以水為師，教書育人

王立新

摘要：隨著現(xiàn)代教育理念的不斷發(fā)展和進步，有關(guān)教育領(lǐng)域問題的關(guān)注和探討逐步增加。作為一名教師，我們要始終保持一顆好學的心靈，讓自己成為學生知識“源頭”的“活水”;我們要抓準德育時機，因勢利導，循循善誘，真正做到“潤物細無聲”;我們要時刻謹記愛和包容的力量，因為“海納百川，有容乃大”。

關(guān)鍵詞：以水為師;終身學習;德育工作;愛和包容

“水者何也？萬物之本原也，諸生之宗室也?！彼鷣肀緹o常形卻有穿石之力，在無聲無息中滋養(yǎng)、包容著萬物卻從不爭奪。為師，也該如此。在教育理念不斷發(fā)展和進步的今天，作為教育工作者的我們有必要以水為師，提升自己的執(zhí)教水平和德育水平、對學生愛護、包容，為學生未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

一、問渠哪得清如許，為有源頭活水來

以水為師，習之靈動。水是潺潺流動著的，《呂氏春秋》載“流水不腐，戶樞不蠹，動也?！敝挥性诓煌５倪\動中，才能保持旺盛的生命力。作為教師也是如此，只有不斷地學習新知識，才能永葆教育青春的活力。

曾經(jīng)，在教育界有一句流傳甚廣的話，“要給學生一杯水，教師得有一桶水?！币馑际钦f教師只有自己擁有豐富的知識、廣博的學問，才能在教學中厚積薄發(fā)、游刃有余，取得良好的教學效果。這句話在我剛參加工作時就曾聽到過。如今二十多年過去了，隨著科學技術(shù)的進步、教育的創(chuàng)新和課改的深入，愈來愈多的教育工作者給這句話賦予了新的內(nèi)涵。

首先，與“一杯水”相比較而言，“一桶水”的確是綽綽有余。但是，如果我們今天舀一杯水，明天再取一勺水，用不了多長時間這“一桶水”就會枯竭見底;其次，“水”也有新鮮和陳腐的區(qū)別。如果教師擁有的這桶水是“陳水”、“腐水”，給了學生，不但無益，反而有害。因此，“要給學生一杯水，教師要有長流水”。

身為教育工作者的我們，只有始終保持一顆好學的心靈、堅定終身學習的信念、不斷的積累吸收新知識、不斷的運用探索，才能確保自己的“長流水”成為源源不斷的、清澈的“活水”，才能讓自己“長流水”成為學生知識“源頭”的“活水”。同時，我們還要隨時關(guān)注水質(zhì)好不好、水量夠不夠，要在工作中廣采博取、不囿于陳規(guī)戒律，學會如何“倒水”、“添水”和“換水”。在向?qū)W生傳授知識的同時，幫助他們抵御“陳水”、“腐水”的侵害，健全人格，學會做人處事。

宋人朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”的確如此。只有教師堅定終身學習的信念，不斷提升自己的執(zhí)教水平，才能讓學生源源不斷的獲得澄澈如許的知識。

二、隨風潛入夜，潤物細無聲

以水為師，習之細、潤。古詩云：“細雨濕衣看不見”、“天街小雨潤如酥”。作為教師，要善于從小事著眼，在潛移默化中給學生以啟迪。

在教育學生的過程中，德育占有十分重要的位置。如何幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，是擺在所有教育工作者面前的一個值得深入探討的問題。而隨著經(jīng)濟、科技的快速發(fā)展，學生獲取知識的方式和渠道變得越來越多元化、學生的自主性越來越強，德育工作的開展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。單純靠教師耳提面命的說教、靠傳統(tǒng)師生關(guān)系中教師絕對權(quán)威的地位去要求學生像牽線木偶一般遵從各種規(guī)章制度，不僅無用、甚至還會引起學生的逆反心理。那么，我們究竟該如何對學生進行德育教育呢？

唐人杜甫有詩云：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲?！碑敶禾斓挠晁疂櫇芍蟮貢r，萬物自然生機勃勃。當雨水隨著春風來時，悄然無聲息的滋潤著大地萬物。

從詩中我們可以體會到，要想在學生的心中種下真善美的種子，教師需要做到抓準時機，因勢利導，循循善誘。首先，抓準時機。教師要選擇最有效、最容易發(fā)生作用的時間來對學生進行德育教育，譬如剛剛開學的時候或?qū)W生獲得成功時;其次，因勢利導。教師要善于從學生的學習和生活中找靈感、找德育工作的切入點，切忌假大空、貼標簽和生拉硬扯，只有貼近生活、貼近學生心聲的德育教育才能被學生接受;最后，循循善誘。教師要少一些教條和生硬灌輸，給學生體驗和內(nèi)省的機會，才能在春水無痕、細雨潤物的學科教學中同時給予學生怎樣做人和做什么樣人的教育。

三、海納百川，有容乃大

以水為師，習之仁愛。任何物種的起源、生長都離不開水，水孕育出了萬物。正是這種至仁大愛，展現(xiàn)出了海納百川、仁愛包容之心。作為教師，我們教育學生的時候要做到愛護、包容。

中國自古以來就有“嚴師出高徒”、“不以規(guī)矩，不成方圓”的說法。只有嚴格，才能使學生成才。但是，嚴格不意味著教師高高在上的鐵板面孔，不意味著拒學生于千里之外的生硬言辭，不意味著在班中起殺雞儆猴作用的批評懲罰。恰恰相反，教師的嚴格是要建立在愛護、包容學生的基礎(chǔ)之上的。

愛和包容，可以在師生之間架起理解和信任的橋梁，正如《學記》中說“親其師，信其道”。行文至此，不由想起魯迅和藤野先生之間的師生情誼。魯迅歸國多年后，之所以仍舊對日本老師藤野先生念念不忘，不只是因為藤野先生傳授給了他知識，更是因為藤野先生是一個正直、愛護、包容中國留學生的可敬的教師。藤野先生對學生的愛護和包容，進一步激發(fā)了魯迅熱愛祖國、追求真理的激情。

沒有關(guān)愛的教育不是成功的教育，沒有包容的嚴格往往會變得冷酷。愿我們每個教師都能在“一分嚴格之水中摻上九分熱愛之蜜”，不僅成為學生循循善誘的嚴師、良師，也成為學生信賴的知己、益友。

結(jié)束語：教育工作事關(guān)學生的未來，為師者當以水為師、教書育人，運用以柔克剛的智慧化解工作中的難題，以潤物細無聲的姿態(tài)投身教育事業(yè)。唯有如此，才能幫助學生踏實走好人生的每一步。