余昭

摘 要：皴法，是山水畫(huà)中的一種特殊藝術(shù)語(yǔ)言，它作為中國(guó)畫(huà)中的一種繪畫(huà)技法，也是畫(huà)家們繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，通過(guò)筆墨表達(dá)山石的自然形態(tài)，抒發(fā)了中國(guó)人寄情于山水的情感。皴法作為山水畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中一種獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言形態(tài)，是筆墨的一種物化形式，承載著筆墨形態(tài)及其精神內(nèi)涵，是創(chuàng)作者對(duì)所熟悉的自然山川通過(guò)筆墨表現(xiàn)出來(lái)的一種程式語(yǔ)言，將自然山石紋理概括成筆墨手法。元代畫(huà)家王蒙在繼承前人筆墨皴法基礎(chǔ)上，通過(guò)自身的生活實(shí)踐創(chuàng)造出牛毛皴和解索皴，豐富了中國(guó)山水畫(huà)的技法，并為后世畫(huà)家廣泛傳用。本文對(duì)王蒙山水畫(huà)中牛毛皴和解索皴進(jìn)行了探究和分析，深入剖析王蒙山水畫(huà)皴法師承關(guān)系及其筆墨技法特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：王蒙 皴法 筆墨 傳承 影響

元代畫(huà)家王蒙山水畫(huà)分布滿而不臃，密而不塞，筆墨渾厚。皴法在董源、巨然的基礎(chǔ)上加以改造形成牛毛皴和解索皴，開(kāi)創(chuàng)了“密體山水”，這種“繁密”手法在中國(guó)山水畫(huà)史上獨(dú)具一格。

一、皴法的概述

在中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展歷程中，山水畫(huà)由唐代發(fā)展至今，歷經(jīng)宋元明清，有著豐富的理論基礎(chǔ)和繪畫(huà)技法，筆墨是中國(guó)繪畫(huà)重要的表現(xiàn)形式之一，而皴法是在中國(guó)山水畫(huà)技法中的重中之重，皴法的形成標(biāo)志著中國(guó)繪畫(huà)筆墨形式真正走向成熟。

1.皴法的釋義

在《說(shuō)文解字》中關(guān)于“皴”解釋是“皴，皮細(xì)起也”，《梁書(shū)》卷三《武帝紀(jì)》：“執(zhí)筆觸寒，手為皴裂”，因肌膚受凍而拆裂，古人謂之“皴”。皴法是中國(guó)畫(huà)的一種表現(xiàn)技法，來(lái)源于大自然中真實(shí)的山石結(jié)構(gòu)形態(tài)，即自然中客觀存在的山石特征、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、巖石紋理，陰陽(yáng)凹凸，經(jīng)過(guò)藝術(shù)意匠加工和總結(jié)概括，根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)在繪畫(huà)上需要藝術(shù)真實(shí)的一種獨(dú)創(chuàng)性筆墨傳統(tǒng)技法。朱立元主編美學(xué)大辭典中關(guān)于皴法是這樣解讀：“皴法是中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)手法。用以表現(xiàn)山石樹(shù)皮的紋理。山石的皴法主要有披麻皴、雨點(diǎn)皴、解索皴、牛毛皴、荷葉皴、折帶皴、刮鐵皴、大小斧劈皴等;表現(xiàn)樹(shù)身表皮的則有鱗皴、繩皴、橫皴等，以其各自的形狀而命名。是根據(jù)各種山石不同的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和樹(shù)木表皮狀態(tài)概括出的表現(xiàn)程式”{1}。

筆墨皴法是歷朝歷代山水畫(huà)家從實(shí)踐中總結(jié)提煉概括出來(lái)的一種筆墨表現(xiàn)形式語(yǔ)言，并且在發(fā)展過(guò)程中形成了一套比較完整的繪畫(huà)技法體系，具有獨(dú)立審美價(jià)值。隨著時(shí)代發(fā)展，皴法在不同時(shí)期也體現(xiàn)出了藝術(shù)家各自不同鮮明的藝術(shù)特征，獨(dú)特的筆墨樣式，皴法是山水畫(huà)技法中最能代表山水畫(huà)審美取向、最值得研究一個(gè)非常重要的方面。

