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      農(nóng)村留守兒童道德教育的一些問(wèn)題

      2020-03-20 03:48:01宋吉學(xué)
      文教資料 2020年1期
      關(guān)鍵詞:存在問(wèn)題德育

      宋吉學(xué)

      摘? ? 要: 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人數(shù)越來(lái)越多。由于打工地點(diǎn)不穩(wěn)定或者居住條件不允許等多方面原因,一些農(nóng)民工的孩子不能跟隨父母一起生活,只能留在農(nóng)村老家跟爺爺奶奶生活,就近入學(xué),接受義務(wù)教育。某些缺乏父母關(guān)愛(ài)的農(nóng)村留守兒童,在成長(zhǎng)過(guò)程中,由于祖父母溺愛(ài)、家教缺失、學(xué)校與家庭溝通不協(xié)調(diào)等原因,造成了一些心理問(wèn)題,德育現(xiàn)狀有待改善。

      關(guān)鍵詞: 農(nóng)村留守小學(xué)生? ? 德育? ? 存在問(wèn)題

      一、農(nóng)民務(wù)工與留守兒童的類(lèi)型

      1.父母當(dāng)?shù)卮蚬づc“自我”保護(hù)型留守兒童。這些家庭的特點(diǎn)是父母白天外出打工,到晚上才能回家,一般情況下由孩子自己照顧自己,午飯自己做或者買(mǎi)著吃;

      2.父母一人外出打工與單親家庭留守兒童。這些家庭的特點(diǎn)是父母中一人常年在外打工,一人在家與孩子生活;

      3.父母雙雙外出打工與隔代型留守兒童。這些兒童的特點(diǎn)是父母常年在外地打工,孩子隨爺爺奶奶生活,組成老少型家庭;

      4.父母外出打工與寄養(yǎng)型留守兒童。這些兒童的特點(diǎn)是父母外出打工,不能跟隨父母生活,沒(méi)有爺爺奶奶或者爺爺奶奶不方便帶孩子,父母只好把孩子托付給親戚朋友代管。

      二、留守兒童的教育德育現(xiàn)狀

      1.就近入學(xué)。

      二十世紀(jì)末,隨著教育產(chǎn)業(yè)化的興起,很多中小學(xué)改為實(shí)驗(yàn)學(xué)校,強(qiáng)調(diào)升學(xué)率,引發(fā)社會(huì)上廣泛的擇校熱,家庭經(jīng)濟(jì)條件好的都把孩子送到大中城市的私立學(xué)校或者“貴族”名校就讀,望子成龍,望女成鳳。相對(duì)于外出打工的農(nóng)民來(lái)說(shuō),昂貴的學(xué)費(fèi)使他們望而卻步,戶(hù)籍、經(jīng)濟(jì)收入的限制,使農(nóng)民工的孩子只能留守在家,就近入學(xué)。二十一世紀(jì)初,受計(jì)劃生育和擇校熱的影響,農(nóng)村孩子越來(lái)越少,村里的小學(xué)撤校并點(diǎn),2000人以上的農(nóng)村留有教學(xué)班,1000人左右的中小規(guī)模農(nóng)村不設(shè)教學(xué)班點(diǎn)。農(nóng)村中心區(qū)域的小學(xué)教學(xué)條件差,設(shè)備簡(jiǎn)陋,加上缺少高素質(zhì)的教師,受應(yīng)試教育觀念的影響,學(xué)校一般只重視文化課教育教學(xué),德育教育觀念比較淡漠,“思想品德”“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”等課程只有教材,沒(méi)有相應(yīng)的課程安排,更沒(méi)有專(zhuān)任教師,使德育質(zhì)量打折扣、有名無(wú)實(shí)。當(dāng)前,國(guó)家取消了“二元制”戶(hù)籍結(jié)構(gòu),準(zhǔn)許農(nóng)村的孩子隨務(wù)工父母進(jìn)城接受教育,但是受多重因素影響,農(nóng)民工在外奔波較多,工作地點(diǎn)不穩(wěn),經(jīng)濟(jì)條件不允許帶孩子一起進(jìn)城生活,使農(nóng)村留守兒童仍然是就近入學(xué),接受義務(wù)教育。

