摘 ?要：人類(lèi)是地球上最具情感的動(dòng)物，人類(lèi)的幾乎每個(gè)思考、行動(dòng)等都受到情感的左右。而情感也是非常復(fù)雜豐富的，憤怒就是人類(lèi)情感中最常見(jiàn)的一種負(fù)面情緒。本文從比較語(yǔ)言文化的角度出發(fā)，對(duì)中韓中出現(xiàn)的情感表達(dá)——憤怒的隱喻進(jìn)行分析。分別總結(jié)中韓“憤怒”的表達(dá)方式，并試圖對(duì)兩國(guó)表達(dá)的異同進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：憤怒;概念隱喻;中韓對(duì)比

作者簡(jiǎn)介：楊雪彤（1995-），女，漢族，黑龍江哈爾濱人，黑龍江大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：語(yǔ)言方向研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H05 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-35--02

一、中韓“憤怒”表達(dá)的先行研究

關(guān)于從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)分析情感表達(dá)的研究，最初始于十九世紀(jì)八十年代喬治·萊考夫等外國(guó)學(xué)者，而后中韓兩國(guó)以這些學(xué)者的研究為基礎(chǔ)來(lái)對(duì)本國(guó)的情感表達(dá)進(jìn)行分析。中國(guó)代表學(xué)者黃祖江（2002）將“憤怒”的概念隱喻分為“憤怒是氣、憤怒是火、憤怒是人體異常表現(xiàn)、憤怒是容器中的氣或液體的熱、憤怒是自然力、憤怒是危險(xiǎn)的動(dòng)物”五種，其中“熱氣”在所有概念隱喻中占50%以上。袁紅梅，楊春紅（2008）的調(diào)查也顯示了類(lèi)似的結(jié)果，將“憤怒”概念化為“容器中的熱氣”的例子占總體的57.84%。而韓國(guó)代表學(xué)者???（2000，2002）指出，韓語(yǔ)的情感表達(dá)主要分為“喜、悲、怒、懼、恨”五種。并討論了“生理反應(yīng)所導(dǎo)致的轉(zhuǎn)喻表達(dá)形式”和“動(dòng)詞意義擴(kuò)展所導(dǎo)致的隱喻表達(dá)形式變化”。???（2006）將“憤怒”的隱喻分為“容器中的液體”、“敵人”、“物品”、“植物”、“火”等多種形式。在對(duì)比研究方面，鄭杰、李寧（2013）以中韓“憤怒”表達(dá)為研究對(duì)象，分別分析其轉(zhuǎn)喻與隱喻表達(dá)方式并分析了其異同點(diǎn)。???（1994）以“喜怒悲樂(lè)”為中心，分析了韓日的慣用表現(xiàn)并探討了其異同。

二、概念隱喻

隱喻在我們的生活中無(wú)處不在，它不僅是一種表達(dá)方式，更是人類(lèi)的一種思維方式。一般研究概念隱喻必然是從Lakoff和Johnson（1980）的開(kāi)創(chuàng)性隱喻中提出的方法開(kāi)始，在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)中，隱喻是被定義為理解或體驗(yàn)一件事物的另一件事物。比如，Lakoff在《我們賴以生存的隱喻》中所舉的“時(shí)間就是金錢(qián)”的例子。雖然時(shí)間和金錢(qián)是兩種完全不同的東西，但兩者又存在著某種相似性，時(shí)間是我們生活中最寶貴的東西，將時(shí)間比作金錢(qián)就是突出它的重要性。當(dāng)我們從一個(gè)概念域中以設(shè)置一個(gè)隱喻表達(dá)方式的方法來(lái)理解另一個(gè)概念域時(shí)，這個(gè)概念域被稱(chēng)為源域，而以這種方式理解的概念域則是目標(biāo)域。所以時(shí)間是源域，而金錢(qián)則是目標(biāo)域。