2.前人對(duì)皴法的探究

從隋唐到宋代，是“皴法”萌生和創(chuàng)生的階段，唐代時(shí)，山水畫(huà)空勾無(wú)皴，這一時(shí)期發(fā)生一個(gè)關(guān)鍵性的變化，就是“皴法”萌生。從現(xiàn)存一些唐代繪畫(huà)中，包括出土墓室壁畫(huà)中，出現(xiàn)的山石樹(shù)木，有一些“皴法”的雛形，就是某些山石樹(shù)木的物象形態(tài)上出現(xiàn)不太規(guī)則線條來(lái)表現(xiàn)它們紋理現(xiàn)象。到了五代時(shí)期，荊浩《山水賦》一文中謂“丈山尺樹(shù)，寸馬豆人。遠(yuǎn)山無(wú)皴，遠(yuǎn)水無(wú)痕……”{2}整個(gè)五代時(shí)期，皴法尚有稚拙古樸的情意，這一時(shí)期畫(huà)家把前人繪畫(huà)中不太規(guī)則的線條加以概括規(guī)范，逐漸形成獨(dú)特的代表性皴法，比如董源“披麻皴”，主要表現(xiàn)江南圓渾秀潤(rùn)的土山。宋代是整個(gè)山水畫(huà)史中發(fā)展的高峰階段，皴法也出現(xiàn)繁榮發(fā)展景象，比如郭熙的“卷云皴”、范寬的“雨點(diǎn)皴”、李唐的“斧劈皴”、馬遠(yuǎn)的“大斧劈皴”、夏圭的“拖泥帶水皴”等等。到了元代出現(xiàn)山水畫(huà)四家，倪瓚在前人基礎(chǔ)上創(chuàng)造簡(jiǎn)逸的筆墨皴法——“折帶皴”，吳鎮(zhèn)和黃公望都擅長(zhǎng)運(yùn)用“長(zhǎng)披麻皴”，但是又表現(xiàn)得風(fēng)格各異，有個(gè)人獨(dú)特的筆墨審美，而王蒙變“披麻皴”為“解索皴和牛毛皴”，表現(xiàn)出一種繁密深秀筆墨皴法形態(tài)。

3.王蒙對(duì)于皴法探究

山水畫(huà)家們通過(guò)石紋組合的不同及山石結(jié)構(gòu)形態(tài)，創(chuàng)造出多種皴法，運(yùn)用筆墨更大限度表現(xiàn)山石肌理。其中各種皴法都是在畫(huà)家們對(duì)自然山石的研究分析和自身感悟所創(chuàng)造出來(lái)的。牛毛皴、解索皴是王蒙對(duì)大自然總結(jié)概括，并對(duì)自然山水藝術(shù)加工和進(jìn)行描寫(xiě)，再創(chuàng)造出的一種繪畫(huà)語(yǔ)言形式。由于王蒙中年時(shí)期曾在黃鶴山中生活，而且蘇杭環(huán)境優(yōu)越、風(fēng)景秀麗，黃鶴山位于風(fēng)景如畫(huà)的臨平，江浙一帶山水滋潤(rùn)王蒙的心靈感受。由于王蒙中年隱居在黃鶴山長(zhǎng)達(dá)三十年之久，從而就有了他對(duì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與自然體驗(yàn)，為他在晚期的繪畫(huà)筆墨皴法形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、王蒙山水畫(huà)中皴法的師承關(guān)系

王蒙長(zhǎng)期在其外祖父趙孟頫的熏陶下，勤奮刻苦鉆研山水畫(huà)技巧和繪畫(huà)技法。繪畫(huà)初期受到趙孟頫的影響，后上溯五代兩宋，師承于董源、巨然、郭熙等人，經(jīng)過(guò)常年不斷練習(xí)，精研各家筆墨皴法，開(kāi)拓出新的繪畫(huà)語(yǔ)言，最終形成了自己獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)貌，其繪畫(huà)高逸而古雅，用筆雖然雜亂但是有序，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格樣式。

