儲紅明

【摘? ?要】? 新課改的不斷深入使得很多新的教育教學理念不斷產(chǎn)生，初中語文教學中，傳統(tǒng)文化教育的滲透不僅是一種教學創(chuàng)新，同時對學生成人、成才、成功等都具有重要意義。但也要看到，初中語文古詩文教學中傳統(tǒng)文化教育的滲透和融入并不簡單，教學層面存在的諸多不足，以及教師缺乏傳統(tǒng)文化教育經(jīng)驗等因素客觀存在時，傳統(tǒng)文化教育狀況也相對較差。本文將對初中語文古詩文教學中的傳統(tǒng)文化教育事宜進行分析，并就如何更好進行傳統(tǒng)文化教育提出合理建議。

【關(guān)鍵詞】? 初中語文;古詩文;傳統(tǒng)文化

整體上來看，初中語文整體教學質(zhì)量有了一定程度提升，古詩文教學也得到了足夠關(guān)注。但古詩文教學中的形式較為單一，內(nèi)容也較為固化，古詩文教學有效性進一步提升的難度也相對較高。近幾年，傳統(tǒng)文化教育熱潮不斷增加，初中語文教學也成為了傳統(tǒng)文化教育的一個有效載體，而古詩文教學中融入傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容也較為可行。但很多初中語文教師對古詩文教學中的傳統(tǒng)文化教育如何進行十分茫然，鑒于此，探尋出初中語文古詩文教學中傳統(tǒng)文化教育的具體路徑十分必要。

一、初中語文古詩文教學中的傳統(tǒng)文化教育的意義

中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長，且很多精髓具有教育意義，古詩文一直以來都是記錄和傳承傳統(tǒng)文化的載體，初中語文教學中，古詩文教學也可以成為傳統(tǒng)文化教育的有效媒介。越來越多的初中語文教師在古詩文教學中進行著傳統(tǒng)文化教育嘗試，但傳統(tǒng)文化教育狀況卻相對較差。對于初中語文教師而言，如何在古詩文教學中更好滲透傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容也是值得思考的現(xiàn)實性問題。

二、初中語文古詩文教學中的傳統(tǒng)文化教育策略

1.創(chuàng)設(shè)多維互動的課堂教學情景。相當長一段時間里，初中語文教學模式都較為固化，機械性教學法普遍沿用下，不僅古詩文教學質(zhì)量明顯不足，傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容也很難有效滲透到實際教學中。為了更好地在古詩文教學中進行傳統(tǒng)文化教育滲透，中學語文教師應當創(chuàng)設(shè)多維互動的課堂教學情景，提升中學生在課堂教學中的參與感。例如，在進行《山海經(jīng)》相關(guān)知識講解時，教師可以布置預習任務讓學生進行生本互動，并在課堂教學中進行《山海經(jīng)》中神話故事的講解，讓學生能夠?qū)湃藰闼氐膬r值觀念等形成一個基本認識。教師也可以在《黃鶴樓》這一古詩教學中進行古代建筑技藝的講解，增強學生對傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)技藝的了解。通過創(chuàng)設(shè)較為開放的與傳統(tǒng)文化教育相關(guān)的教學情景，傳統(tǒng)文化教育也可以更好存在于古詩文教學進程之中。

2.在古詩文教學中進行家國情懷引導。古詩文教學中，中學語文教師需要對學生進行家國情懷引導，這也是進行傳統(tǒng)文化教育的有效途徑。例如，在《使至塞上》這一古詩講解中，教師可以將王維的愛國主義情操進行重點解讀，并結(jié)合傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀，對學生的愛國主義思想進行有效培養(yǎng)。初中語文教材中，與家國情懷相關(guān)的古詩文數(shù)量較多，教師也應當將其作為主要的傳統(tǒng)文化教育媒介。在家國情懷的引導上，教師應當要求學生有感情地進行相關(guān)古詩文閱讀、朗誦，并通過在情感基調(diào)確立上進行的引導，使得學生能夠掌握更多的閱讀與朗誦技巧，通過閱讀、朗誦古詩文的形式對學生進行更好的熏陶與教育。

3.以傳統(tǒng)文化為切入點進行古詩文解析。對古詩文進行解析是中學語文古詩文教學的基本途徑，傳統(tǒng)文化教育視角下，以傳統(tǒng)文化為切入點進行古詩文解析的做法較為可取。例如，在進行《孟子》二章相關(guān)內(nèi)容講解時，教師可以將傳統(tǒng)文化中堅韌不拔、自強不息等內(nèi)容，融入到《富貴不能淫》與《天降大任于斯人也》這兩篇古文內(nèi)容的講解中。無論是古詩文教學，還是具體的傳統(tǒng)文化教育，其目標都在與對初中生進行更好的引導，幫助初中生確立正確的人生觀、世界觀與價值觀。初中語文教師要做的便是發(fā)現(xiàn)古詩文解析中傳統(tǒng)文化的切入點，并聯(lián)系傳統(tǒng)文化中的具體文化內(nèi)涵進行古詩文解析。

4.生活化視角下在古詩文教學中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容。生活化教學是一個基本趨勢，生活化教學視角下，教師也可以在古詩文教學中融入更多與生活實際息息相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。例如，進行《水調(diào)歌頭》教學時，教師可以搜集一些與中秋節(jié)相關(guān)的古詩文，讓學生進行鑒賞，并通過布置閱讀任務，讓學生標出《水調(diào)歌頭》中與中秋節(jié)和月亮相關(guān)的詞句。通過聯(lián)系生活中的傳統(tǒng)節(jié)日，對相應古詩文進行解讀后，古詩文教學內(nèi)容同傳統(tǒng)文化內(nèi)容間可以更好融合。在傳統(tǒng)文化教育中，傳統(tǒng)節(jié)日的認識、認知是主要內(nèi)容，很多初中生對傳統(tǒng)節(jié)日也較為熟悉，這也使得古詩文教學中傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的融入變得十分可行。

初中語文教師作為教學活動的發(fā)起者和驅(qū)動者，其思想意識層面要認識到古詩文教學中進行傳統(tǒng)文化教育的重要性，并在教學中積極進行傳統(tǒng)文化內(nèi)容的嵌入，以及傳統(tǒng)文化教育實際有效性的提升。值得注意的是，古詩文教學中的傳統(tǒng)文化教育并不簡單，很多難點性、制約性因素的影響也無法在短時間內(nèi)得到有效解決。這要求初中語文教師總結(jié)古詩文教學中傳統(tǒng)文化教育經(jīng)驗，并在后續(xù)傳統(tǒng)文化教育中不斷進行調(diào)整和優(yōu)化，將古詩文教學中傳統(tǒng)文化教育的價值更好凸顯出來。