劉苑

【摘要】在小學古詩詞教學中，不僅要做好對教材中古詩的指導，還應從多方面、多角度入手，拓展學生學習古詩的空間。培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，提高他們對語言的興趣和敏感度。文中從“以背景為線”“以文體為線”“以主題為線”三方面介紹古詩詞教學中的拓展延伸實踐。

【關鍵詞】古詩教學；拓展策略；文體；主題

《語文課程標準》指出，“閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞的能力”“應提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”“要重視培養(yǎng)學生良好的語感和整體把握的能力”。古詩教學中，教師大多只關注學生對古詩詞的背誦、了解詩詞大意中，忽略了古詩的拓展閱讀。在古詩教學中，不僅要扎扎實實處理好對教材的指導，還應從多方面、多角度入手，廣泛開展拓展延伸，提高學生對古詩詞的整體把握能力和欣賞能力。下面，以部編版三年級語文第六冊第九課《古詩三首》為例，就古詩詞教學中如何開展拓展延伸談一些做法。

一、以背景為線拓展

北宋政治家、思想家、文學家王安石寫的《元日》是《古詩三首》的第一首古詩，在這首詩中，通過描繪春節(jié)獨有的景象，如“換新桃符”“放爆竹”“暢飲屠蘇酒”及開始送暖的春風，寫出春節(jié)熱鬧歡樂的節(jié)日氣氛，表現(xiàn)出萬象更新的景象。整首詩輕松活潑，充滿節(jié)日的歡樂氣氛，展現(xiàn)出了詩人除舊迎新時的無比喜悅之情。

教學《元日》這首詩時應該如何開展拓展閱讀呢？在研讀教材、查閱資料中不難發(fā)現(xiàn)，王安石的一生寫的詩歌多達1500余首，而且多數(shù)都是政治詩，與他的人生經(jīng)歷有很大的關系。他的詩歌要么把反映自己對社會現(xiàn)實的分析，抒發(fā)濟世匡俗的抱負，要么歌頌新法的成效，要么寄情于山水解精神的苦悶。王安石的一生先后經(jīng)歷了兩次拜相兩次罷相?！对铡放c選入小學階段詩詞篇目的《泊船瓜洲》《梅花》兩首古詩，都與王安石的變法、拜相、罷相背景有關。

《元日》這首詩寫于詩人第一次拜相，那時的他充滿信心剛開始準備推行新政。王安石看見家家戶戶忙著準備過春節(jié)，聯(lián)想到自己變法開始的新氣象，心中那新事物終究要代替舊事物的信念，必然會凝聚、流淌于筆端。

《泊船瓜洲》《梅花》也是王安石寫的作品。《泊船瓜洲》這首詩是王安石第二次拜相進京之時寫的。從字面上看，古詩描繪了生機盎然的景色，表現(xiàn)詩人對故鄉(xiāng)的思念之情，其實在字里行間卻蘊含著詩人奉召回京的喜悅心情，希望憑借這股溫暖的春風開創(chuàng)變法新局面的強烈欲望。

《梅花》這首詩是王安石第二次罷相后寫的，詩人艱難處境和孤獨心態(tài)與傲雪凌霜的梅花有著共通之處，這時的王安石心灰意冷，放棄了改革。“墻角”寫出了數(shù)枝梅的環(huán)境簡陋，也暗喻詩人當時所處的變法環(huán)境惡劣?！蔼氉浴币辉~寫出梅花在惡劣的環(huán)境中依舊孤芳自賞，也寓意詩人堅持自我的信念。

在教學《元日》這首詩時，可以就詩人的寫作背景為線，拓展《泊船瓜洲》《梅花》兩首古詩，在王安石政治生涯兩起兩落的心境變化中，不僅加深學生對《元日》內(nèi)涵的了解，還加深了對詩人的認識，走進詩人的內(nèi)心。

二、以文體為線拓展

唐代詩人杜牧寫的《清明》是《古詩三首》中的第二首詩。這首詩寫清明前后，雨絲綿綿，又密又細，行人孤身行路，加上春衫盡濕，令人愁緒萬千。與牧童的問路中，若遠若近的杏花村令人回味。詩人通過描述清明時節(jié)的所見所聞，觸景傷懷，表達自己內(nèi)心的落寞與深深的思念之情。