1.對(duì)于王維繪畫(huà)技法繼承

他的繪畫(huà)還受到王維的影響，董其昌畫(huà)旨提及：“王叔明為松雪甥，居吳興，最近太湖，屢游東西洞庭兩山，嘗見(jiàn)其《溪橋玩月圖》，又名《具區(qū)林屋圖》，皆摹王右丞，石穴嵌空，樹(shù)枝刻畫(huà)，為未變唐法也?！眥3}他的繪畫(huà)認(rèn)真研讀王維畫(huà)法，《具區(qū)林屋圖》具有臨摹王維畫(huà)法的痕跡，樹(shù)木和山石皴法處理頗具唐人繪畫(huà)風(fēng)貌。清代王原祁《麓臺(tái)題畫(huà)稿》中講道：“從右丞輞川粉本得來(lái)……不過(guò)以右丞之體，推董巨之用。”{4}還有王世貞《藝苑卮言》也講道“叔明師王維，濃郁深至?！眥5}這些無(wú)不體現(xiàn)王蒙對(duì)王維繪畫(huà)筆墨形式繼承。

2.王蒙主要對(duì)董源、巨然及郭熙筆墨皴法的繼承與改進(jìn)

五代董源的山水畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特，皴法更是柔美細(xì)膩，表現(xiàn)出江南山水的秀潤(rùn)，適合文人畫(huà)家們的情感的表現(xiàn)，后世創(chuàng)造出了像牛毛皴、折帶皴和解索皴，還有黃公望式的披麻皴等各式各樣的披麻皴的升級(jí)版，使得披麻皴成為歷代山水畫(huà)家學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。因此披麻皴在中國(guó)繪畫(huà)史上占據(jù)著非常重要的位置，它影響著中國(guó)山水畫(huà)的演變。王蒙的牛毛皴、解索皴就是在這樣的影響下發(fā)展成形的，這種繁密的筆墨皴法繼承董巨繪畫(huà)的皴法樣式，以一種層巒疊嶂，丘壑深密的構(gòu)圖方式不斷去完善其繁線密點(diǎn)的繪畫(huà)語(yǔ)言。王蒙從小臨習(xí)前人的作品，同時(shí)也接觸了歷代的名畫(huà)，從中學(xué)習(xí)了各種筆墨技法，擺脫董、巨對(duì)他的影響，并形成自己獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格，獨(dú)創(chuàng)了解索皴和牛毛皴，陳傳席在《中國(guó)山水畫(huà)史》中有論述：“王蒙廣泛地研究元代以前各家各派技法，他接受了董源、巨然和郭熙的畫(huà)法吸收的比較多，但最終都脫離了他們，而形成了自己以畫(huà)重巒復(fù)嶺、千巖萬(wàn)壑和以繁復(fù)蒼郁為長(zhǎng)的面貌?！眥6}

明代董其昌《畫(huà)禪室隨筆》中有言：“王叔明畫(huà)從趙文敏風(fēng)韻中來(lái)，故酷似其舅，又泛濫唐宋諸名家而以董源、王維為宗，故其縱逸多姿，又往往出文敏之外;若使叔明專師文敏，未必不為文敏所掩也?！眥7}《畫(huà)旨》可見(jiàn)，王蒙前期的山水畫(huà)主要以模仿董源、巨然為主，從他的繪畫(huà)面貌來(lái)看，這種繁滿的構(gòu)圖和苔點(diǎn)皴法，筆墨形式語(yǔ)言，明顯受到董源的影響。

從他繪畫(huà)中這種蠕動(dòng)的聳巖峻嶂，可以找到其繪畫(huà)技法與郭熙繪畫(huà)筆墨關(guān)聯(lián)。黃賓虹講：“山水得巨然墨法，用筆亦從郭熙卷云皴中化出，秀潤(rùn)細(xì)密?！眥8}從其繪畫(huà)《青卞隱居圖》中可以看出無(wú)不受郭熙《早春圖》影響，運(yùn)用橫筆皴擦山石結(jié)構(gòu)，皴后用淡墨烘染，筆墨皴法的感覺(jué)完全是將郭熙繪畫(huà)中卷云皴加以吸收和借鑒形成的。

