【摘要】本文論述提高小學(xué)生閱讀能力的策略,主要通過(guò)廣集書(shū)源,保證閱讀時(shí)間;師生共讀,親子閱讀;把書(shū)讀厚,把書(shū)讀薄,把書(shū)讀活等幾個(gè)方面的實(shí)踐,營(yíng)造出濃厚的閱讀氛圍、拓寬閱讀的途徑,并讓學(xué)生掌握更多的閱讀方法,由此增加學(xué)生的閱讀量,提高學(xué)生的閱讀能力。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 閱讀能力 閱讀量 閱讀面 閱讀速度
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2020)02A-0053-03
閱讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。隨著新一輪課程改革持續(xù)推進(jìn),特別是近幾年來(lái)高考語(yǔ)文命題發(fā)生較大變化,學(xué)生的閱讀面、閱讀量、閱讀速度等閱讀問(wèn)題得到了極大關(guān)注,一時(shí)之間“得語(yǔ)文者得高考,得閱讀者得語(yǔ)文”等言論不絕于耳,培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)習(xí)慣、提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量又一次被推上風(fēng)口浪尖。那么,如何讓學(xué)生愛(ài)上閱讀,進(jìn)而提高閱讀能力呢?這既需要學(xué)校獨(dú)具匠心地安排課程,又需要教師別出心裁地設(shè)計(jì)教學(xué)。
一、營(yíng)造閱讀的氛圍
(一)廣集書(shū)源,處處皆有書(shū)
想讓學(xué)生隨處皆可讀書(shū),解決書(shū)源是關(guān)鍵。學(xué)校、教師、家長(zhǎng)要廣集書(shū)源,為學(xué)生提供可以隨時(shí)自主閱讀的環(huán)境,為學(xué)生的閱讀創(chuàng)造有利條件。例如,家庭要為孩子訂閱少兒讀物,讓他們有適合閱讀的報(bào)刊,并且在閑暇時(shí)隨手可讀;或者鼓勵(lì)、帶領(lǐng)孩子到書(shū)店自主選擇書(shū)籍,滿足他們的合理要求。班級(jí)要建立班級(jí)圖書(shū)角,號(hào)召學(xué)生捐出自己看過(guò)的書(shū),通過(guò)書(shū)籍漂流,讓班級(jí)書(shū)柜里的書(shū)豐富起來(lái),而且常換常新,使學(xué)生課余面對(duì)五花八門(mén)的圖書(shū)有閱讀的欲望。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)建開(kāi)放式的閱讀長(zhǎng)廊,讓學(xué)生在課間休息時(shí)、放學(xué)等候家長(zhǎng)時(shí),坐在安靜的校園一角,可以隨時(shí)捧著書(shū)籍,感受書(shū)香,進(jìn)而“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
(二)保證時(shí)間,時(shí)時(shí)皆讀書(shū)
保證每天的閱讀時(shí)間是提高閱讀質(zhì)量的重要條件。平時(shí)除了讓學(xué)生利用碎片化的時(shí)間讀書(shū),也要有一個(gè)固定的讀書(shū)時(shí)間作保證。學(xué)??梢钥紤]利用校本課程的課時(shí),每周開(kāi)設(shè)一節(jié)閱讀課,并把它列入課表,由指定的教師負(fù)責(zé)授課。要求教師課前根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),選定閱讀的書(shū)目,列出閱讀方案,做到有計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)或組織學(xué)生閱讀。筆者所在的學(xué)校,每周的閱讀課都是由授課教師組織學(xué)生到學(xué)校閱覽室去閱讀。課前,授課教師先到圖書(shū)館挑選圖書(shū),將選好的圖書(shū)放到閱覽桌上;課上,學(xué)生從授課教師推薦的書(shū)籍中選出自己喜歡的來(lái)閱讀。為了保證學(xué)生讀書(shū)的連貫性和完整性,對(duì)學(xué)生感興趣且沒(méi)讀完的書(shū)籍,允許他們借走,在下次閱讀課時(shí)再歸還。這樣的安排,既保證了讀書(shū)的時(shí)間,又盤(pán)活了資源,充分發(fā)揮學(xué)校圖書(shū)的功能,真正把書(shū)籍的作用發(fā)揮出來(lái),實(shí)現(xiàn)“讀”書(shū)育人的功效。