教學《清明》這首詩時如何開展拓展延伸呢？《清明》這首詩不僅廣為流傳，還被后人改成許多不同的文體。清代文學家紀曉嵐將這首詩改成五絕：“時節(jié)雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。”有人將其改為三言詩：“清明節(jié)，雨紛紛，路上人，欲斷魂。問酒家，何處有？牧童指，杏花村?！币灿腥藢⑵涓某梢黄獌?yōu)美的散文：“清明時節(jié)，雨紛紛。路上，行人欲斷魂。借問酒家：‘何處有牧童？遙指杏花村?！边€有人將其改為一首絕妙的好詞：“清明時節(jié)雨，紛紛路上，行人欲斷魂。借問酒家何處？有牧童遙指，杏花村。”

更有人將其改成了一個精巧的劇本：

時間：清明時節(jié)

布景：雨紛紛

地點：路上

（幕啟）行人[欲斷魂]：借問，酒家何處有？

牧童[遙指]：杏花村！

這些短劇本、詞、散文、三言詩、五言絕句等不同文體，或對原詩文字的斷句，或文字的省略、變化，或標點符號的變化。變體后形式各異，內(nèi)容離古詩《清明》的意境不遠，令人回味無窮。在教學《清明》這首詩時，可以從中選取一些作品進行拓展，讓學生感受不同語言風格、不同體裁的同時，感受中國語言文字的魅力。

三、以主題為線拓展

唐代詩人王維寫的《九月九日憶山東兄弟》是《古詩三首》中的最后一首詩，這首詩是詩人十七歲時在長安所創(chuàng)作的。當時，他為了科考，獨自一人在舉目無親的洛陽與長安之間漂泊，沒有親人，沒有朋友的“異鄉(xiāng)”本已讓他心中感到孤獨、寂寞，加上重陽佳節(jié)的來臨，更讓他倍加思念家鄉(xiāng)的親人、兄弟。

從表達情感上看，《九月九日憶山東兄弟》這首詩主要表達詩人對家鄉(xiāng)、對親人的思念之情，在教學《九月九日憶山東兄弟》這首詩時，可以圍繞“思鄉(xiāng)、思親”這一個主題進行拓展延伸，拓展一些思念家鄉(xiāng)、思念親人的古詩。比如，可以拓展唐代詩人李白寫的五言絕句《靜夜思》，寂寥的庭院里，詩人深夜不能入眠，望著透過窗戶的皎潔月光，迷離恍惚中以為是白皚皚的濃霜。秋月的清冷，季節(jié)的寒冷烘托出詩人漂泊異鄉(xiāng)的孤寂，感受到詩人思念故鄉(xiāng)、思念親人的感情；還可以拓展唐代詩人張籍寫的鄉(xiāng)愁詩《秋思》，秋風使木葉黃落，詩人感受詩中借助寄家書時的行動和心理描寫，表現(xiàn)詩人對親人、對家鄉(xiāng)的思念之情。

從單元主題看，第三單元的主題是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，第九課《古詩三首》都是關于傳統(tǒng)節(jié)日的古詩?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》描繪的是農(nóng)歷九月初九——重陽節(jié)里人們過節(jié)時的情景，表現(xiàn)了重陽這個節(jié)日的民間風俗。根據(jù)本課3首的古詩同屬于有關“傳統(tǒng)節(jié)日”，可以圍繞這一主題，拓展與傳統(tǒng)節(jié)日有關的古詩。比如，可以拓展唐代詩人林杰寫的《乞巧》，這是一首與“七夕”有關的古詩。七夕佳節(jié)之夜，家家戶戶的婦女對著月亮穿線乞巧。讓我們感受到唐宋時期盛行的乞巧節(jié)女性們對月穿針，向織女乞求一雙巧手的習俗，同時感受這個帶有牛郎織女的美麗傳說、具有浪漫色彩的節(jié)日。也可以拓展唐代詩人皮日休寫的《天竺寺八月十五日夜桂子》。中秋之夜，潔白而新鮮的桂花像是從月亮上掉下來似的，或許這是傳說中的嫦娥撒下來的吧。一幅“夜賞月桂圖” 的描寫，讓我們感受中秋節(jié)的獨有民俗——看月賞桂，心中不禁對中秋佳節(jié)浮想聯(lián)翩。

綜上所述，在小學古詩詞教學中，需要教者樹立大語文教學觀，多方面、多角度開展拓展延伸，不僅能提高學生對古詩詞的興趣和鑒賞能力，更有益于培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]教育部.語文課程標準[S].人民教育出版社.