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      依托本土故事,豐實(shí)人文素養(yǎng)

      2020-03-27 12:25:48徐燕菲
      神州·下旬刊 2020年2期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)編表演

      徐燕菲

      摘要:之江地區(qū)的民間故事神話傳說(shuō)歷史故事很多,但缺乏整理,知曉的學(xué)生甚少。我們帶領(lǐng)第三學(xué)段的學(xué)生充分挖掘這些故事,在挖掘傳承過(guò)程中運(yùn)用尋訪、創(chuàng)編、表演等方式發(fā)展學(xué)生各方面的語(yǔ)文能力,豐實(shí)學(xué)生的人文積淀。

      關(guān)鍵詞:之江故事尋訪;創(chuàng)編;表演

      一、撥開(kāi)云霧“盼月明”——現(xiàn)象剖析

      現(xiàn)場(chǎng)直擊一:暑期少年隊(duì)活動(dòng)中有一項(xiàng)內(nèi)容:以假日小隊(duì)的形式尋訪身邊的歷史故事、名人古跡。有學(xué)生私下議論開(kāi)了:“我們身邊哪有什么名人古跡、歷史故事???”

      現(xiàn)場(chǎng)直擊二:孩子們拿到一本民間故事書(shū),就只停留在“看書(shū)”的階段,讓孩子講講這個(gè)故事的內(nèi)容,孩子們就會(huì)說(shuō)得結(jié)結(jié)巴巴,書(shū)看完了,閱讀也就結(jié)束了,缺乏一種內(nèi)化。

      1.之江故事需“傳承”。關(guān)于之江地區(qū)的民間故事神話傳說(shuō)歷史故事是比較多的,但是缺乏整理,有的只流傳于老人們口中,如果能匯編成冊(cè),將有利于孩子們學(xué)習(xí)了解傳承。

      2.人文精神需“積淀”。之江地區(qū)有著古海塘、古橋等眾多歷史古跡和深厚的文化底蘊(yùn),因而有著豐富的民間故事和傳說(shuō)。之江地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,但是人文精神發(fā)展卻跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步,易造成人們精神世界的荒漠。讓孩子從小了解之江地區(qū)的故事,受到歷史故事的熏陶,激發(fā)孩子熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情,培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。

      3.語(yǔ)文能力需“提高”。利用多元方式閱讀之江故事,提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

      二、皓月當(dāng)空“照我行”——實(shí)踐跟進(jìn)

      (一)尋訪

      之江地區(qū)民間故事、神話傳說(shuō)很多,但很多并沒(méi)有用文字記錄下來(lái),或者即使有記錄,學(xué)生也很難看到,更多的時(shí)候是通過(guò)老一輩人口口相傳流傳下來(lái)。所以,去實(shí)地尋訪是孩子們了解之江地區(qū)故事的第一步。尋訪包括采訪式尋訪和實(shí)地考察式尋訪等。

      1.準(zhǔn)備

      “凡事預(yù)則立?!痹趯ぴL工作開(kāi)始前,我們要引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備工作。我們以假日小隊(duì)的形式展開(kāi)尋訪活動(dòng),尋訪前做好必要的準(zhǔn)備工作,包括討論制定尋訪活動(dòng)計(jì)劃。計(jì)劃包括尋訪人物、地點(diǎn)、時(shí)間、提問(wèn)要點(diǎn)、記錄等等,小隊(duì)成員分工合作做好各項(xiàng)準(zhǔn)備。

      2.行動(dòng)

      各個(gè)小隊(duì)確定尋訪目標(biāo),做好尋訪準(zhǔn)備后開(kāi)始行動(dòng)。每個(gè)小隊(duì)依據(jù)地域范圍劃分尋訪內(nèi)容。例如,龍塢區(qū)塊傳說(shuō),定山傳說(shuō),錢(qián)塘江的故事,云棲小鎮(zhèn)新說(shuō)等等。各小隊(duì)成員依據(jù)之前的分工做好各項(xiàng)工作。負(fù)責(zé)記錄的學(xué)生可以用多種方式記錄,如錄音設(shè)備記錄和文字記錄。也可兩者同時(shí)記錄,文字的記錄的側(cè)重于重點(diǎn)內(nèi)容的記錄。

      3.整理

      尋訪活動(dòng)結(jié)束,學(xué)生已經(jīng)獲得很多第一手的鮮活資料。接下來(lái),就是要對(duì)這些資料進(jìn)行整理?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,第三學(xué)段要求學(xué)生“策劃簡(jiǎn)單的校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng),對(duì)所策劃的主題進(jìn)行討論和分析,學(xué)寫(xiě)活動(dòng)計(jì)劃和活動(dòng)總結(jié)。初步了解查找資料、運(yùn)用資料的基本方法。”

      4.小結(jié)