根據(jù)Lakoff和Johnson（1980）所述，概念隱喻還可以分成三類(lèi)，它們分別是結(jié)構(gòu)隱喻、本體隱喻和方位隱喻。結(jié)構(gòu)隱喻指的是，一個(gè)概念是通過(guò)另一個(gè)概念對(duì)其隱喻來(lái)進(jìn)行說(shuō)明的，例如：書(shū)是食物。書(shū)不僅可以像食物一樣可以進(jìn)行咀嚼、吞咽，還可以通過(guò)胃腸進(jìn)行消化，這表明了我們?cè)讷@取書(shū)中的知識(shí)時(shí)也是像攝取食物一樣被人體所消化吸收的。本體隱喻指的是人們用具體的東西，如物體、容器或個(gè)人來(lái)概念化抽象思想的方式，如活動(dòng)、情感等。而在我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛＿\(yùn)用的就是“容器隱喻”，比如“由內(nèi)而外產(chǎn)生了一股寒意”，這里的“寒意”不是單純的寒冷的意思，而是具有“恐懼”的意義。方位隱喻幾乎所有表達(dá)方式都與方位有關(guān)，例如：快樂(lè)為上、他的愛(ài)高高在上等。幾乎所有積極的因素都與“上”有關(guān)，而否定消極的因素則與“下”有關(guān)。

然而，我們的文化、經(jīng)驗(yàn)等都為隱喻提供了許多可能的基礎(chǔ)，哪些是可選擇的，哪些是主要的也因文化而異，下面來(lái)主要分析一下中韓兩國(guó)在“憤怒”情感表達(dá)的概念隱喻的異同點(diǎn)。

三、中韓“憤怒”隱喻的異同點(diǎn)

世界上存在的各種語(yǔ)言都是具有隱喻的，其中不乏存在很多相似點(diǎn)，但地理背景、文化經(jīng)驗(yàn)、生活習(xí)慣等的不同也會(huì)對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用產(chǎn)生影響。特別是中韓兩國(guó)在“憤怒”表達(dá)上，對(duì)某一概念作出的某些相同的和不同的反應(yīng)，導(dǎo)致了兩個(gè)民族對(duì)“憤怒”隱喻的表達(dá)方式也存在很多共性與個(gè)性。

3.1 中韓“憤怒”隱喻的相同點(diǎn)

（1）憤怒是熱

人們?cè)谂d奮、亢奮時(shí)會(huì)伴隨著身體溫度的上升，這同時(shí)也是人類(lèi)產(chǎn)生憤怒情緒的重要反應(yīng)之一。由于這是人類(lèi)共同的生理反應(yīng)，所以這也是中韓“憤怒”表達(dá)的共同點(diǎn)之一。例如：

① ???? ??; ??? ??; ?? ??; ?? ???

② ???? ????? ?? ??? ??? ?????? ??. （??? ?????）

③ 他的怒火直往上冒，他的胸膛好像快要炸裂似的。（巴金 《家》）

④ 時(shí)見(jiàn)四個(gè)師弟非欲置自己和師父于死地，不由怒火中燒。（古龍 《長(zhǎng)干行》）

從上述例子中可知，一般運(yùn)用“燃燒”來(lái)對(duì)“憤怒”進(jìn)行修飾，還可以用“上升、往上冒、噴涌”等多種方式來(lái)表現(xiàn)憤怒的程度。由此可知，“憤怒是火”的隱喻方式也可以擴(kuò)展為“容器中的液體或液體的熱”，如：“像噴泉般洶涌上來(lái)的憤怒?！?、“??? ??????.”等。

（2）憤怒是人體部位的異常

當(dāng)人情緒激動(dòng)憤怒時(shí)，會(huì)產(chǎn)生血壓上升、臉色變紅、心跳加速、渾身顫抖等生理變化，并易處于失控狀態(tài)，這也是因?yàn)樾睦碜兓ǔＪ前橛猩碜兓?。例如?/p>

⑤ ??? ????; ?? ??? ??????; ?? ???? ??; ???? ??; ????? ?????; ??? ???? ??? ?? ??; ?? ??? ??

