鄭 潔(1.南京大學外國語學院;2.西北大學外國語學院)
知識組織(KnowledgeOrganization)相關(guān)思想及原理散見于術(shù)語編纂(Terminography)代表著作中,如 Sager[1]、費爾伯[2]、維斯特[3]、鄭述譜和葉其松[4]等的著作,但并未出現(xiàn)知識組織這一術(shù)語。信息技術(shù)領(lǐng)域?qū)⒅R組織方法、技術(shù)用于術(shù)語編纂,取得較為豐碩的成果,[5]但對二者的理論體系本身、相互關(guān)系乃至跨學科適用性鮮有深入研究。
本文試圖從共時和歷時兩個維度分析知識組織理論與術(shù)語編纂理論的同構(gòu)性。共時視角呈現(xiàn)同構(gòu)的靜態(tài)特性(以下稱為“靜態(tài)同構(gòu)”),靜態(tài)同構(gòu)關(guān)鍵在于定位,即確定被比較的理論系統(tǒng)的層級關(guān)系及共有本質(zhì)特征;歷時視角揭示同構(gòu)的動態(tài)特性(以下稱為“動態(tài)同構(gòu)”),動態(tài)同構(gòu)關(guān)鍵在于歸納不同系統(tǒng)的共有演變范式及互動性。本文引入“同構(gòu)”這一概念,作為跨學科理論適用性研究的思維工具,以經(jīng)典文獻及相關(guān)標準文本作為宏觀參照系,以關(guān)鍵理論術(shù)語作為微觀參照系。
Isomorphism源于希臘語(iso指“equal”,morphe指“formorshape”),意為同形,漢譯為“同構(gòu)”(數(shù)學)、“類質(zhì)同晶”(化學)、“同晶型”(藥物化學)、“類質(zhì)同象”/“類質(zhì)同形”(礦物學)、“同型(論)”(心理學)等,格式塔心理學代表人物KhlerW[6]按類型劃分為結(jié)構(gòu)性同構(gòu)(Structural Isomorphism①)和功能性同構(gòu)(Functional Isomorphism)。結(jié)構(gòu)性同構(gòu)是物理結(jié)構(gòu)的一一對應(yīng)關(guān)系,數(shù)學、化學、礦物學、科學哲學及(心理學、語言學的)結(jié)構(gòu)主義和行為主義等認為,兩個同構(gòu)系統(tǒng)的各元素必須始終保持嚴格的一一對應(yīng)關(guān)系,修正的同構(gòu)觀包括嵌入、部分同構(gòu)或同態(tài)等不同程度。[7]數(shù)學界至少于1788年以前已開始使用Isomorphism②來指稱雙射同態(tài)(Bijective Homomorphism)現(xiàn)象,同構(gòu)具有反身性、對稱性和傳遞性等邏輯屬性。[8]語言學界于20世紀初已借用同構(gòu)這一概念,③用以研究語言符號的表達和意義的結(jié)構(gòu)相似性(Structural Parallelisms)。[9-10]Kageura K 將不同領(lǐng)域術(shù)語集(Terminology)之間的同構(gòu)形式化為代數(shù)系統(tǒng)T(A) ={a,ab,abc,bc,bd,acd}、T (B) ={a,b,c,e,ac,abce}、T (C) ={p,pq,pqr,qr,qs,prs},其中術(shù)語集(A)和(C)同構(gòu),并對比了術(shù)語的概念研究和詞語的語義研究的同構(gòu)性(見下圖)。[11]260
圖 Theconceptualstudyoftermsand thesemantic studyofwords [11]24
功能性同構(gòu)用以解釋主觀感知對象屬性的對應(yīng)關(guān)系,研究方法通常分為實證法、內(nèi)省法和文本分析法。實證法如格式塔心理學的心物同型論(Psychophysical Isomorphism),[12]內(nèi)省法和文本分析法常見于揭示不同思想系統(tǒng)的本質(zhì)特征相似性[13]和(或)互動性。[14-15]同構(gòu)已從一個基本數(shù)理概念上升為思維工具,其基于“類比”的特點會“引發(fā)洞見”,這種跨學科理論類比旨在對理論的拓展能力及其適用范圍進行考核。[16]
