當(dāng)信息技術(shù)遭遇中國(guó)畫藝術(shù)——小學(xué)電腦水墨畫教學(xué)研究

摘要：中國(guó)畫承載著我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華。筆者嘗試讓學(xué)生運(yùn)用金山畫王筆軟件在電腦中完成中國(guó)畫的創(chuàng)作。通過對(duì)中國(guó)畫的技法、墨法的模擬、布局與造形能力的培養(yǎng)，創(chuàng)作意境的提升，來呈現(xiàn)中國(guó)畫的味、形、魂。把中國(guó)畫與現(xiàn)代技術(shù)完美地融合，形成一種新的中國(guó)畫創(chuàng)作手段——電腦中國(guó)畫。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫;電腦繪畫;教學(xué);臨摹;創(chuàng)作

中圖分類號(hào)：G633

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-3044（2020）05-0153-02

開放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識(shí)碼（OSID）：

中國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，它博大精深，風(fēng)格獨(dú)特，文化內(nèi)涵深厚，讓學(xué)生從小接觸中國(guó)畫。如果將中國(guó)畫引入到電腦繪畫中來，那么，只需要一臺(tái)電腦和一款合適的軟件。繪圖軟件有很多，經(jīng)過多次嘗試，筆者發(fā)現(xiàn)“金山畫王筆”2000版軟件比較適合小學(xué)生的使用。當(dāng)信息技術(shù)遭遇中國(guó)畫藝術(shù)，又會(huì)碰撞出怎樣的火花呢？

1 味：小口品嘗，掌握技能

中國(guó)畫的韻味體現(xiàn)于它的墨法，主要是運(yùn)用墨色變化的技巧。由于筆中含水墨量的差異，便產(chǎn)生干、濕、濃、淡的變化。唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》日：“運(yùn)墨而五色具。”五色，即焦、濃、重、淡、清。清·唐岱《繪事發(fā)微》中談道：“墨色之中，分為六彩。”六彩，即黑、白、干、濕、濃、淡?？梢娭袊?guó)畫墨色變化的豐富程度了。電腦繪畫軟件能否實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫的墨色變化成了關(guān)鍵問題。為此，讓我們先來認(rèn)識(shí)一下繪畫工具。

通過嘗試，筆者發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用鉛筆、噴筆、油畫刷等工具，可以實(shí)現(xiàn)墨色的干、濕、濃、淡變化。

中國(guó)畫的韻味還體現(xiàn)于它的技法，主要有勾、皴、點(diǎn)、染。以皴為例，皴法大概又可分為三大類，即披麻類、斧劈類、點(diǎn)皴類。

中國(guó)畫的墨法、技法實(shí)在太多，有的用繪畫工具加以實(shí)現(xiàn)又太復(fù)雜，例如中國(guó)畫中的水墨暈染效果，本身就是筆中水墨比重不同，在萱紙上自然生成的效果，但用繪畫工具來實(shí)現(xiàn)就很復(fù)雜，如何化繁為簡(jiǎn)呢？

案例1：小雞

教師出示小雞示范圖，提問：要畫小雞，先要從頭起筆，頭頂?shù)哪且还P該用什么工具呢？

用鉛筆、用噴槍……學(xué)生說了很多工具，都覺得自己說的是正確的。教師提出：仔細(xì)觀察小雞頭上那一筆，在一筆中你會(huì)發(fā)現(xiàn)墨色濃淡的變化，這就是中國(guó)畫的水墨。因?yàn)楫?dāng)筆墨接觸到畫紙時(shí)，紙就會(huì)吸收筆中的水，在紙上形成一道濃淡變化的水墨，這正是中國(guó)畫的特征。我們?cè)陔娔X中畫中國(guó)畫，雖然不能自然生成這樣的水墨，但可以通過工具的合理使用達(dá)到這樣的效果。

步驟如下：先用鉛筆工具畫一個(gè)較大的黑色的點(diǎn)，然后運(yùn)用水滴工具（選擇合適的大?。瑢?duì)點(diǎn)的邊緣進(jìn)行拖拉，形成水墨暈染的效果，通過多次的拖拉就能產(chǎn)生中國(guó)畫暈染的效果。當(dāng)然水滴拖拉過程要考慮到你需要的形。

2 形：細(xì)致勾摹，傳達(dá)美感

中國(guó)畫以線造形，以形傳神、隨類賦彩、色彩相和，將中國(guó)的民族風(fēng)格和強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性彰顯出來，同時(shí)隨著筆墨的流動(dòng)、彩墨的顯現(xiàn)，也將中國(guó)的民族精神和審美意趣表達(dá)出來。電腦中國(guó)畫在學(xué)生形的培養(yǎng)上與傳統(tǒng)較為類似，可以分為以下幾步：

