楊雅芳
摘要:目前,隨著人們的精神方面的追求越來(lái)越高,聲樂(lè)藝術(shù)逐漸越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視,也逐漸進(jìn)入人們的日常生活當(dāng)中。但是值得注意的是,聲樂(lè)藝術(shù)并不像我們想象的那么簡(jiǎn)單,除了聲樂(lè)作品和聲樂(lè)表演之外,它還包括很多方面的內(nèi)容,諸如聲樂(lè)作品的創(chuàng)作、聲樂(lè)教學(xué)、欣賞、點(diǎn)評(píng)等方面,這是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜、全面、系統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)體系。隨著人們對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)關(guān)注度的提高,越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行研究和分析,在本文,筆者主要從音樂(lè)美學(xué)視域來(lái)對(duì)其進(jìn)行探究和分析。
關(guān)鍵詞:聲樂(lè)藝術(shù)? 音樂(lè)美學(xué)視域? 聲樂(lè)作品
中圖分類(lèi)號(hào):J605? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2020)03-0014-02
如果只從字面上的意思來(lái)看,關(guān)于美學(xué)視域下的聲樂(lè)藝術(shù)的研究,既可以稱(chēng)之為美學(xué)的研究領(lǐng)域,又可以將其稱(chēng)之為聲樂(lè)學(xué)的研究領(lǐng)域,這是一個(gè)交叉部分。現(xiàn)階段的聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域在原有的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行完善和發(fā)展,所涉及的方面已經(jīng)不僅僅是聲樂(lè)作品了,其體系逐漸朝著系統(tǒng)化、全面化的方向發(fā)展。雖然如此,但是現(xiàn)階段關(guān)于對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的研究大部分還停留在對(duì)作品進(jìn)行研究的階段,研究所涉及的層面還是不夠?qū)拸V。聲樂(lè)藝術(shù)可以給廣大的觀眾帶來(lái)充滿(mǎn)人文魅力的視聽(tīng)體驗(yàn),如果從美學(xué)視域?qū)ζ溥M(jìn)行分析和研究,就能夠更充分的顯示出聲樂(lè)藝術(shù)獨(dú)有的美學(xué)魅力。
一、關(guān)于在美學(xué)視域下聲樂(lè)藝術(shù)獨(dú)有的內(nèi)涵分析
(一)樂(lè)作品的美學(xué)表現(xiàn)分析
對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的聲樂(lè)藝術(shù)作品而言,其不僅僅有著充滿(mǎn)文學(xué)色彩的語(yǔ)言,還帶有獨(dú)特的、充滿(mǎn)魅力的旋律,其特點(diǎn)可以稱(chēng)得上既短小精悍,又優(yōu)美動(dòng)人。就像優(yōu)秀的文學(xué)作品一樣,它的魅力不在于字?jǐn)?shù)的多少、篇幅的長(zhǎng)短,不會(huì)因?yàn)槠L(zhǎng)就充滿(mǎn)魅力,也不會(huì)因?yàn)槠叹涂菰餆o(wú)味,有時(shí)候,篇幅短的作品也是濃縮的精華,讓人能夠單獨(dú)回味,這才是聲樂(lè)藝術(shù)作品的魅力所在。一個(gè)優(yōu)秀、動(dòng)人的聲樂(lè)藝術(shù)作品,通常其旋律都優(yōu)雅動(dòng)人,容易感染到聽(tīng)眾,可以讓人張口就來(lái),一聽(tīng)到這個(gè)旋律,就能留下深刻的印象,進(jìn)而傳播的越來(lái)越廣泛,并且也不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而淡忘,反而歷久彌新,成為人類(lèi)聲樂(lè)藝術(shù)歷史上的了經(jīng)典作品。而聲樂(lè)藝術(shù)作品的觀眾,可以通過(guò)聲樂(lè)藝術(shù)作品的旋律和語(yǔ)言與聲樂(lè)藝術(shù)表演者進(jìn)行溝通,用心靈感受聲樂(lè)藝術(shù)作品帶來(lái)的精神享受。
(二)聲樂(lè)表演中蘊(yùn)含的美學(xué)藝術(shù)分析
在聲樂(lè)藝術(shù)表演者進(jìn)行表演的時(shí)候,觀眾可以通過(guò)聲樂(lè)藝術(shù)表演者的精彩表演來(lái)感受到聲樂(lè)作品所想要表達(dá)的深層次內(nèi)涵。對(duì)于廣大觀眾而言,表演者提供的美妙的、充滿(mǎn)震撼力的聲樂(lè)舞臺(tái)表演,既可以稱(chēng)得上是視覺(jué)盛宴,又可以稱(chēng)得上是聽(tīng)覺(jué)盛宴。聲樂(lè)藝術(shù)表演者將自己對(duì)作品的理解和作品的感情呈現(xiàn)給觀眾,用自己的精彩表演來(lái)淋漓盡致的表現(xiàn)作品蘊(yùn)含的深層次的情感,給觀眾營(yíng)造一種身臨其境的氛圍,充分享受聲樂(lè)藝術(shù)表演的魅力。由此可見(jiàn),聲樂(lè)藝術(shù)表演者擔(dān)任一個(gè)翻譯的角色,只有將自己的最佳表演狀態(tài)呈現(xiàn)給觀眾朋友,才能讓觀眾體會(huì)到作品的深層次內(nèi)涵。