他的皴法是合數(shù)家皴法于一體，主要受董源巨然郭熙皴法影響，還有荊關(guān)遺韻，把荊關(guān)的筆墨皴法消化吸收，化為己有，從圖1《葛稚川移居圖》中山石結(jié)構(gòu)以及皴法可見(jiàn)端倪。石法方折勾勒，夾雜斧劈與披麻皴，但斧劈用筆以極干筆道皴擦，他的皴法是在豐富的繼承前人皴法基礎(chǔ)上有所突破，形成自己獨(dú)有的筆墨皴法樣式，這種獨(dú)特皴法造就其繪畫(huà)的“密體”筆墨形態(tài)，把江南山水的深邃蒼茫表現(xiàn)得淋漓盡致。

3.趙孟頫對(duì)其筆墨皴法影響

趙孟頫，是南宋末年至元初期著名書(shū)法家、詩(shī)人、畫(huà)家。由于王蒙與趙孟頫的特殊家族關(guān)系，王蒙在繪畫(huà)的初期受到趙孟頫的指教，表現(xiàn)在藝術(shù)審美觀念上，同時(shí)也體現(xiàn)其繪畫(huà)作品中。如趙孟頫所作的《水村圖》體現(xiàn)出書(shū)意化“簡(jiǎn)率”皴法，王蒙橫卷《云林小隱》等圖也正表現(xiàn)出這種師承影響，是一種以寫(xiě)代描，元代水墨文人畫(huà)的發(fā)展，題材主要以山水為主，其“元畫(huà)”風(fēng)格的形成，實(shí)際是由趙孟頫的開(kāi)創(chuàng)與時(shí)代條件所促成的，趙孟頫繪畫(huà)思想強(qiáng)調(diào)以書(shū)入畫(huà)，注重在繪畫(huà)中體現(xiàn)詩(shī)書(shū)畫(huà)一體的審美形式，繪畫(huà)與詩(shī)文、書(shū)法的緊密結(jié)合，王蒙自己也講道：“老來(lái)漸覺(jué)筆頭迂，寫(xiě)畫(huà)如同寫(xiě)篆書(shū)”，這與趙孟頫詩(shī)文：“石如飛白木如籀，寫(xiě)竹還應(yīng)八法通……”如出一轍，所以王蒙的繪畫(huà)觀念，也在強(qiáng)調(diào)用筆的“書(shū)寫(xiě)性”。趙孟頫繪畫(huà)主張與書(shū)法緊密聯(lián)系，這使得王蒙山水畫(huà)中筆墨與繪畫(huà)技法相融合，他的牛毛皴，解鎖皴如同篆書(shū)用筆，筆力沉著，揮灑自如，正是篆書(shū)中鋒用筆體現(xiàn)?？偟难灾趺傻纳剿?huà)可以說(shuō)是在趙孟頫文人畫(huà)理論思想指引下，改造董源、巨然、郭熙的技法，形成自己獨(dú)特筆墨皴法和藝術(shù)風(fēng)格。

三、 王蒙山水畫(huà)皴法的技法特點(diǎn)

1.形成獨(dú)特表現(xiàn)山石肌理

這種獨(dú)特的皴法把山石的肌理及紋路表現(xiàn)出來(lái)，也體現(xiàn)物情物理，范寬的雨點(diǎn)皴法把西北地區(qū)山石渾厚表現(xiàn)出來(lái)，董源巨然運(yùn)用披麻皴法將江南濕潤(rùn)的筆墨感受表現(xiàn)出來(lái)，王蒙創(chuàng)造性運(yùn)用牛毛皴法將浙江一帶山水通過(guò)靈秀筆墨皴法表現(xiàn)出來(lái)，山石結(jié)構(gòu)及石紋筆墨勾勒有致，無(wú)不體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的山石形態(tài)。他的繪畫(huà)如圖1《葛稚川移居圖》，頗具荊關(guān)遺韻，繼承前人繪畫(huà)技法，但又融合解鎖皴法，細(xì)膩的皴法將山石中紋理表現(xiàn)出來(lái)，皴擦并用，更好的表現(xiàn)石紋，使得作品頗具神韻。

