李志華 丁紅平
[摘? ? ? ? ? ?要]? 身正為師,德高為范,旨在討論何為“師德”及培養(yǎng)良好“師德”對高校教師成長、培養(yǎng)學(xué)生成才的重要意義,從提高教師個人道德品質(zhì),堅守教書育人理想信念;加強教師個人職業(yè)修養(yǎng),共建崇高“師德”兩個方面進行論述,弘揚師德風(fēng)尚。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高校教師;新時代;立德樹人;以身作則
[中圖分類號]? G645? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2020)27-0200-02
自古以來,“百年大計,教育為本”。教書育人是社會賦予教育工作者的重要職責(zé),立德樹人是高校教育工作者的崇高使命,謹(jǐn)言慎行則是我們自身的要求。[1]“師德”是教師的職業(yè)操守,“師風(fēng)”是教師行業(yè)發(fā)展的重要導(dǎo)向;師德、師風(fēng)建設(shè)是確保立德樹人的主要任務(wù)。“師德”不應(yīng)只是停留在簡單的理論表層,而應(yīng)該作為教師隊伍建設(shè)的工作重點,新時代對師德提出了新的定義和更高的要求。[2]
建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。[3]習(xí)近平總書記強調(diào):教育是立國之根本,學(xué)生是新時代、新未來的建設(shè)者,是實現(xiàn)中國夢偉大工程的接班人,然而,打造“夢之隊”的工程師正是我們廣大的高校教師。身正為師,德高為范,作為高校教師,我們以“四有”好教師為精神引領(lǐng),提高教師個人道德品質(zhì),堅守教書育人理想信念,加強教師個人職業(yè)修養(yǎng),共建崇高“師德”。
一、高校教師隊伍存在的師德失范現(xiàn)狀
高校教師在社會中享有“人類靈魂工程師”的美譽,但是,在師資隊伍的發(fā)展進程中,由于社會轉(zhuǎn)型,給教師師德帶來了沖擊與挑戰(zhàn)。[4]有的高校教師自我修養(yǎng)意識薄弱,缺乏底線意識;部分學(xué)校對教師職業(yè)道德的培養(yǎng)重視不夠;社會層面出現(xiàn)“師德高標(biāo)”意識,教師的主體需求沒有得到重視等原因,導(dǎo)致出現(xiàn)了師德失范等現(xiàn)象。
新時代,高校師德建設(shè)也面臨著不少問題,有的教師缺乏個人職業(yè)素養(yǎng),導(dǎo)致精神上“缺鈣”;有的教師缺乏職業(yè)道德,沒有為人師表的涵養(yǎng),導(dǎo)致行為上“失范”、個人作風(fēng)腐敗等現(xiàn)象,讓人不忍直視;有的教師為了追逐個人利益,出現(xiàn)貪污腐敗;為了提升個人名譽,背離學(xué)術(shù)道德,導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)術(shù)腐敗,從而在教研工作上“失真”。
二、新時代下共建崇高師德的思考
(一)提高教師個人道德品質(zhì),堅守教書育人理想信念
心懷理想,前行無所畏懼;堅定信念,自然未來可期。作為知識文化的傳播者,堅守教書育人的理想信念是基本要求。新時代教書育人的任務(wù)是為黨和國家培養(yǎng)棟梁之材,所以教育教學(xué)工作不應(yīng)只是停留在科學(xué)文化知識的傳授上,要以理論知識為基礎(chǔ),結(jié)合實踐科學(xué)育人?!爸貛煹?,正師風(fēng)”,高校要完善監(jiān)督機制,將端正師德師風(fēng)作為開展教育活動的重要抓手,重視教師主體發(fā)展;社會層面要營造高尚師德和良好師風(fēng)的教師形象;作為高校教師,要明確“十項準(zhǔn)則”,提高政治站位,增強“高線”意識,育人先律己,只有以崇高的“師德”標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自身,提高個人道德品質(zhì),才能以身作則,用實際行動感染學(xué)生。[5]
“為人師表”是師德建設(shè)的標(biāo)尺??v觀中國教育歷史,偉大的教育家數(shù)不勝數(shù),以在國際層面擁有崇高名譽的思想家、教育家孔子為典型代表;近現(xiàn)代又涌現(xiàn)了一批又一批優(yōu)秀的人民教師,例如教育部追授“全國優(yōu)秀教師”榮譽稱號的黃大年老師,沒有眷戀國外高薪優(yōu)待,毅然回國為教育科研事業(yè)貢獻力量。[6]黃大年老師的淡泊名利,讓我敬佩;長年不休、帶病工作,為國家獻出了余生,讓我敬畏。這就是師德的最高體現(xiàn)!