培養(yǎng)學(xué)生的造形能力和布局能力，要先從認(rèn)識(shí)不同形態(tài)線條的魅力和常見的布局方式開始。水平線能使人產(chǎn)生開闊感和寧靜感，像平靜的湖面;垂直線能使人產(chǎn)生高聳感、莊嚴(yán)感，像巍峨的山峰。不同的線條往往帶給人不同的美感。布局上要注意對(duì)比關(guān)系，黑與白、動(dòng)與靜、強(qiáng)與弱，疏與密、虛與實(shí)。通過合理布局使畫面產(chǎn)生生命力和感染力。

其次要學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)作品，也就是我們常說的讀畫。充分、細(xì)心地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)、位置，每一根線條、筆墨，研究作品構(gòu)圖與造形。

再次要臨摹作品，臨摹可分為局部臨摹和整體臨摹，意在于借鑒古人的筆墨，領(lǐng)會(huì)其中的意、法、理、趣。局部臨摹是把有限的精氣神用在某一局部的觀察.摹畫、研究上，有舉一反三的功效。整體臨摹在于理解把握作品的內(nèi)在、外在的風(fēng)格面貌、精神實(shí)質(zhì)?？傊R摹的意義在于學(xué)習(xí)與借鑒，為轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新做準(zhǔn)備。

最后要進(jìn)行構(gòu)圖與造形的創(chuàng)造，通過再現(xiàn)對(duì)象，創(chuàng)造出個(gè)性化形象。在藝術(shù)創(chuàng)作中，一個(gè)具體形象首先應(yīng)該要服務(wù)于畫面，畫面所要表達(dá)的意向決定了每一個(gè)具體形象的形態(tài)，所以形要以意境而定。

3 魂：深入品味，追求意境

追求意境的表現(xiàn)是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要組成部分，是中國(guó)畫的生命與靈魂。國(guó)畫大師李可染《談學(xué)山水畫》一文中指出：“意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融，借景抒情，從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界和詩的境界。”

李可染先生在對(duì)意境進(jìn)行理解的同時(shí)也點(diǎn)明了進(jìn)行詩文閱讀有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，達(dá)到屬于自己的藝術(shù)境界。受此啟發(fā)，筆者嘗試以詩文閱讀為基礎(chǔ)的電腦中國(guó)畫創(chuàng)作方式。

案例2：《望廬山瀑布》的創(chuàng)作

課件出示古詩《望廬山瀑布》，教師提問：“那你們知道李白在什么情況下創(chuàng)作了這首詩嗎？”

學(xué)生回答：“這是李白來到廬山，看到廬山的景色后，寫下來的?！?/p>

教師接下來說：“那廬山的景色是怎樣的呢？讓我們一起透過李白的詩去看一看。”

然后教師帶領(lǐng)學(xué)生一起讀詩，理解詩意。緊接著，讓學(xué)生談一談廬山的什么景色給李白留下的印象是最深刻的？學(xué)生通過對(duì)詩的理解感受到香爐峰和瀑布給李白留下的印象最深刻。

接下來教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩的意境和已經(jīng)提取出來的香爐峰和瀑布去想象李白當(dāng)時(shí)所看到的廬山美景。然后請(qǐng)學(xué)生用語言來形容這美麗的景色。

一個(gè)學(xué)生說：“我仿佛看到了一座頂天立地的山峰像香爐一樣，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。瀑布像是一條巨大的白練高掛于山川之間。水流從云端飛流直下，臨空而落，好像是一條從天而降銀河?！?/p>

上述案例，在教學(xué)過程中經(jīng)過了讀詩、理解詩、想象景象、語言表述景象四個(gè)環(huán)節(jié)，將文字轉(zhuǎn)變成了圖像，將意象具象化。這種方式為學(xué)生提供了源源不斷的創(chuàng)作素材，在感悟中體會(huì)中國(guó)畫的“魂”。

電腦中國(guó)畫創(chuàng)作，為中國(guó)文化的傳承創(chuàng)設(shè)了一種新的載體，學(xué)生在電腦中國(guó)畫學(xué)習(xí)的過程中不僅學(xué)會(huì)了技能，更提升了藝術(shù)修養(yǎng)，這些財(cái)富會(huì)伴隨他一生。電腦中國(guó)畫的創(chuàng)作道路還很長(zhǎng)，還有很多可以嘗試的地方。筆者相信在不斷傳承和融合的過程中必將有更多的驚喜等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探究。

【通聯(lián)編輯：代影】

收稿日期：2019 -11-12

作者簡(jiǎn)介：應(yīng)海榮（1980-），男，浙江寧波人，一級(jí)教師，本科，研究方向?yàn)樾W(xué)信息技術(shù)教學(xué)。