如何在區(qū)域游戲中培養(yǎng)小班幼兒的規(guī)則意識(shí)

肖萌

一、區(qū)域游戲中培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)的相關(guān)概述

（一）區(qū)域游戲定義

區(qū)域游戲活動(dòng)也被稱為開放教育，就是幼兒園中一種小范圍的教育活動(dòng)。幼兒可以依照自己的喜愛程度對(duì)區(qū)域、活動(dòng)材料可以進(jìn)行不同的選擇，這些就是區(qū)域活動(dòng)的特點(diǎn)。幼兒在游戲中，運(yùn)用自身的肢體動(dòng)作以及語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的想法，同時(shí)培養(yǎng)兒童的規(guī)則意識(shí)。區(qū)域游戲可以有效地帶動(dòng)孩子興趣，有助于培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)。

（二）規(guī)則意識(shí)的內(nèi)涵

眾人組成了社會(huì)團(tuán)體，在這個(gè)團(tuán)體活動(dòng)中必不可缺的就是規(guī)則，規(guī)則是維護(hù)社會(huì)安定的必備條件，在規(guī)則的約束下來(lái)分享社會(huì)及自然給予的資源。規(guī)則和人類活動(dòng)是相輔相成的。規(guī)則意識(shí)指的就是根據(jù)自己的內(nèi)心思維反映，如遵紀(jì)守法、遵守校規(guī)等思想意識(shí)。社會(huì)中處處都有規(guī)則的存在，這些規(guī)則就是為了約束人們的行為進(jìn)而為社會(huì)的安定和諧奠定基礎(chǔ)。

（三）小班幼兒培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)的意義

兒童教育是為以后打基礎(chǔ)的教育，自小養(yǎng)成遵循規(guī)矩的行為習(xí)慣，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)養(yǎng)成遵紀(jì)守法及良好的素養(yǎng)有非常重要的作用，但是卻經(jīng)常聽到有這種觀點(diǎn)：“如今全在提倡兒童自主性發(fā)展、培養(yǎng)個(gè)性，在講規(guī)則，是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)、老舊了”。大家認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)規(guī)則并非是為了培育墨守成規(guī)聽話的“好孩子”，培育兒童規(guī)則認(rèn)知和培育兒童個(gè)性之間并不沖突。只有把自由和規(guī)則結(jié)合起來(lái)教育，對(duì)兒童的身心健康發(fā)展才真實(shí)有益。

有調(diào)查表示，中國(guó)兒童規(guī)則認(rèn)知普遍不高。這樣情況的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中也很普遍。在游戲中兒童將玩具胡亂丟放，用餐時(shí)揮霍飯粒，不遵循生活規(guī)則;在公路上亂跑，不遵循交通規(guī)則;在靜寂場(chǎng)合大聲宣泄等等。兒童呈現(xiàn)此種現(xiàn)象，一方面，不良的教育方式是主要的因素，而不良的教育方式又取決于不規(guī)范的兒童觀，如一些家長(zhǎng)覺得兒童年齡小，長(zhǎng)大了自然就明白了;還有對(duì)兒童加倍愛護(hù)，嚴(yán)重溺愛，不想管束和要求，明知有規(guī)則而不去培育;還有些對(duì)兒童的違規(guī)行為欠缺關(guān)注，覺得是小事無(wú)關(guān)緊要，時(shí)間長(zhǎng)了就成了任其所為，卻不知道不及時(shí)把不良的行為制止，就相當(dāng)于強(qiáng)化錯(cuò)誤行為。此外還有一些教育者對(duì)兒童要求太過(guò)嚴(yán)厲，讓兒童產(chǎn)生逆反現(xiàn)象，致使讓兒童把此執(zhí)行規(guī)則當(dāng)成是一種負(fù)擔(dān)，以至形成不良行為習(xí)慣的產(chǎn)生。另一方面，也和成人輕視規(guī)則的規(guī)范性有關(guān)。一些老師在組織兒童活動(dòng)的時(shí)候，對(duì)游戲規(guī)則的規(guī)范性考慮的非常少，對(duì)兒童的健康發(fā)展是不是有益。有些老師為了方便組織教學(xué)，對(duì)兒童的身體動(dòng)作太過(guò)強(qiáng)調(diào)，例如長(zhǎng)時(shí)間要求不可以亂動(dòng)、亂說(shuō)話等等，完全不知道不合理的規(guī)則會(huì)引發(fā)出不當(dāng)?shù)奶幜P，而不當(dāng)?shù)奶幜P會(huì)傷害兒童的身心，也讓游戲變得枯燥無(wú)味。。此外，現(xiàn)在兒童對(duì)規(guī)則的認(rèn)知都很缺乏，忽略了兒童的游戲及交往，形成兒童缺少活動(dòng)伙伴，更至于沒有伙伴，是兒童失去了學(xué)習(xí)及實(shí)踐規(guī)則的機(jī)遇。