“十年樹木,百年樹人?!备咝=處熥鳛椤皵[渡人”,心懷大愛,引導(dǎo)廣大學(xué)子闊步前行。培育和踐行社會主義核心價值觀,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任,培養(yǎng)社會主義建設(shè)者,當(dāng)好學(xué)生成長成才的“筑夢人”,光榮的使命一直指引著我們在教育的征途上昂首前行。[7]
每一個學(xué)生都是一張白紙,當(dāng)他們踏進大學(xué)的第一天起,他們期待著教師能在他們這張白紙上畫出色彩繽紛的宏偉藍圖。每一個學(xué)生都是一帆小船,當(dāng)他們被放入大海的那一刻起,他們都渴望著要“乘風(fēng)破浪”,他們渴望教師教會他如何變成不畏大風(fēng)大浪的“諾亞方舟”,能夠自由自在地暢游于大海;每一個學(xué)生都是一只雛鳥,他們立志展翅高飛,而我們教師就應(yīng)該教會他們?nèi)绾呜S富自身,才能不懼暴風(fēng)雨,翱翔太空。
面對一塊璞玉,要想讓它發(fā)揮自身的價值,需要的就是工程師去細心雕琢。每一個學(xué)生身上都有獨特的特點,只等我們用心去發(fā)現(xiàn)。本著一顆熱忱的心,持著一雙孜孜不悔、育人不倦的手,帶著一張能說會道、語重心長的嘴,站在高等學(xué)府的平臺,用應(yīng)有的崇高師德去影響我們所面對的每一個大學(xué)生,讓其在大學(xué)校園里成長成才。
(二)加強教師個人職業(yè)修養(yǎng),共建崇高“師德”
孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!贝髮W(xué),是學(xué)生求學(xué)旅途的最高學(xué)府,作為大學(xué)教師要加強個人職業(yè)修養(yǎng),修身修行,做到以下三點:(1)以教學(xué)為主,科研為輔,推崇“真科學(xué)”。(2)淡泊名利,返璞歸真,精神上補“鈣”。
(三)嚴(yán)于律己,以身作則,以德立身,以身立教
作為一名專業(yè)教師,三尺講臺上的一舉一動、一顰一笑,都會給學(xué)生留下深刻的印象。靈活的上課方法、幽默的講話方式能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。一堂好課,就是應(yīng)該用生動的課堂讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識。而作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),如果他是一個演講家,那他充滿激情的講話,主題清晰、慷慨激昂的演講方式就能讓學(xué)生刻骨銘心,并且會議或活動會取得很好的效果。往往這種言傳身教就能培養(yǎng)出表達能力強、有膽識、有表現(xiàn)能力的學(xué)生。
尤其是在大學(xué)校園,培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)該注重的是在教授高等專業(yè)理論知識和鍛煉學(xué)生實踐能力的同時,樹立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。學(xué)校以及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、任課教師在授課及日常的工作當(dāng)中,應(yīng)該重視思政教育,將思政內(nèi)容融入教學(xué)活動中,以思想引領(lǐng)大學(xué)生全面發(fā)展。作為輔導(dǎo)員,在學(xué)生日常的管理工作中,應(yīng)該以飽滿的工作熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,全方位培養(yǎng)和影響大學(xué)生的成長,真正做到言傳身教,成就優(yōu)秀的大學(xué)生。
作為高校教師,我們肩負(fù)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民文化素質(zhì)的責(zé)任。所謂為人師表,就是高校教師要時刻嚴(yán)格要求自身,與時俱進,不斷學(xué)習(xí)。想提高學(xué)生的科研能力,我們就要崇尚科學(xué)研究,在學(xué)術(shù)上有所建樹;想提升學(xué)生的道德修養(yǎng),我們就得追求卓越品質(zhì);要求學(xué)生儀容儀表得當(dāng),教師自己就必須儀表堂堂,大方得體。言行一致、以身作則,才能從根本上讓學(xué)生敬佩,才能樹立一個教師的威信,才能“以德服人”。
“教育者先受教育”,“教書育人”是教師的天職,而“教好書、育好人”是教師的歸宿。高校教師,作為學(xué)生旅途最后一站的擺渡人,把每一個學(xué)生送往學(xué)成的彼岸,年復(fù)一年,日復(fù)一日,我們肩膀上扛著的不只是把科學(xué)文化知識不斷地傳授給學(xué)生,更重要的是教會學(xué)生如何為人處世、接物待人、走向社會、融入社會。我曾經(jīng)抱怨過當(dāng)教師的清貧,抱怨當(dāng)教師的勞累而無人問津,也曾抱怨過人世間的凄涼,但是我想到四大名家,想到李忠義、王思明等名師的光輝事跡,相比之下我是渺小的,曾經(jīng)的想法是那么的狹隘。作為一名高教教師,在教育戰(zhàn)線上,我們就應(yīng)該立下棄燕雀之小志,慕鴻浩而高翔的大志向。[8]默默無聞、甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼。
一棵成長的樹苗,給一個正確的生長姿勢固定了,它就能長成參天大樹。學(xué)生的性格可以塑造,學(xué)生的思想可以引導(dǎo),而這個指揮棒在我們手中。傳道授業(yè)解惑,培養(yǎng)學(xué)生成長成才,這是師德的歸宿。[9]做好本職工作,不辱高教教師的歷史使命,勇于接受工作中的挑戰(zhàn)和教育事業(yè)、學(xué)生對我們的考驗。
師者為師亦為范,學(xué)高者為師,德高者為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。[10]既然選擇了當(dāng)一名教師,那么我們就應(yīng)該不忘初心,由衷去愛上這份職業(yè),執(zhí)著于教書育人,有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅守,在這個平凡的工作崗位上發(fā)揮自己的才能,做出不平凡的成績,用科學(xué)知識結(jié)合三尺講壇詮釋一個教師的真諦,體現(xiàn)一名優(yōu)秀高教教師的智慧?!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先苦其心志,勞其筋骨。”教學(xué)是一項艱難的工作,育人是一個艱巨的任務(wù),教書育人的過程是艱辛的,但是我們的工作是神圣的,不斷為社會培養(yǎng)實用型人才,這將會給我們提供源源不斷的動力。讓我們攜手共建崇高師德,挑起教育的重?fù)?dān),弘揚師德風(fēng)尚!
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[10]段宇娟.王陽明“知行合一”思想對高中誠信教育的啟示[D].貴陽:貴州師范大學(xué),2017.
編輯 原琳娜