(三)關(guān)于聲樂(lè)創(chuàng)作中蘊(yùn)含的美學(xué)藝術(shù)分析
在聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)作品進(jìn)行思想創(chuàng)作的時(shí)候,最關(guān)鍵、最重要的就是創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感。在很多時(shí)候,創(chuàng)作者的聲樂(lè)作品大多都是表現(xiàn)創(chuàng)作者的心境和情感,除此之外還能夠表現(xiàn)出創(chuàng)作者的美學(xué)方面的思想。如果只是簡(jiǎn)單、粗暴的認(rèn)為,聲樂(lè)作品只是對(duì)一些音符的堆砌,未免太過(guò)于片面了。只有一些音符堆砌的聲樂(lè)作品,缺乏創(chuàng)作者的心境和情感的表達(dá),是沒(méi)有靈魂的作品,無(wú)異于“行尸走肉”,這樣的作品也很難成為廣為流傳的經(jīng)典。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀、經(jīng)典的聲樂(lè)作品而言,其蘊(yùn)含著聲樂(lè)創(chuàng)作者的思想感情,也有創(chuàng)作者的靈感一現(xiàn),同時(shí)還有他不落于俗套的藝術(shù)修養(yǎng)。如果一個(gè)創(chuàng)作者想要?jiǎng)?chuàng)作出不朽的、經(jīng)典的作品,就必須要保持自己的特色,提高藝術(shù)修養(yǎng)。
二、關(guān)于對(duì)美學(xué)視域下的聲樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)分析
聲樂(lè)藝術(shù)看起來(lái)非常簡(jiǎn)單,但是實(shí)際上這是一個(gè)非常系統(tǒng)的、綜合的藝術(shù)體系。我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)既包括了通俗的聲樂(lè)藝術(shù),又包括了民族的聲樂(lè)藝術(shù)。簡(jiǎn)而言之,聲樂(lè)藝術(shù)既充滿(mǎn)了豐富性和多樣性,同時(shí)聲樂(lè)藝術(shù)還蘊(yùn)含著獨(dú)有的個(gè)性。我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)在漫長(zhǎng)的發(fā)展和演變的過(guò)程當(dāng)中,不僅僅沒(méi)有拋棄對(duì)本民族的聲樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn),又充滿(mǎn)包容性的吸收了西方聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)思想,這才有了我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)今天的發(fā)展和地位。
(一)關(guān)于聲樂(lè)作品蘊(yùn)含的美學(xué)特點(diǎn)分析
聲樂(lè)藝術(shù)包括兩個(gè)非常重要的基本因素,一個(gè)是文學(xué),也就是語(yǔ)言,另一個(gè)就是音樂(lè),二者之間緊密聯(lián)系在一起,二者的默契配合完美演繹出聲樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)有魅力。在對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)作品的特點(diǎn)從美學(xué)視域的角度下進(jìn)行分析和論述時(shí),一般情況下都會(huì)對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)作品的詞和曲調(diào)之間的關(guān)系作為研究的重點(diǎn)內(nèi)容。而且不同的研究學(xué)者由于出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)不同,所研究的結(jié)論也會(huì)有所不同。實(shí)際上,詞和曲之間的關(guān)系是相輔相成的,二者是不可分割的整體,曲要搭配合適的詞,而詞也要搭配合適的曲。如果說(shuō)在對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,如果只有優(yōu)美動(dòng)人的詞,但是卻缺乏和它相匹配的曲,那么就不能稱(chēng)之為一個(gè)完美的聲樂(lè)藝術(shù)作品。詞和曲二者不可分割,只有二者相互協(xié)調(diào)、相互搭配,才能構(gòu)成一個(gè)真正的聲樂(lè)藝術(shù)作品。
(二)關(guān)于聲樂(lè)創(chuàng)作蘊(yùn)含的美學(xué)特點(diǎn)分析