二、拓寬閱讀的途徑
(一)師生共讀,常常品書(shū)韻
教師是學(xué)生的榜樣,教師的一舉手一投足都在無(wú)聲地影響著學(xué)生。古人曰“親其師,信其道”,所以教師要充分發(fā)揮自身的作用,通過(guò)表現(xiàn)自己對(duì)閱讀的熱愛(ài)感染學(xué)生,提升學(xué)生的讀書(shū)興趣。在每周固定的閱讀課上,教師可以與學(xué)生共讀一本書(shū),在期末再進(jìn)行集中讀書(shū)成果展示,書(shū)目涉及古今中外,如《道德經(jīng)》《小學(xué)生必背詩(shī)詞100首》《重返狼群》《草房子》《城南舊事》等。每次讀完一本書(shū),就開(kāi)展一次閱讀分享會(huì),讓學(xué)生把自己閱讀的所思、所想、所感、所悟表達(dá)出來(lái)。每一次閱讀分享都是一次思維碰撞,師生在這樣美好的共讀時(shí)光中品書(shū)韻,相互促進(jìn)、共同提高。
(二)親子閱讀,每每賞書(shū)情
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀熱情應(yīng)該從小抓起。低年級(jí)學(xué)生年齡小、識(shí)字量少、理解能力不足,這些“攔路虎”會(huì)讓學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生畏難情緒,而親子閱讀是解決這個(gè)難題的有效途徑。所謂“親子閱讀”,就是以書(shū)為媒,以閱讀為紐帶,讓孩子和父母通過(guò)閱讀建立良好的親子關(guān)系,讓孩子在溫馨的共讀時(shí)光中愛(ài)上閱讀。親子閱讀中,孩子與父母的溝通增加了,感情也隨之遞增。例如,親子共讀《丑小鴨》,家長(zhǎng)給孩子解釋為什么丑小鴨會(huì)變成白天鵝,由此感受變化帶來(lái)的喜悅;親子共讀《大克勞斯和小克勞斯》,家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)大克勞斯魯莽、貪婪的“惡”;親子共讀《海的女兒》《拇指姑娘》,家長(zhǎng)啟迪孩子發(fā)現(xiàn)美麗而善良的美人魚(yú)的“哀”及體會(huì)《拇指姑娘》成為花世界王后的“樂(lè)”。從這個(gè)角度看,親子閱讀不僅能滿足孩子對(duì)知識(shí)的渴望,還能幫助孩子從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)情商,給家庭帶來(lái)了溫馨、歡笑與幸福。在濃濃的親情環(huán)繞下,孩子能感受到讀書(shū)是一件非??鞓?lè)的事情,從而更愿意自發(fā)地去進(jìn)行自主閱讀。
三、教給閱讀的方法
新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要教給學(xué)生閱讀的方法,這樣才能在有效的時(shí)間里保證一定的閱讀量,并提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量。
(一)細(xì)細(xì)感受,把書(shū)讀厚
語(yǔ)文,就是指語(yǔ)言和文字。閱讀教學(xué)不只是讓學(xué)生讀懂文字表達(dá)的含義,還要讓他們?cè)诰捉榔肺吨型诰蛘Z(yǔ)言文字背后的內(nèi)涵,進(jìn)而潛心會(huì)文,讓閱讀的感覺(jué)圓潤(rùn)豐滿。而這種圓潤(rùn),就是王崧舟老師說(shuō)的“文本細(xì)讀讀的不是那個(gè)文本,而是你自己”。由此可見(jiàn),“你自己”就是自身的閱歷,是結(jié)合生活經(jīng)歷對(duì)文本的個(gè)性解讀和感悟,是人文合一的理想境界。那么,教師如何通過(guò)語(yǔ)言文字,引導(dǎo)學(xué)生把書(shū)讀厚,豐滿閱讀感覺(jué)呢?
