榕津?qū)懸?/h1>
2020-03-23 09:37:10李忠
三月三 2020年1期
廣西平樂(lè)縣古稱(chēng)昭州，境內(nèi)山清水秀，名勝甚多。偶有空閑，我便驅(qū)車(chē)出縣城，十里農(nóng)田，連空氣里都帶著清新的泥土味，一路牧歌，道路兩旁的田野已是一片豐收景象，金黃的稻谷，滿(mǎn)山遍野的果樹(shù)，看上去如同油畫(huà)般美麗。
離縣城25公里左右有一座距今約1000年的古鎮(zhèn)。這里古榕成群，塘澤星羅棋布，有“十榕八桂九井十三塘，一渡兩河三上岸”之稱(chēng)，因此而得“榕津”美名。
榕津有古榕，和陽(yáng)朔大榕樹(shù)有相仿的魅力，但在人們的描繪與傳聞中，似乎陽(yáng)朔的大榕樹(shù)更多一層文化上的媚意。站在榕津老街頭，3棵巨大的古榕連成一體，枝蔓直刺蒼穹，蔚為壯觀，覆蓋面積達(dá)3000多平方米；如虬龍相纏的氣根形成了3道奇特的天然拱門(mén)，是中國(guó)絕無(wú)僅有的奇特景觀，被譽(yù)為“華夏第一榕”。巨大的古榕給了我一種悠遠(yuǎn)的暗示，望向榕津街內(nèi)，它沒(méi)有都市那些俗不可耐的喧囂，也沒(méi)有某些所謂旅游勝地新修殿堂的狐假虎威的氣勢(shì)，沒(méi)有金屬，沒(méi)有人工大理石和到處涂抹的耀眼的金黃，沒(méi)有……
我將視線收回來(lái)，我的目光又轉(zhuǎn)向街頭的一棵古榕。這棵巨大的榕樹(shù)幾乎掩住了一個(gè)籃球場(chǎng)，其主干估計(jì)需10多人方能合抱。深褐色的樹(shù)干有著數(shù)不清的枝丫，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，進(jìn)了泥土。此刻榕樹(shù)好像把它的全部生命力展示了出來(lái)，那么多的葉子，一簇堆在一簇上面，明亮地在我的眼前閃耀，似乎每片樹(shù)葉上都有一個(gè)小小的生命在顫動(dòng)。
在我們這塊古老的土地上，真正高貴的不是華美的建筑，而是榕樹(shù)。時(shí)間是一把忠實(shí)的剪刀，毫不留情地在剪一些靜止的枝條。任何材料建成的宮殿都注定在劫難逃，不管它的主人曾經(jīng)何等輝煌，不管昔日的香車(chē)寶馬、絕色美女何等紛紛揚(yáng)揚(yáng)，宮殿終將倒塌，美女已成白骨，而榕樹(shù)不會(huì)。千年的榕樹(shù)每年都為自己找到一大片一大片新的葉子。
進(jìn)街去吧。我對(duì)自己說(shuō)。三縱兩橫的街道，把全鎮(zhèn)民居劃分成六大塊。主街內(nèi)建有4座閘門(mén)，其他各小巷共有閘門(mén)5道。走進(jìn)古鎮(zhèn)，但見(jiàn)長(zhǎng)街深巷，店鋪林立，民居青磚黛瓦，飛檐畫(huà)棟，至今尚存有宋、明、清和民國(guó)建筑遺風(fēng)。這便是南方老街的風(fēng)范吧，別致恬靜的古街古巷，長(zhǎng)長(zhǎng)的，瘦瘦的，彎彎曲曲，整潔悠深；青石路面，風(fēng)霜打過(guò)，陣雨洗過(guò)，光滑、閃亮。從宋代開(kāi)始，就有福建、廣東等地的客商到榕津古鎮(zhèn)經(jīng)商，他們信奉媽祖，在榕津古鎮(zhèn)修建媽祖廟，媽祖文化滲透到了榕津的各個(gè)角落。