聲樂(lè)創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中,也是創(chuàng)作者將主觀的情感變得客觀化、現(xiàn)實(shí)化的一個(gè)過(guò)程,聲樂(lè)創(chuàng)作者需要將自己的情感和思想展現(xiàn)在聲樂(lè)作品當(dāng)中,并將其貫徹在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中。除此之外,聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者還需要注意文學(xué)和音樂(lè)二者之間的巧妙融合與搭配,如果一個(gè)聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者,只是簡(jiǎn)單的將文學(xué)和音樂(lè)糅雜在一起,粗暴的進(jìn)行疊加,那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了,也不能稱(chēng)之為一個(gè)合格的聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者。其實(shí)大部分情況下聲樂(lè)藝術(shù)作品表達(dá)的是聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者的藝術(shù)功底和思想感情,正所謂詩(shī)人有著“托物言志,借物抒情”,其實(shí)聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者也是一樣。
(三)關(guān)于聲樂(lè)表演中蘊(yùn)含的美學(xué)特點(diǎn)的分析
聲樂(lè)藝術(shù)不僅僅包括著聲樂(lè)藝術(shù)作品前期的創(chuàng)作,還包括著聲樂(lè)藝術(shù)表演,也就是聲樂(lè)藝術(shù)審美。在聲樂(lè)藝術(shù)表演的過(guò)程中,表演者是聲樂(lè)藝術(shù)作品和觀眾之間的一個(gè)重要紐帶,通過(guò)表演者的精彩表演,觀眾能夠體會(huì)到聲樂(lè)藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值,而樂(lè)器也是聲樂(lè)藝術(shù)作品。傳達(dá)出了美學(xué)價(jià)值的一個(gè)重要工具。因此可以說(shuō),聲樂(lè)藝術(shù)的價(jià)值得以展現(xiàn)的重要途徑就是聲樂(lè)藝術(shù)表演者和樂(lè)器。但是在很多情況下,聲樂(lè)藝術(shù)表演者的不同的表現(xiàn)方法以及不同的樂(lè)器會(huì)對(duì)整個(gè)聲樂(lè)藝術(shù)舞臺(tái)的表現(xiàn)效果產(chǎn)生不同的影響,有正面影響,也有負(fù)面影響。也正是因?yàn)槿绱?,展現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值,需要聲樂(lè)藝術(shù)表演者的能力相對(duì)較高,需要對(duì)作品和樂(lè)器非常熟練,也需要具有很高的藝術(shù)素養(yǎng),只有這樣,聲樂(lè)藝術(shù)表演者才能挖掘出作品深層次的內(nèi)涵,并將其完美的展現(xiàn)出來(lái),才能成為作品和觀眾之間的紐帶和翻譯。
(四)關(guān)于聲樂(lè)藝術(shù)的點(diǎn)評(píng)和傳播蘊(yùn)含的美學(xué)特點(diǎn)分析
當(dāng)聲樂(lè)藝術(shù)作品創(chuàng)作和表演出來(lái)之后,并不是就此結(jié)束了,還需要人們對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。聲樂(lè)藝術(shù)作品的點(diǎn)評(píng)者大部分是聲樂(lè)藝術(shù)的愛(ài)好者,他們對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和模仿學(xué)習(xí),非常有利于聲樂(lè)藝術(shù)的長(zhǎng)期發(fā)展和進(jìn)步。除了聲樂(lè)藝術(shù)點(diǎn)評(píng),聲樂(lè)藝術(shù)作品的傳播也能夠有利于聲樂(lè)藝術(shù)更加接地氣,有利于大眾對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的接受度的提高,促進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)的普及性的提高。如果只從傳播的方面來(lái)看,相比于器樂(lè)藝術(shù),聲樂(lè)藝術(shù)的普及性更加高,大眾的接受程度也比較強(qiáng),反過(guò)來(lái),聲樂(lè)藝術(shù)也對(duì)人們陶冶情操,豐富精神生活方面起促進(jìn)作用。
三、結(jié)語(yǔ)
聲樂(lè)藝術(shù)目前越來(lái)越受到廣大人民的歡迎和關(guān)注,因此需要從多個(gè)方面對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行研究和分析,這樣才能更加有利于提高聲樂(lè)藝術(shù)的普及性和發(fā)現(xiàn)程度。同時(shí)聲樂(lè)藝術(shù)作品中蘊(yùn)含著無(wú)窮的美,聲樂(lè)藝術(shù)表演者必須要不斷地提高自己的藝術(shù)綜合性素養(yǎng)和聲樂(lè)藝術(shù)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技巧,才能促進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)朝著更好的方向進(jìn)步。在此,筆者也堅(jiān)信,聲樂(lè)藝術(shù)在未來(lái)的日子里會(huì)不斷地蓬勃發(fā)展。
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