1.加大儲(chǔ)備,筑牢讀厚的根基
每一篇文章都蘊(yùn)藏著作者的寫(xiě)作意圖,有其時(shí)代背景,要想體會(huì)作者語(yǔ)言文字表達(dá)的深刻內(nèi)涵,就得從作者經(jīng)歷、歷史背景、創(chuàng)作意圖等方面去追根溯源,一一去尋找材料補(bǔ)充完整。只有這樣,才能夠走入作者的內(nèi)心,感受作者流淌在字里行間的意愿:積極與陽(yáng)光,人道與寬宏,無(wú)奈與傷感,悲憤與哀怨……
例如,閱讀王維的詩(shī)作《九月九日憶山東兄弟》,如果沒(méi)有了解作者的經(jīng)歷,不知道詩(shī)人的背景,就不會(huì)明白“遍插茱萸少一人”是指誰(shuí),也體會(huì)不到詩(shī)人為何發(fā)出“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感慨。再如《草船借箭》,該課是我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》第四十六回“用奇謀孔明借箭 獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑”中的一個(gè)故事,但如果沒(méi)有課前的預(yù)習(xí),做好讀經(jīng)典的儲(chǔ)備,學(xué)生就不會(huì)明白周瑜為何感慨“既生瑜,何生亮”,更不明白諸葛亮在借箭過(guò)程中為何能胸有成竹、談笑風(fēng)生。這樣的課前資料收集,為讀厚文本奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.咀嚼品味,探尋讀厚的路徑
文人墨客寫(xiě)作講究的是用詞的精準(zhǔn),如唐代詩(shī)人賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”中的“敲”,宋代詩(shī)人王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”,無(wú)不透露出詞語(yǔ)潛藏的寓意,這就需要學(xué)生在閱讀中慢慢去品味感悟。通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生體會(huì)作品遣詞造句的精妙,在精彩作品的引領(lǐng)下,學(xué)生自然就能把書(shū)讀厚了。
例如,《秋天的雨》中有這樣一段話:“秋天的雨,有一盒五彩繽紛的顏料。你看,它把黃色給了銀杏樹(shù),黃黃的葉子像一把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的火熱。它把紅色給了楓樹(shù),紅紅的楓葉像一枚枚郵票,飄哇飄哇,郵來(lái)了秋天的涼爽。金黃色是給田野的,橙紅色是給果樹(shù)的,橘子、柿子你擠我碰。菊花的顏色就更多,紫紅的、淡黃的、雪白的……”在這段話中,學(xué)生從“黃色、紅色、金黃色、橙紅色、紫紅的、淡黃的、雪白的”理解了“五彩繽紛”的內(nèi)涵,從“扇、飄、擠”等表示動(dòng)作的詞語(yǔ)中讀懂了詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境中所表達(dá)的含義。再如,在教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí),緊扣“壯士”,設(shè)計(jì)了“這個(gè)‘壯士能不能改成‘戰(zhàn)士或‘斗士”的提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生從有關(guān)的影視資料和小說(shuō)故事中去尋找答案,在閱讀中抽絲剝繭地理順課文表達(dá)的主旨,體會(huì)五位壯士為完成任務(wù)視死如歸的英雄氣概,同時(shí)理解這是英雄的壯舉,非一般斗士和戰(zhàn)士所能做到的,所以,明確“壯士”不能改成“戰(zhàn)士”或“斗士”。這種抓住“關(guān)鍵用詞”的品讀,既讀出了“壯士”的堅(jiān)貞不屈、壯烈豪邁,又讀出了“英雄”的情感,無(wú)形中便把文本讀厚了。
3.豐富聯(lián)想,拓寬讀厚的視野
聯(lián)想,既是一種心理活動(dòng)的方式,也是一種重要的思維方式。教師希望學(xué)生在讀書(shū)時(shí)或掩卷后,能夠聯(lián)系生活實(shí)際或已有的知識(shí),拓寬自己的知識(shí)面。
例如,秋季看著南飛的大雁、隨風(fēng)飄落的黃葉,感受陣陣涼意的秋風(fēng),立刻聯(lián)想到漢代詩(shī)人劉徹《秋風(fēng)辭》的“秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸”畫(huà)面,閃現(xiàn)唐代詩(shī)人王勃《滕王閣序》的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的場(chǎng)景,感受馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”的悲秋……如此一來(lái),就把書(shū)讀出了重彩。
(二)刪繁就簡(jiǎn),把書(shū)讀薄