      一個(gè)尋訪活動(dòng)結(jié)束,每個(gè)小隊(duì)有需要進(jìn)行小結(jié)。小結(jié)的形式可以是多種多樣的,可以是以圍繞一個(gè)民間故事主題進(jìn)行圖片展,也可以是圖片文字相結(jié)合。還可以書(shū)寫(xiě)在活動(dòng)過(guò)程中的收獲展開(kāi)。通過(guò)這樣的小結(jié),讓身邊沒(méi)有參與此次活動(dòng)的同學(xué)也能知曉身邊的民間故事、神話傳說(shuō)等等。讓這樣的活動(dòng)收獲輻射到更多的學(xué)生中。

      (二)創(chuàng)編

      1.多體裁創(chuàng)編

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,第三學(xué)段“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實(shí)。”學(xué)生已經(jīng)從尋訪中獲得第一手關(guān)于民間故事、神話傳說(shuō)的資料,那么可以學(xué)生基于此進(jìn)行多體裁的創(chuàng)編。

      (1)記敘文式創(chuàng)編

      收集到的關(guān)于“凌家橋的傳說(shuō)”很簡(jiǎn)單,那么其實(shí)中間部分就有很大想象到的空間,可以引導(dǎo)學(xué)生加以創(chuàng)編,如,凌家橋當(dāng)時(shí)是個(gè)怎么樣的地方(重在景色的描寫(xiě))?鐵拐李當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)、化作要飯的穿著打扮怎樣的?村民們聽(tīng)到喊話后的不同神情語(yǔ)言?這些都是可供學(xué)生展開(kāi)想象的。學(xué)生經(jīng)過(guò)創(chuàng)編,加入了符合人物身份的語(yǔ)言、神態(tài)、穿著打扮、心理活動(dòng)等等,使得整個(gè)神話傳說(shuō)更加引人入勝,也更加凸顯了凌家橋的村民們勤勞本分的優(yōu)秀品質(zhì)。

      還有就是仿照民間故事中“三段式”的結(jié)構(gòu)“來(lái)到什么地方?遇到什么困難?怎么解決?”進(jìn)行創(chuàng)編。

      (2)詩(shī)歌式創(chuàng)編

      一次活動(dòng),一個(gè)地點(diǎn)可能有比較多的民間故事神話傳說(shuō)的,我們還可以用詩(shī)歌的形式串聯(lián)起來(lái)。可以以童謠的形式,也可以絕句的形式。特別是我們之江地區(qū)很多地方都留下古人的詩(shī)句,孩子們可以仿寫(xiě),更可以自己創(chuàng)作。

      2.續(xù)編

      有很多之江地區(qū)的民間故事神話傳說(shuō)都有豐富的故事情節(jié)。例如,有些關(guān)于地名由來(lái)的傳說(shuō)故事,結(jié)尾就引出一個(gè)地名后就戛然而止。

      有許多神話傳說(shuō)民間故事都可以在原有的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行續(xù)編,續(xù)編的形式結(jié)構(gòu)可以參照原文,也可以另起爐灶進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。但是,要注意的是展開(kāi)想象要符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,要具有合理性。

      (三)表演

      學(xué)生搜集了之江地區(qū)的豐富的民間故事神話傳說(shuō),并且還進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)編。為了讓這些故事讓更多的人知道,我們可以采用表演的方法讓學(xué)生更深入了解這些民間故事神話傳說(shuō)所蘊(yùn)含的魅力。

      1.課本劇表演

      我校一年一度的“悅讀節(jié)”中有一個(gè)保留節(jié)目就是課本劇表演。我們可以充分利用這個(gè)舞臺(tái),讓學(xué)生以之江地區(qū)民間故事神話傳說(shuō)為內(nèi)容進(jìn)行課本劇表演。學(xué)生自編自演的課本劇,能較好地下那是民間故事神話還說(shuō)中的具體形象,是形象化教育在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施的手段,它具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,能夠引起學(xué)生共鳴,從中產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德情緒體驗(yàn)。

      2.親子劇表演

      親子劇表演就是由家長(zhǎng)和孩子一同參與的劇本表演。一般我們會(huì)選取適合家長(zhǎng)和孩子一起演的故事作為劇本。我們選取了《慈母橋的傳說(shuō)》進(jìn)行表演。表演中,母親為就自己的兒子拼命在水中掙扎的一幕,因?yàn)槭钦娴哪赣H和兒子一起演,所以特別讓人感動(dòng)。

      三、后續(xù)思考

      之江地區(qū)的故事其實(shí)非常豐富,我們現(xiàn)在開(kāi)展的活動(dòng)可能更多是一些民間故事和神話傳說(shuō)。在活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,其實(shí)是給給學(xué)生搭建一個(gè)發(fā)展各方面語(yǔ)文能力平臺(tái)。學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng),各方面能力尤其是語(yǔ)文能力得到很好的發(fā)展。這些能力的發(fā)展又更好地促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。在活動(dòng)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)單靠我們學(xué)校力量其實(shí)非常有限。后期,我們覺(jué)得可以充分發(fā)揮家長(zhǎng)的力量,社區(qū)的力量,在讓學(xué)生傳承這些之江故事之江精神的同時(shí),要“小手拉大手”,更多的人知曉這些故事,領(lǐng)悟這些故事的精神內(nèi)涵,讓這些之江故事發(fā)揮更大更多的作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中華人民共和國(guó)教育部制訂《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》

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