作為術(shù)語的“知識組織”可追溯到美國圖書館學家Bliss H E于1929年出版的著作廣義的知識組織指思維過程、概念發(fā)展和知識的概念整合以及有效知識的智力關(guān)聯(lián)和系統(tǒng)化,包括共同經(jīng)驗和基礎(chǔ)教育的社會整合,乃至更為復雜的科學和哲學的概念系統(tǒng),是思維勞動的社會分工,涉及科研組織、學科結(jié)構(gòu)、社會組織等;狹義的知識組織是在圖書館、文獻數(shù)據(jù)庫、檔案等記憶機構(gòu)中關(guān)于文獻描述、索引和分類等活動。[17]Ingetraut Dahlberg于1974年創(chuàng)刊《國際分類》(1993年更名為并于1989年成立國際知識組織協(xié)會(ISKO),標志著知識組織由傳統(tǒng)的圖書分類和編目發(fā)展成為“有組織的研究領(lǐng)域”。④我國對知識組織的研究始于上世紀始80年代,王知津、蔣永福等學者做出了大量的研究和論述。但隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識組織系統(tǒng)的研發(fā)興起,知識組織的理論探討漸趨減少,[18-19]與此同時,知識組織理論及方法被用于術(shù)語詞典編纂[5]、古籍知識組織[20]等人文學科領(lǐng)域。
術(shù)語(編纂)學對知識組織領(lǐng)域的影響主要在于概念理論,這是Dahlberg I創(chuàng)立信息編碼分類法的一個主要理論基礎(chǔ)。[21]用于術(shù)語編纂的知識組織理論以圖書分類法介紹和知識組織系統(tǒng)(KOS)研究為兩條主要脈絡(luò)。在圖書分類法介紹方面,Sager JCP比較了圖書情報學(LIS)和術(shù)語編纂學,并分析了主題分類法的優(yōu)缺點以及知識模型的必要性;[1]維斯特列舉了“專業(yè)科學分類”“詞典編纂分類系統(tǒng)”“文獻分類系統(tǒng)”和“內(nèi)容一覽表”;[3]鄭述譜等談及圖書分類和知識本體。[4]知識組織系統(tǒng)研究主要針對敘詞表、本體[22]、元數(shù)據(jù)等各類知識組織系統(tǒng)的研發(fā)及其互操作(Interoperability)等技術(shù)問題。[23-24]總之,國內(nèi)術(shù)語編纂領(lǐng)域?qū)χR組織尚未有系統(tǒng)探討,對于知識組織系統(tǒng)亦了解不夠,兩種理論體系本身、相互關(guān)系乃至跨學科適用性都值得深入研究。
索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言觀及科學哲學的結(jié)構(gòu)主義范式均視研究對象為構(gòu)成整體(即結(jié)構(gòu)或系統(tǒng))的各種定位。借鑒結(jié)構(gòu)主義視角及原理,本文視知識組織和術(shù)語編纂為兩個結(jié)構(gòu)化的學科領(lǐng)域,通過學科、方法、內(nèi)涵和理論四個定位來分析知識組織和術(shù)語編纂的靜態(tài)同構(gòu)。
首先,二者的靜態(tài)同構(gòu)反映在學科定位中,同屬于三級學科,但知識組織在我國尚未成為一個學科領(lǐng)域。參照《中華人民共和國學科分類與代碼》(國家標準GBT 13745-2009,簡稱“國標2009”),學科系統(tǒng)如表1所示,表內(nèi)數(shù)字為學科代碼。⑤
其次,知識組織理論和術(shù)語編纂理論的靜態(tài)同構(gòu)反映于研究方法定位中,在哲學方法和一般科學方法這兩個層次有高度相似性,本學科方法有交叉性。按科學學關(guān)于科學研究方法的三個層次,[4]并參照國標2009及相關(guān)理論文獻,將知識組織和術(shù)語編纂的研究方法進行細分(見表2)。本學科方法的交叉性體現(xiàn)在“知識組織系統(tǒng)”/“術(shù)語編纂成果”“知識組織過程”/“術(shù)語編纂過程”以及“分類”“編纂”“主題 /領(lǐng)域分析”等對應(yīng)關(guān)鍵詞中。