在古鎮(zhèn)眾多的古文化建筑中，粵東會(huì)館最為宏大，也是目前保存最為完好的。整個(gè)會(huì)館有大小廳堂40余個(gè)，其中最壯觀的是媽祖祠堂。這座明清建筑占地約1000平方米，建筑面積達(dá)800平方米，內(nèi)設(shè)雨亭、畫(huà)廊、天井等，各建筑物錯(cuò)落有致，工藝精湛。走進(jìn)堂內(nèi)，只見(jiàn)重檐門(mén)樓，巍峨壯觀，那栩栩如生的媽祖像，形象地再現(xiàn)了媽祖生前濟(jì)世扶貧的慈愛(ài)。榕津人把每年的農(nóng)歷三月二十二日定為紀(jì)念日，這天家家戶(hù)戶(hù)做年糕，殺雞宰鴨，招待親朋好友，并將媽祖塑像從廟中請(qǐng)出，抬上街游拜，龍獅隊(duì)、花籃隊(duì)、花傘隊(duì)和秧歌隊(duì)等20多支隊(duì)伍載歌載舞，一路相隨，稱(chēng)為“太婆出游”。榕津還是桂劇發(fā)祥地，素有“桂劇之鄉(xiāng)”之稱(chēng)，戲劇界一直有著“中國(guó)桂劇在桂林，桂林桂劇自平樂(lè)，平樂(lè)桂劇源榕津”的說(shuō)法，如今這里還保存著一面“廣西第一鑼”，所以媽祖節(jié)當(dāng)天古戲臺(tái)上也是日夜唱戲，好不熱鬧。
老街不長(zhǎng)，我又轉(zhuǎn)回到古榕樹(shù)下。我停下來(lái)，久久注視著樹(shù)腳下幾塊閃著幽幽光澤、顯然年代已經(jīng)非常久遠(yuǎn)的青石板。沒(méi)有導(dǎo)游說(shuō)明，也沒(méi)有名人題寫(xiě)的石碑，更沒(méi)有證據(jù)表明這是什么貴人來(lái)巡游時(shí)的小憩之處，或者某個(gè)絕代佳人曾在此補(bǔ)過(guò)妝。這幾塊平凡的青石板，它們極可能是歷代農(nóng)夫做完農(nóng)活后休閑的地方?；蛟S，在某一年代，某一次廟會(huì)歌節(jié)，曾有幾對(duì)普通的山里小伙和姑娘在這旁邊對(duì)唱過(guò)好聽(tīng)的情歌……
這時(shí)候，我忽然看到有一個(gè)老人領(lǐng)著兩個(gè)孩子來(lái)到榕樹(shù)腳下。老人表情莊嚴(yán)，三支香為一炷，點(diǎn)燃，插下，青煙起處，朦朦朧朧，孩子們也點(diǎn)香，眼里卻寧?kù)o澄明，沒(méi)有憂慮或不安。在千年古榕前，任何一代人都會(huì)心存有一絲敬畏，也許跟迷信、宗教有一點(diǎn)關(guān)系，但又何必驚詫?zhuān)棵恳淮硕加凶约旱钠矶\，生命之水從不間斷，而又在各自的流域里閃爍。我們已一次次地放棄了純屬個(gè)人心靈的祈禱，還是讓那些善意的祈禱繼續(xù)存在吧。任何外在的形式都無(wú)法長(zhǎng)久，但普普通通的人們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)未來(lái)的心態(tài)卻是永恒的。
榕津，這些都是你想要告訴我的嗎？你古樸靈秀的老街，你濃郁肅穆的古榕，以及在沉默中所傳遞給我的永久的寬厚的沉默……