      2.家庭德育缺失。

      (1)啟蒙不足。兒童心理素質(zhì)的形成最初來(lái)自家庭的啟蒙教育,如對(duì)好壞的區(qū)分、評(píng)判;對(duì)錯(cuò)的認(rèn)識(shí);什么該做,什么不該做,什么該堅(jiān)持,什么該制止;如此等等。在日常生活中,兒童通過(guò)觀察、模仿,潛移默化中逐漸形成道德意識(shí)。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō),沒(méi)有家長(zhǎng)給他們做示范,沒(méi)有模仿的對(duì)象,家庭德育缺失,造成兒童道德觀念模棱兩可。

      (2)呵護(hù)不夠。兒童美好情感的形成來(lái)自父母的精心呵護(hù),在日常生活中,孩子做出了成績(jī),受到了父母的夸獎(jiǎng),就會(huì)開(kāi)心,感到樂(lè)滋滋的溫馨;孩子受了委屈,需要對(duì)著父母傾訴,減輕心理壓力。孩子從小獲得幸福感,熱愛(ài)生活的心理油然而生。但是,對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō),缺乏父母的呵護(hù),父母的表?yè)P(yáng)不足,感覺(jué)孤單。

      (3)管教不足。農(nóng)村留守兒童日常行為得不到父母的管教,一些孩子養(yǎng)成散漫的毛病。

      3.學(xué)業(yè)缺乏指導(dǎo)。

      一,沒(méi)有指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間。農(nóng)民外出務(wù)工早出晚歸,有的常年在外,留守兒童的學(xué)習(xí)狀況得不到指導(dǎo),只能自己做家庭作業(yè),或者完不成作業(yè)。二,對(duì)跟著爺爺奶奶生活的農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō),老年人耳聾眼花,溝通困難,加上知識(shí)水平有限,不能幫助孩子解決困惑,祖孫兩代之間有“代溝”,難以磨合,對(duì)于孩子的學(xué)業(yè)只能放任自流。三,沒(méi)有情感上的溝通協(xié)調(diào)。父母是孩子的第一任教師,舉手投足、言傳身教的潛移默化不明確在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中至關(guān)重要,農(nóng)村留守兒童缺乏父母關(guān)愛(ài),沒(méi)有養(yǎng)成與父母正常溝通協(xié)調(diào)的習(xí)慣,沒(méi)有依賴(lài)意識(shí)和崇拜感,學(xué)習(xí)做事目的性不明確,隨意性較強(qiáng)。

      4.心理素質(zhì)不高,心態(tài)不穩(wěn)定。

      農(nóng)村留守兒童不易得到家庭的幸福和歡樂(lè),高興了,無(wú)處分享;委屈了,無(wú)人訴說(shuō)。常年與父母隔離生活,孩子的內(nèi)心情感空白,容易形成壓抑與內(nèi)向的性格,錯(cuò)過(guò)正常的溝通能力培養(yǎng)時(shí)段。生活中有許多美好的事物,對(duì)孩子具有強(qiáng)烈的吸引力,給孩子健康的心理成長(zhǎng)帶來(lái)積極的影響。但是也有不良誘惑,會(huì)干擾孩子們的生活,影響孩子們正確世界觀的形成。

      三、改善農(nóng)村留守兒童德育環(huán)境的舉措

      1.創(chuàng)造條件,增加外出務(wù)工人員與孩子溝通的機(jī)會(huì)。

      隨著交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷進(jìn)步,出行方便和快捷,為務(wù)工農(nóng)民回家創(chuàng)造了條件,同時(shí),各地創(chuàng)新舉辦農(nóng)民工學(xué)校有很大起色,對(duì)改變外出父母與孩子隔離生活來(lái)說(shuō),是一個(gè)福音。

      (1)充分利用智能手機(jī)、電腦等信息技術(shù)工具,家長(zhǎng)與孩子可以進(jìn)行有效的實(shí)時(shí)溝通,掌握孩子成長(zhǎng)軌跡,了解孩子心理動(dòng)態(tài)。同時(shí),父母還可以與祖父母、老師等開(kāi)展無(wú)障礙電話(huà)、視頻溝通,增加與孩子共處的機(jī)會(huì),為孩子的品德培養(yǎng)提供條件。