2.創(chuàng)造獨(dú)特“密體”繪畫(huà)筆墨形式

他的這種皴法造就其獨(dú)特的繪畫(huà)筆墨風(fēng)格樣式，形成縝密厚重的繪畫(huà)風(fēng)貌，其筆墨形態(tài)是一種“密體”山水畫(huà)風(fēng)貌，濃密的解鎖皴以及牛毛皴層層皴染將山川的渾厚，以及江南的濕潤(rùn)靈秀山川氣息表現(xiàn)出來(lái)。他的繪畫(huà)與元四家其他畫(huà)家繪畫(huà)風(fēng)格面貌相比，個(gè)性鮮明，他的皴法熔數(shù)家皴法于一體，筆墨技法豐富。倪云林繪畫(huà)簡(jiǎn)約，用筆干濕皴擦簡(jiǎn)明，筆墨蒼秀，無(wú)市朝塵埃氣，黃公望繪畫(huà)以董源為宗，氣清質(zhì)實(shí)，骨蒼神腴。王蒙把江南山水的深邃蒼茫通過(guò)自己的濃密的筆墨形式構(gòu)成表現(xiàn)出來(lái)，這種“繁密”的手法將筆墨最大限度發(fā)揮出來(lái)。

毛皴、解索皴是王蒙對(duì)后世影響最為重要的兩種筆墨皴法，他的畫(huà)作大多是山峰、飛瀑和茂林，皴法與筆墨的運(yùn)用非常嫻熟且富有變化，表現(xiàn)天地自然的生命律動(dòng)，由于他的藝術(shù)視角較為寬廣，因此在他的山水畫(huà)中所呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)貌也是多種多樣的。

3.強(qiáng)調(diào)筆墨“書(shū)寫(xiě)”性

以“寫(xiě)”代描，將用筆的書(shū)寫(xiě)性發(fā)揮到極致，筆筆寫(xiě)出，無(wú)一浮華之筆，更是能體現(xiàn)畫(huà)面中的個(gè)人主觀意趣表現(xiàn)。清代盛大士《谿山臥游錄》中稱：“唐人王右丞之畫(huà)，猶書(shū)中之分隸也……元人王叔明、黃子久之畫(huà)，猶書(shū)中有蝌蚪篆籀也”{9}。賀天健在教學(xué)示范中講：“王叔明游絲裊空皴法即以篆書(shū)法入畫(huà)，由其舅趙子昂荷葉皴法發(fā)展而來(lái)?！彼慕怄i皴法和牛毛皴法實(shí)際上是一種用草篆筆法寫(xiě)出。

四、王蒙的皴法對(duì)后世的影響

元明清至今的許多山水畫(huà)家或多或少受都到王蒙皴法的影響。元代畫(huà)家趙原，在皴法的運(yùn)用上，主要是學(xué)習(xí)繼承了王蒙的解索皴與牛毛皴，并且他畫(huà)的山石比王蒙的更稀松蕭索，只是簡(jiǎn)單的皴擦，再設(shè)以淡墨交相呼應(yīng)，這些都是可以在從他的作品《晴川送客圖》可以看出。

明代初期時(shí)的繪畫(huà)風(fēng)格與元代極其相似，主要以元代的筆墨皴法為學(xué)習(xí)對(duì)象，因此元四家的山水風(fēng)格依然影響著明代的整體山水繪畫(huà)風(fēng)貌。沈周《廬山高》中可以看出，他全面繼承王蒙筆墨皴法，畫(huà)面中山石樹(shù)木的技法主要是學(xué)習(xí)王蒙的牛毛皴、解索皴，而沈周的皴法與王蒙的又有所區(qū)別，沈周所畫(huà)的線條以及筆墨皴法比王蒙的更加細(xì)膩柔和，在畫(huà)面中可看到他用筆細(xì)致，整幅畫(huà)面顯得清新細(xì)致。文征明的繪畫(huà)技法也受到了王蒙皴法的影響，分粗、細(xì)兩種風(fēng)格，在他山水畫(huà)作品《綠陰草堂圖》中用細(xì)筆刻畫(huà)得比較透徹，豐富典雅、蒼茫渾厚，主要繼承學(xué)習(xí)了王蒙的用筆皴擦出畫(huà)面的縱深感。