作者簡(jiǎn)介：李忠，廣西平樂(lè)縣人。作品散見(jiàn)于《詩(shī)刊》《詩(shī)歌報(bào)月刊》《廣西文學(xué)》《小說(shuō)月刊》《青年文摘》等40多家報(bào)刊和《中國(guó)年度最佳詩(shī)歌》《生命淡如水》《青春閱讀叢書(shū)》等20多部詩(shī)文選本，著有詩(shī)集《野百合盛開(kāi)的獨(dú)白》《點(diǎn)亮心燈》《紀(jì)念冊(cè)》《倚江小憩》及小說(shuō)散文集《似水流年》《給我一把鑰匙》《夢(mèng)想人生》《履痕》《看見(jiàn)：一個(gè)詩(shī)人眼中的風(fēng)景》《故鄉(xiāng)云水地——昭州漫記》。
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離縣城25公里左右有一座距今約1000年的古鎮(zhèn)。這里古榕成群，塘澤星羅棋布，有“十榕八桂九井十三塘，一渡兩河三上岸”之稱(chēng)，因此而得“榕津”美名。
榕津有古榕，和陽(yáng)朔大榕樹(shù)有相仿的魅力，但在人們的描繪與傳聞中，似乎陽(yáng)朔的大榕樹(shù)更多一層文化上的媚意。站在榕津老街頭，3棵巨大的古榕連成一體，枝蔓直刺蒼穹，蔚為壯觀，覆蓋面積達(dá)3000多平方米；如虬龍相纏的氣根形成了3道奇特的天然拱門(mén)，是中國(guó)絕無(wú)僅有的奇特景觀，被譽(yù)為“華夏第一榕”。巨大的古榕給了我一種悠遠(yuǎn)的暗示，望向榕津街內(nèi)，它沒(méi)有都市那些俗不可耐的喧囂，也沒(méi)有某些所謂旅游勝地新修殿堂的狐假虎威的氣勢(shì)，沒(méi)有金屬，沒(méi)有人工大理石和到處涂抹的耀眼的金黃，沒(méi)有……
我將視線收回來(lái)，我的目光又轉(zhuǎn)向街頭的一棵古榕。這棵巨大的榕樹(shù)幾乎掩住了一個(gè)籃球場(chǎng)，其主干估計(jì)需10多人方能合抱。深褐色的樹(shù)干有著數(shù)不清的枝丫，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，進(jìn)了泥土。此刻榕樹(shù)好像把它的全部生命力展示了出來(lái)，那么多的葉子，一簇堆在一簇上面，明亮地在我的眼前閃耀，似乎每片樹(shù)葉上都有一個(gè)小小的生命在顫動(dòng)。
在我們這塊古老的土地上，真正高貴的不是華美的建筑，而是榕樹(shù)。時(shí)間是一把忠實(shí)的剪刀，毫不留情地在剪一些靜止的枝條。任何材料建成的宮殿都注定在劫難逃，不管它的主人曾經(jīng)何等輝煌，不管昔日的香車(chē)寶馬、絕色美女何等紛紛揚(yáng)揚(yáng)，宮殿終將倒塌，美女已成白骨，而榕樹(shù)不會(huì)。千年的榕樹(shù)每年都為自己找到一大片一大片新的葉子。
進(jìn)街去吧。我對(duì)自己說(shuō)。三縱兩橫的街道，把全鎮(zhèn)民居劃分成六大塊。主街內(nèi)建有4座閘門(mén)，其他各小巷共有閘門(mén)5道。走進(jìn)古鎮(zhèn)，但見(jiàn)長(zhǎng)街深巷，店鋪林立，民居青磚黛瓦，飛檐畫(huà)棟，至今尚存有宋、明、清和民國(guó)建筑遺風(fēng)。這便是南方老街的風(fēng)范吧，別致恬靜的古街古巷，長(zhǎng)長(zhǎng)的，瘦瘦的，彎彎曲曲，整潔悠深；青石路面，風(fēng)霜打過(guò)，陣雨洗過(guò)，光滑、閃亮。