在學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制構(gòu)建工作中，學(xué)校應(yīng)注意加強(qiáng)對家長的交流。例如，在德育機(jī)制構(gòu)建中，教師可以通過研討會、家訪等形式有效與家長形成交流。另外，在學(xué)校德育教學(xué)工作中，教師要提高對學(xué)生心理健康的關(guān)注，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理方面存在的問題，積極進(jìn)行交流工作，注意采取針對性的心理疏導(dǎo)手段，進(jìn)而達(dá)到調(diào)解學(xué)生心理的目的。

（三）促進(jìn)德育的社會化，拓展德育工作新視野

社會可以為學(xué)生提供一定的德育教育資源，因此，要充分地發(fā)掘社會資源，并對其進(jìn)行有效的整合，確保其與學(xué)校德育教育工作相協(xié)調(diào)。在這項工作中，社會各個組成部分均要提高對學(xué)生的德育問題的重視，保證學(xué)生可以在社會環(huán)境下提升德育水平。社會可以通過自身的各項資源為學(xué)生提供豐富多彩的教學(xué)活動，使得學(xué)生在德育活動中體會各項思想與精神，進(jìn)而提升學(xué)生的德育水平。在社會德育機(jī)制建設(shè)中，學(xué)生可以根據(jù)自身的特點選擇相關(guān)資源，對學(xué)生的各項特點進(jìn)行有效的分析。因此，學(xué)校要建立學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制，進(jìn)而提升學(xué)生的整體德育水平。

結(jié)論：中職學(xué)生在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，關(guān)系著我國未來的發(fā)展與建設(shè)。在高校三位一體教育機(jī)制構(gòu)建中，應(yīng)注意通過調(diào)研訪談、學(xué)術(shù)交流等方式對德育機(jī)制構(gòu)建工作進(jìn)行深入的分析及交流，以此為依據(jù)對德育教育工作進(jìn)行改革。值得注意的是，在德育機(jī)制構(gòu)建中過程，家庭、學(xué)校及社會各方面均存在一些問題，學(xué)校無法發(fā)揮自身的導(dǎo)向作用，而且學(xué)校與家庭之間缺乏配合，導(dǎo)致德育教育工作僅僅停留在表面，并未對學(xué)生思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。新形勢下，各個主體在德育教育中要認(rèn)識到自身的作用及獨特性，加強(qiáng)溝通和合作，充分發(fā)揮出自身應(yīng)有的作用，進(jìn)而實現(xiàn)德育教學(xué)工作質(zhì)量的大幅提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]閆春花，吳世佳，許小梅，林鳳嬌，梁嘉寶，李燦金. 信息化視野下“三位一體”高中德育新機(jī)制的調(diào)查研究——基于廣西梧州部分高中受訪者的調(diào)查[J]. 數(shù)字教育，2017，3（01）：55-62.

[2]陳玉明. 學(xué)校、家庭、社會三位一體的中職德育教育機(jī)制構(gòu)建研究[J]. 開封教育學(xué)院學(xué)報，2017，37（02）：217-218.

[3]楊艷. 心理學(xué)視閾下小學(xué)德育存在的問題及對策[D].云南師范大學(xué)，2019.

[4]董麗. 中國傳統(tǒng)德育有效性及其對當(dāng)代大學(xué)德育的價值[D].湖南工業(yè)大學(xué)，2019.

[5]陳文海. 高等職業(yè)院校德育體系自組織建構(gòu)研究[D].華中師范大學(xué)，2015.

[6]林武. 依托“互聯(lián)網(wǎng)+”，助推“三位一體”德育體系建設(shè)[J]. 福建教育，2018（09）：22-23.

[7]戚媛媛. 學(xué)校、家庭、社會“三位一體”小學(xué)德育模式探析[J]. 新智慧，2018（25）：39.

[8]劉志勇. 探究學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的小學(xué)德育教育模式[J]. 考試周刊，2019（99）：99-100.

[9]梁云. 學(xué)校、社會、家庭三位一體德育教育策略探究[J]. 教育界（基礎(chǔ)教育），2019（10）：150-151.

[10]裘慧斐. 淺析“文明三伴”活動的德育功能——對“中學(xué)生在文明三伴活動中的作用及活動方式”研究性課題的思考[J]. 中學(xué)教學(xué)參考，2015（06）：1-2.

[11]鐘志良，闕麗平，李萍.網(wǎng)絡(luò)背景下構(gòu)建中職學(xué)?！叭灰惑w”育人新模型初探——以福建經(jīng)貿(mào)學(xué)校為例[J].中國培訓(xùn)，2016（18）：16-17.

[12]吳爽.“三位一體”青少年社區(qū)教育模式及其實施路徑探究[J].中國教育學(xué)刊，2018（05）：68-72.

作者簡介：

孫超群（1978.11-），男，漢族，山東棗莊人，中共黨員，講師，碩士，主要從事學(xué)生德育教育研究。

中國藝術(shù)職業(yè)教育學(xué)會科研項目，項目編號：CEFA2019043

項目名稱：學(xué)校、家庭、社會三位一體德育機(jī)制的構(gòu)建與實踐研究。

（山東省文化藝術(shù)學(xué)校? 山東? 濟(jì)南? 250000）