面對(duì)浩瀚無(wú)際的書(shū)籍,學(xué)生不但要有把書(shū)讀厚的意識(shí),也要有把書(shū)讀薄的覺(jué)悟:該熟背的要熟背,該精讀理解的要讀透,該粗讀的則瀏覽帶過(guò),不該讀的則不讀。把書(shū)讀薄,關(guān)鍵在于判斷,在于尋找,在于舍棄。因?yàn)殚喿x是一個(gè)讀者與文本對(duì)話的過(guò)程。在對(duì)話中,讀者既接受作者的思想,又需要辨別文本的精華、舍棄文本的糟粕。那么,如何辨別與舍棄呢?這考驗(yàn)一個(gè)人的智慧。因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)驗(yàn)、眼光不同,面對(duì)書(shū)籍的感受也會(huì)不同。別林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū),比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值、最適合自己需要的讀物?!倍槐竞窈竦淖x物,并不是所有的內(nèi)容都是精華,教師要引導(dǎo)學(xué)生在有限的時(shí)間里,刪繁就簡(jiǎn),拎住一根主線厘清文本的脈絡(luò),或者舍棄洋洋灑灑數(shù)萬(wàn)言的鋪墊,直奔主題擷取對(duì)自己有幫助的內(nèi)容,吸收其中的精華部分。例如,教師可指導(dǎo)學(xué)生:拿到一本新書(shū)后先細(xì)看目錄,分析各章節(jié)之間的關(guān)系,弄清書(shū)中的難易點(diǎn)。容易理解的章節(jié),通過(guò)瀏覽的方式了解大概的內(nèi)容;不容易理解的章節(jié),就要放一放,等粗略讀完全文后再回過(guò)頭來(lái)精讀細(xì)看,并做好讀書(shū)筆記,實(shí)現(xiàn)“厚本變薄本”的飛躍。如此,一本厚書(shū)就能被輕而易舉地讀薄,書(shū)中精髓被悉數(shù)盡收。
(三)舉一反三,把書(shū)讀活
閱讀量是提高學(xué)生閱讀能力的重要基礎(chǔ),從新教材的閱讀課文編排上,我們感受到編者加大閱讀量的意圖;在廣闊的課外閱讀背景下,閱讀的內(nèi)容更是豐富多彩。如何讓學(xué)生讀到更多的書(shū)?這需要教師教給學(xué)生把書(shū)讀活的方法。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“課文無(wú)非就是一個(gè)例子,學(xué)生要憑借這個(gè)例子能夠‘舉一反三?!睆倪@個(gè)角度看,語(yǔ)文教材就是這個(gè)“一”,而群文閱讀就是促成學(xué)生“舉一反三”最有效的方式。所以,教師要充分整合課內(nèi)外資源,以點(diǎn)帶面,充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使其自主增加閱讀量。
但在群文閱讀內(nèi)容的選擇上,教師還是要花一番心思,需從學(xué)生的認(rèn)知能力及訓(xùn)練的重點(diǎn)等方面來(lái)考慮,同時(shí)還要兼顧題材、體裁等表現(xiàn)形式,既要有言簡(jiǎn)意賅的寓言或古詩(shī)文,又要有情節(jié)跌宕起伏的小說(shuō)、趣味橫生的童話,更要有文質(zhì)兼美、直抵內(nèi)心的散文游記和結(jié)構(gòu)清晰、表述嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)明文、應(yīng)用文等。通過(guò)全方位接觸文學(xué)體裁,閱讀各類文學(xué)題材,使閱讀的感受更全面、閱讀的視野更寬廣。例如,學(xué)習(xí)《掌聲》《橋》《窮人》,引導(dǎo)學(xué)生理解愛(ài),敬重生命;學(xué)習(xí)《七律·長(zhǎng)征》《十六年前的回憶》《開(kāi)國(guó)大典》,激發(fā)學(xué)生對(duì)革命先烈的緬懷,對(duì)偉人的歌頌與熱愛(ài);學(xué)習(xí)《延安,我把你追尋》《圓明園的毀滅》,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,引導(dǎo)學(xué)生銘記歷史,牢記使命;學(xué)習(xí)《麻雀》《父親、樹(shù)木和鳥(niǎo)》《珍珠鳥(niǎo)》,教育學(xué)生同情弱小生命,學(xué)會(huì)與自然和諧相處……如此“舉一反三”的歸納學(xué)習(xí),使學(xué)生的閱讀面擴(kuò)大了,既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)能力,又提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。
“玉不琢不成器,人不學(xué)不知義”。閱讀是一種提升自我的藝術(shù),向來(lái)為歷代文人所推崇。培根曾深有感觸地說(shuō):“書(shū)籍是在時(shí)代的浪濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代又一代?!边@些貨物,就是學(xué)識(shí),就是修養(yǎng),就是品位。因此,在小學(xué)語(yǔ)文課堂開(kāi)展有效的閱讀教學(xué),是教育的目標(biāo),也是學(xué)生發(fā)展的需求。
作者簡(jiǎn)介:潘群芳(1980— )女,壯族,廣西天等人,一級(jí)教師,大學(xué)本科學(xué)歷,被評(píng)為“南寧市優(yōu)秀教師”“南寧市教學(xué)骨干”“南寧市優(yōu)秀輔導(dǎo)員”,研究方向:語(yǔ)文教育。
(責(zé)編 黃健清)