從宋代開(kāi)始，就有福建、廣東等地的客商到榕津古鎮(zhèn)經(jīng)商，他們信奉媽祖，在榕津古鎮(zhèn)修建媽祖廟，媽祖文化滲透到了榕津的各個(gè)角落。在古鎮(zhèn)眾多的古文化建筑中，粵東會(huì)館最為宏大，也是目前保存最為完好的。整個(gè)會(huì)館有大小廳堂40余個(gè)，其中最壯觀的是媽祖祠堂。這座明清建筑占地約1000平方米，建筑面積達(dá)800平方米，內(nèi)設(shè)雨亭、畫(huà)廊、天井等，各建筑物錯(cuò)落有致，工藝精湛。走進(jìn)堂內(nèi)，只見(jiàn)重檐門(mén)樓，巍峨壯觀，那栩栩如生的媽祖像，形象地再現(xiàn)了媽祖生前濟(jì)世扶貧的慈愛(ài)。榕津人把每年的農(nóng)歷三月二十二日定為紀(jì)念日，這天家家戶(hù)戶(hù)做年糕，殺雞宰鴨，招待親朋好友，并將媽祖塑像從廟中請(qǐng)出，抬上街游拜，龍獅隊(duì)、花籃隊(duì)、花傘隊(duì)和秧歌隊(duì)等20多支隊(duì)伍載歌載舞，一路相隨，稱(chēng)為“太婆出游”。榕津還是桂劇發(fā)祥地，素有“桂劇之鄉(xiāng)”之稱(chēng)，戲劇界一直有著“中國(guó)桂劇在桂林，桂林桂劇自平樂(lè)，平樂(lè)桂劇源榕津”的說(shuō)法，如今這里還保存著一面“廣西第一鑼”，所以媽祖節(jié)當(dāng)天古戲臺(tái)上也是日夜唱戲，好不熱鬧。
老街不長(zhǎng)，我又轉(zhuǎn)回到古榕樹(shù)下。我停下來(lái)，久久注視著樹(shù)腳下幾塊閃著幽幽光澤、顯然年代已經(jīng)非常久遠(yuǎn)的青石板。沒(méi)有導(dǎo)游說(shuō)明，也沒(méi)有名人題寫(xiě)的石碑，更沒(méi)有證據(jù)表明這是什么貴人來(lái)巡游時(shí)的小憩之處，或者某個(gè)絕代佳人曾在此補(bǔ)過(guò)妝。這幾塊平凡的青石板，它們極可能是歷代農(nóng)夫做完農(nóng)活后休閑的地方?；蛟S，在某一年代，某一次廟會(huì)歌節(jié)，曾有幾對(duì)普通的山里小伙和姑娘在這旁邊對(duì)唱過(guò)好聽(tīng)的情歌……
這時(shí)候，我忽然看到有一個(gè)老人領(lǐng)著兩個(gè)孩子來(lái)到榕樹(shù)腳下。老人表情莊嚴(yán)，三支香為一炷，點(diǎn)燃，插下，青煙起處，朦朦朧朧，孩子們也點(diǎn)香，眼里卻寧?kù)o澄明，沒(méi)有憂慮或不安。在千年古榕前，任何一代人都會(huì)心存有一絲敬畏，也許跟迷信、宗教有一點(diǎn)關(guān)系，但又何必驚詫?zhuān)棵恳淮硕加凶约旱钠矶\，生命之水從不間斷，而又在各自的流域里閃爍。我們已一次次地放棄了純屬個(gè)人心靈的祈禱，還是讓那些善意的祈禱繼續(xù)存在吧。任何外在的形式都無(wú)法長(zhǎng)久，但普普通通的人們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)未來(lái)的心態(tài)卻是永恒的。
榕津，這些都是你想要告訴我的嗎？你古樸靈秀的老街，你濃郁肅穆的古榕，以及在沉默中所傳遞給我的永久的寬厚的沉默……
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