表1 知識組織和術(shù)語編纂的學科系統(tǒng)
表2 知識組織和術(shù)語編纂的研究方法
再次,知識組織理論和術(shù)語編纂理論的靜態(tài)同構(gòu)體現(xiàn)在定義所蘊含的本質(zhì)特征中,可抽象為知識序化。狹義的知識組織是在圖書館、文獻數(shù)據(jù)庫、檔案等記憶機構(gòu)中關(guān)于文獻的描述、編目、分類的活動,[17]是知識的概念有序化的研究,[25]指知識組織系統(tǒng)和知識組織過程。[26]術(shù)語編纂是關(guān)于儲存和表示術(shù)語數(shù)據(jù)的術(shù)語工作的一部分(ISO12616:2002〈E〉),是有關(guān)術(shù)語編纂資料的收集、理解、儲存和描述及其實際應(yīng)用的學說,[2]320是把術(shù)語數(shù)據(jù)按照一定的要求安排到數(shù)據(jù)載體上的工作。[27]根據(jù)上述定義,知識組織和術(shù)語編纂的共有本質(zhì)特征可歸納為知識序化。
知識組織理論和術(shù)語編纂理論的靜態(tài)同構(gòu)還蘊含于二者的共同機制中,涉及研究維度和研究原理兩方面。結(jié)合布利斯[28]、阮岡納贊[29]、DahlbergI[21]的圖書分類理論文獻以及當代知識組織理論文獻[18,25,30]、術(shù)語編纂理論文獻,[1-4]以知識組織理論的基礎(chǔ)——圖書分類理論為例,與術(shù)語(編纂)的基礎(chǔ)理論——術(shù)語分類理論比較,二者具有以下共同機制(見表 3)。
表3 圖書分類理論和術(shù)語分類理論的共同機制
通過從學科到理論的分析法,知識組織和術(shù)語編纂的靜態(tài)同構(gòu)表現(xiàn)為以下四個定位:① 學科定位,同屬于三級學科的一個研究方向;② 方法定位,在哲學方法和一般科學方法這兩個層次有高度相似性,學科方法有一定交叉性;③ 內(nèi)涵定位,都是知識序化,涵蓋有序化的過程和結(jié)果;④ 理論定位,研究維度和研究原理具有高度相似性。同構(gòu)并非意味著等同,二者之所以作為兩個學科領(lǐng)域的根本差異在于最小研究對象:狹義的知識組織以文獻名及其概念關(guān)系/系統(tǒng)為研究對象,而術(shù)語編纂以術(shù)語(單位)及其概念關(guān)系/系統(tǒng)為研究對象。
本節(jié)以圖書分類理論為主線,首先歸納圖書分類理論和術(shù)語編纂理論的演變范式,然后以頗具影響力的圖書分類理論術(shù)語“分面”為線索,歷時考察其在術(shù)語編纂理論和實踐中的應(yīng)用軌跡。
知識組織理論和術(shù)語編纂理論的動態(tài)同構(gòu)首先體現(xiàn)在二者的共有演變范式中,即研究方法從規(guī)定主義到描寫主義、研究視角從管理員/編者到用戶的轉(zhuǎn)向。古代和近代的圖書分類多以方便圖書管理為主要出發(fā)點,圖書分類理論明顯的范式轉(zhuǎn)向始于1920-1930年,以Bliss HE和阮岡納贊為代表,這可從其學術(shù)影響力得知,此不贅述。Bliss HE提出圖書分類即知識分類,要與知識的組織一致,后者要與科學與教育共識一致,并提出分類應(yīng)該簡單、明確、實用;[31]阮岡納贊的《冒號分類法》突破列舉式分類的常規(guī),是第一個完全以分析綜合原則為依據(jù)而建立的分類體系,并發(fā)展出分面組配分類理論,在基本部類下以PMEST(Personality,Matter,Energy,Space,Time)五個基本范疇來分面,面和點靈活組配并標引,從而解決了列舉式分類法的有限容納和結(jié)構(gòu)龐大的問題,[32]8他還運用統(tǒng)計分析,對比冒號分類法和杜威十進分類法的標引長度,數(shù)據(jù)證明前者更短,且傾向于對圖書本質(zhì)的忠實表達而非人造性??