清代中國(guó)山水畫(huà)家比較注重臨習(xí)古人的畫(huà)作，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)山水畫(huà)技法，他們相信從臨習(xí)董巨及元四家的畫(huà)作，刻苦練習(xí)其中的技法，來(lái)提升自己的繪畫(huà)筆墨技法才是繪畫(huà)的正統(tǒng)。當(dāng)時(shí)王鑒、王時(shí)敏、王原祁和王石谷，在山水畫(huà)創(chuàng)作上多多少少都受到了王蒙繪畫(huà)技法的影響，作品題跋常以王叔明法為之，王翚在他臨仿的作品《仿山樵九華秀色圖》題跋：“叔明為趙吳興甥，乃自辟一門(mén)戶，若論蘊(yùn)藉之富，摹寫(xiě)之精，實(shí)不讓其舅?！眥10}自己切身臨仿其畫(huà)作，并感慨其摹寫(xiě)之精，不輸趙孟頫。他們注重繪畫(huà)的技法研究和學(xué)習(xí)，并且喜用細(xì)密的皴法，王蒙的細(xì)筆皴擦和全面繪畫(huà)技法正好符合他們對(duì)中國(guó)山水畫(huà)技法的需要，王鑒的《松蔭丘壑圖》就說(shuō)明了清代畫(huà)家多為學(xué)習(xí)王蒙山水畫(huà)技法，其中《松蔭丘壑圖》中對(duì)于山石的筆墨技法完全是學(xué)習(xí)王蒙的牛毛皴。王原祁、王翚和王時(shí)敏也是學(xué)習(xí)了王蒙的皴法，并且他們都曾以王蒙的作品名為題創(chuàng)作過(guò)，在他們自身的山水畫(huà)創(chuàng)作中所使用的技法，也有王蒙皴法的影子。

清代石溪也是取法王蒙繪畫(huà)的典范，在學(xué)習(xí)王蒙基礎(chǔ)上，筆墨蒼?；穆?。他在題畫(huà)詩(shī)文中寫(xiě)道“吾鄉(xiāng)青谿，藏有黃鶴山樵《紫芝山房圖》皆山樵得意筆?！眥11}還有清代程正揆在石谿《臨王蒙畫(huà)》題跋中有言：“山人黃鶴老山樵，三百年來(lái)竟寂寥，非是金針無(wú)暗渡，阿師脂粉感輕描?！眥12}這無(wú)不印證石谿師法王蒙山水畫(huà)。

近代黃秋園對(duì)王蒙山水畫(huà)技法繼承和創(chuàng)新是比較成功的，他由臨摹王蒙的作品入手，終有所成就，縱觀黃秋園的一生，可以看出其在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的山水畫(huà)技法上下了很大功夫，師學(xué)古人而另辟蹊徑，就畫(huà)面效果來(lái)看，他的繪畫(huà)在山石的造勢(shì)、技法、皴法、構(gòu)圖等方面對(duì)王蒙都有所繼承和發(fā)展，更是在山石皴法上對(duì)王蒙繪畫(huà)中牛毛皴進(jìn)行再創(chuàng)造，變牛毛“線皴”為“點(diǎn)皴”，同時(shí)擦染。雖然黃秋園在構(gòu)圖和筆墨皴法技法等方面與王蒙有所相似，他繁密的筆墨形式以及渾厚蒼茫的繪畫(huà)風(fēng)貌無(wú)疑是繼承王蒙繪畫(huà)筆墨樣式，近代黃賓虹“黑密厚重”畫(huà)風(fēng)也是在借鑒學(xué)習(xí)王蒙筆墨皴法基礎(chǔ)上形成的，張大千也曾認(rèn)真臨習(xí)其畫(huà)作，從他的畫(huà)作圖2《臨王蒙林泉清集》可見(jiàn)一斑，因此縱觀近現(xiàn)代畫(huà)壇山水畫(huà)大師繪畫(huà)的表現(xiàn)技法或多或少受到王蒙的影響。

結(jié)語(yǔ)