      (2)節(jié)假日與孩子一起生活。打工者不是每天忙得不行,孩子也有星期天、暑假等節(jié)假日,外出務(wù)工父母要抓住這個(gè)機(jī)會(huì),創(chuàng)造條件,盡量多與孩子團(tuán)聚,增加生活在一起的機(jī)會(huì),使孩子從心里感到有家可歸,有父母的陪伴,父母的品德也會(huì)在生活中一點(diǎn)一滴地傳給孩子,耳濡目染,不斷提高。

      (3)學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)新與務(wù)工人員溝通協(xié)調(diào)的機(jī)制,增加留守兒童與父母溝通的頻率。農(nóng)村或者城鎮(zhèn)學(xué)?;蛘咄泄芙M織利用電子多媒體設(shè)備,創(chuàng)辦多功能服務(wù)廳,開(kāi)展留守兒童與家長(zhǎng)互動(dòng)的娛樂(lè)活動(dòng),在活動(dòng)中讓孩子與家長(zhǎng)相互溝通、相互協(xié)調(diào),使留守兒童不再感到孤單和彷徨。

      2.創(chuàng)新德育機(jī)制,完善德育體系,豐富德育工作內(nèi)容。

      (1)創(chuàng)新德育機(jī)制。鑒于農(nóng)村留守兒童家庭情感缺乏,學(xué)校組織教師開(kāi)展“我就是父母”活動(dòng),實(shí)行一對(duì)一幫扶。對(duì)于每一個(gè)留守兒童,學(xué)校都指定名教師進(jìn)行聯(lián)誼,開(kāi)展“手拉手”活動(dòng),滿(mǎn)足孩子們對(duì)家的需求,給孩子們創(chuàng)造德育空間,不斷優(yōu)化孩子們心靈健康成長(zhǎng)的環(huán)境,有助于留守兒童健康心理的形成,為今后好的道德品質(zhì)的形成打下基礎(chǔ)。

      (2)完善德育體系。農(nóng)村留守兒童的德育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要有切實(shí)可行的辦法和運(yùn)行機(jī)制,學(xué)校與社會(huì)德育機(jī)構(gòu)共同創(chuàng)設(shè)留守兒童的德育環(huán)境,多渠道、多方式組織德育活動(dòng),使之成為一種完善的體系。比如,制訂留守兒童的德育計(jì)劃;與有關(guān)部門(mén)組織留守兒童開(kāi)展德育活動(dòng),游覽青少年德育教育基地;建立健全留守兒童德育考核評(píng)價(jià)機(jī)制,如此等等,使留守兒童的德育工作縱有層次、橫有范圍,形成良好的工作體系。

      (3)豐富多樣化的德育工作內(nèi)容。一句話(huà)是留守兒童的德育工作;一次活動(dòng)是留守兒童的德育工作;課堂教學(xué)中的思想品德課教學(xué)更是留守兒童的德育工作。因此,留守兒童德育工作形式多樣、內(nèi)容廣泛,要搞好留守兒童德育工作,必須豐富德育工作內(nèi)容。首先營(yíng)造良好的德育氛圍。利用文化墻、座右銘等為德育勾勒造型;其次加強(qiáng)小學(xué)生日常行為規(guī)范教育和要求,使德育制度化。最后,教育留守兒童從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,增強(qiáng)為理想奮斗的決心和勇氣。

      四、結(jié)語(yǔ)

      目前,社會(huì)上選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻槭?,可?jiàn)一個(gè)人的品德是多么重要。農(nóng)村留守兒童,是目前改革發(fā)展中的“特殊”群體。為了不使幼小的心靈受到創(chuàng)傷,做好留守兒童德育工作極為重要,需要不斷地探討研究、創(chuàng)新實(shí)踐。

      參考文獻(xiàn):

      [1]喬丹.生命教育視閾下農(nóng)村留守兒童道德干預(yù)策略研究[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2016,44(04):103-107.

      [2]鄭航,張學(xué)浪.農(nóng)村留守兒童道德教育的學(xué)校影響因素及對(duì)策分析[J].理論與改革,2015(04):183-186.

      [3]王露璐,李明建.農(nóng)村留守兒童道德教育的現(xiàn)狀與思考[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2014(06):41-44.

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