二、關(guān)于在區(qū)域游戲中培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)建議

在幼兒教育過(guò)程中，如何培養(yǎng)其規(guī)則意識(shí)，讓每個(gè)幼兒都能在區(qū)域游戲中得到良好的培養(yǎng)是值得研究的問(wèn)題。我國(guó)著名的教育家陶行知先生對(duì)于幼兒教育方面提供了較為有利的教育思想依據(jù)。陶行知先生對(duì)于幼童的教育比較關(guān)注，對(duì)于教育的方法、手段和內(nèi)容等方面也都有自己獨(dú)特的見解，其中還包含了其實(shí)踐和探索的經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)早期的幼兒教育事業(yè)做出較大的貢獻(xiàn)力量，也為今后的教育奠定了寶貴的基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)。

（一）無(wú)聲勝有聲，靜靜引規(guī)則

陶先生認(rèn)為，兒童的行為意識(shí)往往受興趣的支配，不能被束縛。要想培養(yǎng)兒童的規(guī)則意識(shí)，必須要讓兒童在實(shí)踐活動(dòng)中去真實(shí)體會(huì)。小班是兒童進(jìn)入團(tuán)體生活的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是培育兒童規(guī)則認(rèn)知的重要階段。初入幼兒園，在兒童生活經(jīng)驗(yàn)欠缺的狀態(tài)下，老師需要提供給兒童一個(gè)有效的引導(dǎo)過(guò)程，而引導(dǎo)的過(guò)程不只是單純的、直白的語(yǔ)言敘述，而是運(yùn)用低姿態(tài)、融入到兒童的游戲的行為來(lái)協(xié)助兒童游戲順利的進(jìn)行。兒童的游戲經(jīng)驗(yàn)通常都是取決于單薄的生活經(jīng)驗(yàn)，而很多的情況是對(duì)于游戲過(guò)程當(dāng)中使用材料興趣的程度，所以，就需要老師通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳送一些簡(jiǎn)單的游戲規(guī)則。那么在此基礎(chǔ)上還需要我們做的就是在游戲的過(guò)程當(dāng)中把游戲規(guī)則靜靜的浸透和有效的運(yùn)用。

（二）童真口口傳，規(guī)則心中記

陶行知先生指出，對(duì)于幼兒的培養(yǎng)不要以強(qiáng)制性的灌輸，要以創(chuàng)新的教育模式來(lái)進(jìn)行，讓幼兒不由自主的將教育納入身心。因小班兒童的記憶能力比較薄弱，對(duì)在游戲過(guò)程當(dāng)中產(chǎn)生的一些游戲規(guī)則很容易忘記，所以就需要老師在小班兒童在區(qū)域性游戲過(guò)程當(dāng)中把一些規(guī)則進(jìn)行羅列、講解、思考，希望可以選擇一種兒童比較容易接受、易懂的方式進(jìn)行提高兒童的記憶力。通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)小班的兒童非常喜歡兒歌。根據(jù)兒童的愛好，可以通過(guò)兒歌把一些復(fù)雜的游戲規(guī)則改編成簡(jiǎn)單易懂的歌詞，這樣來(lái)協(xié)助兒童記住游戲的規(guī)則就容易多了。

（三）標(biāo)識(shí)趣味多，處處見規(guī)則

在幼兒園環(huán)境的布置上，老師會(huì)采用很多方式、途徑來(lái)幫助兒童提升游戲的水平，其幫助兒童在自主性游戲過(guò)程中的規(guī)則意識(shí)就是其中一種。怎樣讓兒童機(jī)能在游戲過(guò)程中玩的盡興，還能讓兒童在游戲的過(guò)程當(dāng)中了解到怎樣實(shí)施游戲當(dāng)中的一些規(guī)則呢？就這個(gè)問(wèn)題老師可以通過(guò)陶行知先生的教育理念來(lái)進(jìn)行改善教育。陶先生主張幼兒主動(dòng)參與，讓孩子有充分的機(jī)會(huì)在實(shí)踐中領(lǐng)悟和培養(yǎng)良好習(xí)慣。在游戲開始之前的引導(dǎo)、游戲過(guò)程中的參與等方面可以只輔助兒童了解規(guī)則。老師可以采用一些兒童熟知的標(biāo)識(shí)、圖像等來(lái)提醒兒童游戲過(guò)程當(dāng)中的一些需要注意的規(guī)則，采用這種方式，兒童在游戲的過(guò)程中就能夠時(shí)時(shí)緊記規(guī)則了。

三、結(jié)語(yǔ)

兒童的規(guī)則認(rèn)知教育是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，我們要充分掌握兒童的心理特征，采用多原話的游戲規(guī)則認(rèn)知對(duì)他們實(shí)施教育，并在游戲中做到始終唯一，不間斷的進(jìn)行規(guī)則教育，讓他們凡事都遵守規(guī)則，從而認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活。由于時(shí)代的變化，陶行知先的教育思想可能與現(xiàn)今時(shí)代教育上存在著一定的差異，但是其超前的教育意識(shí)和思想?yún)s是我們迫切需求的也是其思想的中要特色之一。筆者從現(xiàn)今教育角度出發(fā)，對(duì)陶行知的幼兒教育思想進(jìn)行提煉和創(chuàng)新，將其應(yīng)用于幼兒規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)中，繼而完成時(shí)代賦予我們的教育使命。