⑥ 氣得臉部變形;面紅筋脹;氣的腮幫子鼓起來(lái);目眥欲裂;氣得渾身顫抖;氣的肝疼。

漢語(yǔ)和韓語(yǔ)的憤怒情感中都有關(guān)于“頭部、四肢、臟腑”等身體各個(gè)部位的表達(dá)式。其中“頭部”相關(guān)的表達(dá)式中，常與“暈、搖、晃”等與暈眩相關(guān)的詞組合在一起，表示在極度憤怒下，造成的失去冷靜、失去控制的狀態(tài)。而在“四肢”的相關(guān)表達(dá)式中，常用“四肢顫抖、手腳哆嗦、跺腳、握拳”等表達(dá)方式來(lái)表示憤怒。其中，“跺腳”是為了緩解“憤怒”帶來(lái)的心理失控和緊張情緒，“握拳”則表示的是“憤怒”情感引發(fā)的攻擊性狀態(tài)。而漢語(yǔ)在此類(lèi)表達(dá)中，常用“氣得+人體詞”這一結(jié)構(gòu)來(lái)表示“憤怒”所引發(fā)的身體異樣。

（3）憤怒是自然力

電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨等相當(dāng)于危險(xiǎn)的自然力也可以用以隱喻人們“憤怒”的樣子。例如：

⑦ ???? ????; ??? ??? ???; ??? ????

⑧ 嚴(yán)貢生越發(fā)惱得暴跳如雷。（吳敬梓《儒林外史》）

⑨ 今不忍小忿而發(fā)雷霆之怒。（《三國(guó)志·吳書(shū)·陸遜傳》）

雷霆、暴風(fēng)雨、狂風(fēng)等都伴隨著巨大的聲響，而人們?cè)谑⑴乱矔?huì)作出相對(duì)失控的行為，比如：摔東西、跺腳，甚至有時(shí)會(huì)做出更危險(xiǎn)的行為，這類(lèi)行為幾乎都伴隨有較大的聲音，用極響的自然現(xiàn)象則能恰好地顯現(xiàn)出人們憤怒的狀態(tài)。

（4）憤怒是武器

憤怒也可以是“武器”，人們?cè)跇O度憤怒下會(huì)失去控制從而產(chǎn)生罪惡的潛意識(shí)和動(dòng)機(jī)，做出很多危險(xiǎn)的行為，例如對(duì)生命體施加暴力等。這時(shí)中韓兩國(guó)語(yǔ)言都會(huì)以“刀、劍、炸彈”等極具危險(xiǎn)性的武器進(jìn)行隱喻，以此來(lái)烘托異常緊張的氛圍。例如：

⑩ ???? ?? ????? ??? ??? ?????. （OSEN??? ??）

? ??? ?? ?????? ??? ?? ??? ?? ? ?? ?? ?????. （???《??》）

? 他的憤怒像炸彈一樣爆發(fā)，一旦爆發(fā)，就會(huì)把一切炸成碎片。（李嘯陽(yáng)《燃燒》：李滄東式罪與罰）

? 我知道我已煽起了鋼刀一般的憤怒。我心里痛苦不堪。（夏洛蒂勃朗特《簡(jiǎn)愛(ài)》）

以上例句中，中韓兩國(guó)在體現(xiàn)憤怒時(shí)會(huì)將“眼睛”等部位與“刀、炸彈”結(jié)合在一起，來(lái)體現(xiàn)人們的憤怒甚至是暴虐行為。

（5）憤怒是危險(xiǎn)的動(dòng)物

憤怒是兼具防御和攻擊性的情感（鄭杰，李寧，2013）。中韓兩國(guó)都有用動(dòng)物的身體部位或行為來(lái)隱喻人憤怒的樣子的例子。例如：

? ?? ?? ????; ?? ??