梢?,BlissHE和阮岡納贊的分類思想及實踐體現(xiàn)了鮮明的描寫主義和知識服務(wù)精神。作為術(shù)語學的一個領(lǐng)域,術(shù)語編纂受到術(shù)語學理論的指導和影響,普通術(shù)語學的認知轉(zhuǎn)向,即Sager JCP[1]提出的術(shù)語學研究三維度(認知、語言、交際)及知識模型和交際模型、CabréCastellvíMT[33-34]的交際術(shù)語學和門的理論、Temmerman R[35]的社會認知術(shù)語學及面向翻譯的術(shù)語知識庫 Mulex[36]、Faber P[37]等的框架術(shù)語學及環(huán)境工程術(shù)語知識庫EcoLexicon,使術(shù)語編纂由規(guī)定主義向描寫主義、由知識存儲向知識服務(wù)范式演變。以圖書分類為基礎(chǔ)的知識組織理論,其范式轉(zhuǎn)變早于術(shù)語編纂幾十年,然而二者保持著動態(tài)的相似性,這一方面源于認知科學的興起及其對語言學等學科的深刻影響,另一方面是由于第三節(jié)所分析的二者具有的共同機制。
知識組織和術(shù)語編纂的動態(tài)同構(gòu)還表現(xiàn)在跨學科的理論運用中,這從ISO文件、術(shù)語編纂經(jīng)典著作及相關(guān)術(shù)語庫設(shè)計中可見端倪,最為明顯的即阮岡納贊的分面分析法對術(shù)語編纂理論和實踐直接而深刻的影響。傳統(tǒng)概念分析涉及屬—種關(guān)系、整體—部分關(guān)系和聯(lián)想關(guān)系,尤以前兩種層級關(guān)系為主,分面應(yīng)用阮岡納贊的解釋,即一基本類根據(jù)一單一系列分類特征所建立的所有細目。[32]38《術(shù)語工作的原則和方法》(ISO704:1987)使用維度這一術(shù)語來分析復雜概念關(guān)系,運用相同細分標準的同級概念構(gòu)成一個維度(ISO 704:2000)。1990年,術(shù)語學家Sager JCP在《術(shù)語處理實用教程》中引薦了ISO704這一概念分析方法,代之以分面這一術(shù)語,釋義為信息科學的一種類型標記。[1]312005年,F(xiàn)aber P在其著作《框架術(shù)語學:面向過程的研究方法》中提出框架術(shù)語學,其“框架”借鑒于Fillmore的框架語義學,原理同于Facet,優(yōu)點是結(jié)合領(lǐng)域語料庫和專業(yè)詞典等參考資料提取概念框架。[37]在此理論基礎(chǔ)上構(gòu)建的環(huán)境工程術(shù)語知識庫EcoLexicon以基于框架的事件將頂層概念組織成施事、過程、受事/結(jié)果和描述四個宏觀模板(即框架),它們類似于阮岡納贊的五個基本分面PMEST,每個分面下設(shè)諸層,概念關(guān)系體現(xiàn)為屬-種、整體-部分和非層級共關(guān)系,其中個別關(guān)系如Affects和Has Function又可以和其下位關(guān)系構(gòu)成關(guān)系層級。[38]
兩種理論體系具有共時視角和歷時視角的同構(gòu)性,然而并非意味著其理論或概念可以隨意互換。自ISO 704頒布及Sager JCP的推介以來,分面分析法逐漸成為術(shù)語概念分析的指導思想,但該方法并非被直接復制到術(shù)語編纂中,正如穆雷、傅琳凌所言,在理論建構(gòu)之前,需明確該理論的適用范圍和解釋邊界。[39]本文通過靜態(tài)同構(gòu)和動態(tài)同構(gòu)研究揭示適用性。一方面,靜態(tài)同構(gòu)研究呈現(xiàn)出兩個理論體系的各種研究對象,即定位,其根本差異在于最小研究對象(文獻名和術(shù)語),正是這一根本差異導致圖書分類理論無法直接運用于術(shù)語編纂理論或?qū)嵺`,二者的連接紐帶是語符背后的概念/知識及其序化。