從古至今，畫(huà)家們通過(guò)長(zhǎng)久的體悟自然和觀察實(shí)踐創(chuàng)造出許多皴法，并以各種形式呈現(xiàn)在大家面前。直至元代，山水畫(huà)中幾種主要的皴法己經(jīng)形成，如雨點(diǎn)皴，斧劈皴，披麻皴等，王蒙通過(guò)對(duì)山水的感悟以及對(duì)各類(lèi)山水畫(huà)的探究實(shí)踐，創(chuàng)造了牛毛皴和解索皴，而此皴法產(chǎn)生則將王蒙的山水畫(huà)推到了一個(gè)新的水平，在皴法方面，王蒙的解索皴、牛毛皴為后世畫(huà)家的創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，成為筆墨皴法學(xué)習(xí)的重要參考，使得中國(guó)山水畫(huà)史達(dá)到了新的領(lǐng)域，王蒙以繁密跌宕的繪畫(huà)風(fēng)貌在山水畫(huà)史上獨(dú)樹(shù)一幟，為“密體”山水畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的形成提供重要參考。

近年來(lái)，由于中國(guó)山水畫(huà)材料技法不斷創(chuàng)新，各種材料運(yùn)用及水墨實(shí)驗(yàn)探索，更是為中國(guó)山水畫(huà)筆墨技法豐富和發(fā)展提供可能，同時(shí)也代表著在新時(shí)期，新一代的藝術(shù)家們將在前人創(chuàng)造過(guò)的皴法上有更多更好的藝術(shù)形式。當(dāng)代藝術(shù)思潮開(kāi)放包容，兼容并蓄，各種新的思潮活躍，然而當(dāng)代水墨的創(chuàng)新嘗試，為了形成特殊的畫(huà)面肌理，制作性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了書(shū)寫(xiě)性，造成中國(guó)畫(huà)筆墨表現(xiàn)的缺失，應(yīng)該引起畫(huà)界及美術(shù)評(píng)論家深思，我們?cè)趧?chuàng)造新的筆墨皴法的同時(shí)，應(yīng)該更好的繼承前代畫(huà)家皴法中的筆墨“書(shū)寫(xiě)”精神，這樣的皴法才會(huì)具有更深的筆墨內(nèi)涵，在繪畫(huà)中才能立的住腳，王蒙繪畫(huà)筆墨皴法的“書(shū)寫(xiě)性”及繪畫(huà)皴法語(yǔ)言形式為當(dāng)代山水畫(huà)創(chuàng)作提供重要參考，學(xué)習(xí)繼承其皴法筆墨形式開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的新面貌，需要當(dāng)代山水畫(huà)家共同努力奮進(jìn)。

注釋：

{1}朱立元.美學(xué)大辭典修訂本[M].上海辭書(shū)出版社，2014：680.

{2}俞劍華.中國(guó)古代畫(huà)論類(lèi)編[M].北京：人民美術(shù)出版社，2007：600.

{3}陳辭.中國(guó)名畫(huà)家全集—董其昌[M].石家莊：河北美術(shù)出版社，2006：196.

{4}李來(lái)源，林木.中國(guó)古代畫(huà)論發(fā)展史實(shí)[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，1997：315.

{5}鮑少游.故宮博物院名畫(huà)之欣賞[M].臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館出版社，1983：66.

{6}陳傳席.中國(guó)山水畫(huà)史[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2013：291.

{7}董其昌.容臺(tái)集（下）[M].杭州：西泠印社出版社，2012：686.

{8}黃賓虹.黃賓虹自述[M].合肥：安徽文藝出版社，2014：153.

{9}殷曉蕾.古代山水畫(huà)備要[M].北京：人民美術(shù)出版社，2010：381.

{9}殷蕾.古代山王蒙[M]. 石家莊：河北美術(shù)出版社，2006：157.

{10}王克文.中國(guó)名畫(huà)家全集—賓虹自述[M].合肥：安徽文藝出版社，2014：153.

{11}朱曉萬(wàn)章.中國(guó)名畫(huà)家全集—石谿[M].石家莊：河北美術(shù)出版社，2006：130.

{12}朱萬(wàn)章.中國(guó)名畫(huà)家全集—石谿[M].石家莊：河北美術(shù)出版社，2006：146.