? 他也很生氣，憤怒得像只蜜蜂。（林格倫著，李之義譯 《小飛人卡爾松》）

? 像公牛一樣憤怒;氣的像瘋狗一樣。

用動(dòng)物來(lái)隱喻人們憤怒的樣子時(shí)，除了以上例子中的“蜜蜂、公牛、狗”等，還可以運(yùn)用“豬、獅子”等生氣的樣子來(lái)概念化憤怒。

（6）憤怒是食物

憤怒也可以用“食物”來(lái)進(jìn)行隱喻，如下列例子中，憤怒可以“吞咽、嘔吐”也可以“回味”。這里根據(jù)動(dòng)詞使用的不同，憤怒的狀態(tài)也有所不同。如：“咽下怒火”表示即使憤怒也盡量隱忍不發(fā)作，而“??? ????”則表示一再回味憤怒，有懷恨在心的意味存在。

? ??? ????; ??? ???;

? 水山望著他那萎靡不振的樣子，把咆哮的聲音壓下去，吞了口唾沫，咽下沖心而起的怒火。（馮德英《迎春花》）

? 這才吐出一口怒氣;咽不下這口氣。

3.2 中韓“憤怒”隱喻的不同點(diǎn)

（1）憤怒是氣

“氣”是構(gòu)成漢語(yǔ)表達(dá)“憤怒”最基本的方式，黃祖江（2002）認(rèn)為，“氣”在漢語(yǔ)“憤怒”的概念隱喻中持高達(dá)50.59%的占有率。其中最具代表性的有：生氣、發(fā)脾氣、氣呼呼、怒氣沖天、生悶氣等。而韓語(yǔ)中的“火”與漢語(yǔ)中的“氣”可以看作是同一個(gè)根源領(lǐng)域，但韓語(yǔ)中比起漢語(yǔ)中有很多與“氣”密切相關(guān)的例子來(lái)說(shuō)，更為普遍的是將“憤怒”概念化為“火”。

（2）憤怒是文字

憤怒在漢語(yǔ)中也可以表現(xiàn)為“文字”，例如：滿臉都寫(xiě)著憤怒;他的憤怒都寫(xiě)在臉上等。將“憤怒”概念化為“文字”，將之寫(xiě)在臉上，也可以體現(xiàn)情感的外露，失控的情緒。類(lèi)似的隱喻也可以在悲傷、快樂(lè)等其他情感表達(dá)中找到。

（3）憤怒是繩子

在韓語(yǔ)中常用“?? ??;??? ????”等來(lái)隱喻憤怒的化解。“解開(kāi)”是指像“解開(kāi)繩子”一樣，將原本糾纏在一起的意思從“暴怒或泄憤”變?yōu)椤熬徍汀睉嵟囊馑肌h語(yǔ)中，常用“消火”的“消”字來(lái)表示憤怒的緩解，而不使用“解開(kāi)”一詞。

結(jié)語(yǔ)：

本文從比較語(yǔ)言文化的角度出發(fā)，對(duì)中韓兩國(guó)對(duì)“憤怒”表達(dá)的概念隱喻進(jìn)行分析，并對(duì)兩國(guó)語(yǔ)言的異同點(diǎn)進(jìn)行了比較。由于人類(lèi)共同的生理構(gòu)造等因素，中韓兩國(guó)在情感表達(dá)上存在很多相似點(diǎn)，但也由于地理文化差異也對(duì)其造成了不少的差異點(diǎn)。由此本文通過(guò)對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行分析，總結(jié)出中韓共有六處相同點(diǎn)：“憤怒是熱”、“憤怒是人體部位的異常”、“憤怒是自然力”、“憤怒是武器”、“憤怒是危險(xiǎn)的動(dòng)物”、“憤怒是食物”。不同點(diǎn)有：“憤怒是氣”、“憤怒是文字”、“憤怒是繩子”三點(diǎn)。本文只對(duì)“憤怒”隱喻進(jìn)行了分析，并沒(méi)有提及轉(zhuǎn)喻，并且隱喻與轉(zhuǎn)喻有所區(qū)別，這些將留在下一次研究中進(jìn)行討論。

參考文獻(xiàn)：

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