ISO 704、Sager JCP和Faber P等借鑒的只是分面的原理,即突破了傳統(tǒng)的屬-種或整體-部分為主的概念定義法,通過不同“晶面”來分析同一個概念“晶體”,而阮岡納贊提出的五種基本分面PMEST、標引符號及組配規(guī)則都未被借用,因為分面分析針對文獻名,而一個文獻名可能涉及單字、普通詞語、術(shù)語等不同專業(yè)級別,且常含有多個詞語,需要多種組配方式以便檢索,而術(shù)語編纂的對象以術(shù)語單位為主。另一方面,在動態(tài)同構(gòu)研究中,通過文獻細讀發(fā)現(xiàn),上述術(shù)語學家的分面是結(jié)合全面的文獻調(diào)研和特定領(lǐng)域的語料庫、詞典等專業(yè)資料得出的,具有不同于分面分析法提出的通用語境,經(jīng)驗和數(shù)據(jù)決定其勢必要對原有理論進行適度調(diào)整。
本文的局限性在于寬泛化地借鑒同構(gòu)概念,無法實現(xiàn)知識描述的細顆粒度,并且互動性主要涉及知識組織中的圖書分類理論對術(shù)語編纂的影響,這也是由研究對象、研究目標而決定的,“同構(gòu)”作為跨學科理論適用性和可行性研究的思維工具而非論證目的。
本文的理論意義在于借鑒同構(gòu)這一概念,從共時與歷時結(jié)合的視角揭示知識組織理論和術(shù)語編纂理論的相似性和互動性,從而為知識組織與術(shù)語編纂的跨學科研究奠定初步理論基礎(chǔ)。今后可針對知識組織理論和術(shù)語編纂理論展開專題研究,對于二者具體的適切性值得進一步挖掘和聚焦,更為深入、系統(tǒng)的研究將有利于知識組織與術(shù)語編纂理論及實踐的發(fā)展。
(感謝南京大學魏向清教授對于本研究選題的指導,文章若出任何問題由作者全權(quán)負責。)
[注釋]
① 代數(shù)中,“Structural Isomorphism”是“LatticeIsomorphism”(格同構(gòu))的舊稱,參考https://www.encyclopediaofmath.org/index.php/Structural_isomorphism.檢索時間2019年2月21日。
② 2019年2月9日檢索GoogleScholar,以下兩篇文獻最早使用 Isomorphism:Hoshi Y&Mochizuki S,1788.Topics surrounding the combinatorial anabelian geometry of hyperbolic curves IV: discreteness and sections.RIMS Preprint;Kirkpatrick,P.B.1788.Finite cubes and finite affinespaces.Australas.J.Combin,6,89-106.
③ Gramsci A.1918.The Dual Character of Gramscian Time.2019年2月9日檢索Google Scholar,這是較早使用Isomorphism的語言學文獻,語境如下:“Followingthisisomorphism,what Gramscicalls‘immanentor spontaneousgrammars’correspond toindividualconsciousness”。
④ Hj Orland,Birger,ed.ISKO Encyclopedia of Knowledge Organization,http://www.isko.org/cyclo/knowledge_organization.檢索時間2019年3月4日。
⑤ 知識組織的學科分類參照國際知識組織協(xié)會(International Societyof Knowledge Organization)官網(wǎng)的介紹(http://www.isko.org/cyclo/),此處分類僅為研究便利,不代表知識組織的實際分類情況。檢索時間2019年2月10日。