黎紅英
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育在一定程度上阻礙了學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展,在新課程教育改革的背景下,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)的方式已經(jīng)成了教育工作者們都需要重視的一個(gè)問題。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,將素質(zhì)教育做為語文教學(xué)的本質(zhì)
傳統(tǒng)教學(xué)理念下的初中語文課堂,多以滿堂灌、填鴨式的教學(xué)為主,雖然以學(xué)生為主體的教學(xué)原則已經(jīng)提出了很多年,但是這種教學(xué)的方式依然存在,課堂由教師支配,生字、背誦、解詞、分析文章中心思想、課文的寫作特色,這些都是在教師的安排下學(xué)生需要經(jīng)歷的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。教師寫學(xué)生抄、教師說學(xué)生記,就連學(xué)生的討論都是在教師精心安排下所進(jìn)行的。課堂的模式都是以教師為主體,學(xué)生在這樣的課堂模式下不能發(fā)散自己的思維,一旦脫離了教師的課堂安排,會(huì)立刻被拉回來,沒有自己可以支配獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)間,課堂本末倒置,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得不到提高,素質(zhì)教育無法施展。改變這種現(xiàn)象就需要教師改變教學(xué)的理念,將素質(zhì)教育滲透在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生做為課堂的主體,教學(xué)的所有安排都要以學(xué)生為主,教師在課堂上作為引導(dǎo)者的角色,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W生引入正確的思想軌道上。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,豐富課堂的形式,將學(xué)生的“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,讓學(xué)生燃起對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情,挖掘出學(xué)生的創(chuàng)造性語文學(xué)習(xí)能力。這樣才能有利于學(xué)生的發(fā)展,提高語文學(xué)習(xí)的能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生的獨(dú)立思考以及解決問題的能力
對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說,掌握知識(shí)沒有掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的方法重要,教師要將授之以魚變?yōu)槭谥詽O,素質(zhì)教育需要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考以及解決問題的能力,教學(xué)不能只是將書本上的知識(shí)教給學(xué)生,而是要把有效的學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生,這樣才能讓學(xué)生終身受用。初中語文新大綱中已經(jīng)明確的規(guī)定:對(duì)于學(xué)生的語感以及創(chuàng)造性思維進(jìn)行著重的培養(yǎng)和發(fā)展,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。初中語文課堂教學(xué)需要將這種理念體現(xiàn)在教學(xué)的方法設(shè)計(jì)中,圍繞培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造和學(xué)習(xí)。教師要幫助學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方法,教學(xué)的內(nèi)容需要使學(xué)生感興趣。教師在設(shè)計(jì)的過程中需要考慮學(xué)生是否能發(fā)現(xiàn)教師所設(shè)計(jì)的問題、學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)哪種問題、學(xué)生是否能夠發(fā)現(xiàn)更多的問題、學(xué)生能否嘗試解決、學(xué)生對(duì)問題會(huì)解決到哪種程度等等,教師主要考慮的重點(diǎn)就是學(xué)生通過對(duì)這部分的學(xué)習(xí)能否學(xué)會(huì)思考問題和解決問題的有效方法,將教師的教為學(xué)生的學(xué)做基礎(chǔ),幫助學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
三、注重對(duì)學(xué)生的審美教育以及德育教育,以此來完善對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育
初中語文課堂對(duì)于學(xué)生的審美教育以及德育教育來說是非常合適的場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生的審美能力、德育品質(zhì)培養(yǎng)都是素質(zhì)教育不可缺少的部分。初中語文課本上的很多名篇佳作都能夠作為提高學(xué)生審美能力與德育品質(zhì)的教育素材。比如在進(jìn)行《紀(jì)念白求恩》這節(jié)課的講解時(shí),就可以進(jìn)行審美教育和德育教育:“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人……”白求恩的道德品質(zhì)和榜樣力量對(duì)于學(xué)生的德育教育和審美教育來說是有力的教學(xué)素材,文章中的語句既能讓學(xué)生有美感的體驗(yàn),也能讓學(xué)生感受到白求恩崇高的道德情感,學(xué)生通過教師激情的朗讀也能更加的切身體會(huì)到白求恩對(duì)我國所做的貢獻(xiàn)。文章對(duì)于學(xué)生來說,既了解了內(nèi)容,也能獲得一些情感上的體驗(yàn),教師只要從中設(shè)計(jì)一些合適的教學(xué)情境,會(huì)很容易的就讓學(xué)生獲得審美教育以及德育教育。
四、在語文教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)手段不斷提升學(xué)生綜合素質(zhì)
在語文教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)手段不但可以達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),還可以有效提升語文教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。在講解不同類型文章的時(shí)候也應(yīng)采取不同的教學(xué)方法,比如,在很多語文課文中都使用了比喻這種寫作手法,在語文教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論,探討該種寫作手法的運(yùn)用是否合理,并依據(jù)學(xué)生討論結(jié)果進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo),使學(xué)生在互相探討和溝通的過程中語文素養(yǎng)逐漸形成和提升,并且也可以將該種寫作手法靈活的運(yùn)用到自己的作文寫作當(dāng)中,同時(shí)對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的提高也有著積極的推動(dòng)作用。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)也可以讓學(xué)生將課文中運(yùn)用比喻寫作手法的地方替換掉,使學(xué)生體會(huì)用普通的表達(dá)形式后文章又有了怎樣的變化,通過這種教學(xué)方法使學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫作手法合理運(yùn)用對(duì)文章總體質(zhì)量和水平提升的重要性,并且切實(shí)提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。