超越意識形態(tài)的黑白反轉(zhuǎn)

周杰

摘要：電影《綠皮書》以輕松幽默的方式，講述了黑人唐·雪利和白人托尼從紐約出發(fā)一路南下巡演音樂會的故事。影片中有意無意宣揚著美國文化精神，種族之間的矛盾、階級之間的不平等關(guān)系等現(xiàn)象充斥其中，已然是美國社會的縮影。文章將從敘事角度、人物關(guān)系、故事發(fā)展等角度分析影片，深度挖掘影片在美國主流意識形態(tài)下的敘事藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：意識形態(tài) 敘事 《綠皮書》

1970年，阿爾都塞在《意識形態(tài)與意識形態(tài)國家機器》一文中首次提出了“意識形態(tài)國家機器”一詞，大眾傳媒作為其重要的組成部分，以非暴力形式向大眾灌輸主流意識形態(tài)，影視作品已然成了國家統(tǒng)治合法化的工具。電影《綠皮書》作為第91屆奧斯卡最佳影片、最佳原創(chuàng)劇本和最佳男配角三項獎項的獲得者，其“政治正確”便是這部電影獲得如此多殊榮的原因之一。美國主流意識形態(tài)宣傳的陣地——好萊塢，將意識形態(tài)消融于所創(chuàng)造的影像中，無論對歷史的再創(chuàng)造，還是對現(xiàn)實生活的再包裝，都似有似無又處處顯露。

電影《綠皮書》的劇情設(shè)置清晰地表達了美國化價值觀念。劇中人物形象代表了各個階層的價值取向，看似已經(jīng)用幽默風(fēng)趣淡化了的主題思想，卻又與美國社會的意識形態(tài)完美結(jié)合。影片并沒有用刻薄的語言、暴力的畫面和焦灼的沖突來展現(xiàn)種族矛盾、同性戀情、階級矛盾等社會尖銳問題，反而是以輕松圓滑的敘事方式講述了旅途中的人性成長，是在黑白反轉(zhuǎn)下對傳統(tǒng)的、固有的意識形態(tài)的消解與重構(gòu)。

《綠皮書》敘事策略解讀

電影《綠皮書》劇情十分簡單，白人托尼因迫于生活壓力給黑人鋼琴家唐·雪利做司機，兩人一路向南進行音樂巡演，要單獨相處兩個月。相較于其他表現(xiàn)種族沖突等尖銳社會關(guān)系的電影，《綠皮書》更像是在溫水煮青蛙，非暴力展現(xiàn)的暴力效果能更深地刺痛人心，這是其敘事策略的獨到之處。

內(nèi)視角的敘事角度。法國茲韋坦·托多洛夫把敘述視角分為全知視角、內(nèi)視角、外視角三種形態(tài)，不同的敘事角度決定了影片不同的表達方式，同時也決定著觀眾不同的觀影感受。電影《綠皮書》通過內(nèi)視角的敘事角度使觀眾進入到角色中，利用故事中的不同人物講述，增添觀眾的感同身受。

影片以白人托尼為第一視角，推動故事的發(fā)展。而黑人唐則缺乏獨立的人物線索，但他的形象更加立體，更吸引觀眾的注意力。影片中只通過唐與托尼的簡短聊天，使觀眾得知了他如何接觸和學(xué)習(xí)音樂，至于他從前的經(jīng)歷，影片并未告知。對于唐的經(jīng)歷的不完整介紹，令觀眾對于唐的不斷變化有了更多的驚喜。在種族歧視盛行的20世紀60年代，在種族歧視最嚴重的美國南方，黑人所受的不公平待遇被認為是理所當然的，人們對于唐南下巡演的做法并不理解。觀眾從唐的三重奏同伴那里才得知他放棄高額薪水而南下巡演的真正原因，對于唐的人生決定，觀眾大多是從影片中其他角色的敘述中得知。唐表面的微笑面對和處之泰然，更像是無聲的控訴，強撐出的坦然反而更令人感慨。

以白人視角為主要敘事角度并不是對于黑人的壓迫，也不是對于他們的歧視，反而具有強烈的反思意義。在以白人掌權(quán)的美國社會，黑人與白人形象的對立出現(xiàn)，勢必會造成對黑人的本能壓迫，影片從托尼的視點出發(fā)，敘述的是理性的交往，人性的再次建構(gòu)。內(nèi)視角的敘事方式，使人物矛盾交織在一起構(gòu)成潛在的敘事文本，讓觀眾沉浸在戲劇式的觀影體驗中。一路南下的黑人與白人的故事，通過影片中人物表述，更具真實性，更有沖擊力。顯而易見的矛盾點、錯位的和解，在態(tài)勢緊張的年代，故事本身逐步為觀眾提出歧視、探討歧視、緩解歧視，重構(gòu)與和解，回歸人性本身。

打破傳統(tǒng)的人物關(guān)系。種族歧視一直是美國社會存在的不可忽視的問題，他們宣揚自由平等都是表面現(xiàn)象，種族差異的文化思想仍然根深蒂固。好萊塢電影中表現(xiàn)種族關(guān)系的影片不在少數(shù)，《黑豹》《為奴十二年》《逃出絕命鎮(zhèn)》等強化白人拯救者的形象，而將黑人形象設(shè)置為弱勢，以此來獲得同情。觀眾也在思維定勢中認可黑人本就應(yīng)該是被壓迫的，是痛苦的，是悲慘的，陷入了黑人需要被白人來拯救的怪圈?！毒G皮書》中的人物關(guān)系，一反我們所熟知的常態(tài)，下層白人成為上層黑人的司機，打破了美國電影固有的“神奇黑人”和“白人救世主”形象，人物膚色、性格等多方面的反差，本身就自帶寓意。

黑人唐紳士范十足，是鋼琴家，是博士，是一位有知識有涵養(yǎng)的雇主;反觀白人托尼，行為乖張，是社會下層人，是知識水平低下的雇工。唐·雪利的房間裝飾豪華，滿是珠寶和貴重物品，他以一身非洲酋長的裝扮出場，與觀眾的傳統(tǒng)認知格格不入;他不吃炸雞，不聽黑人音樂，他用自己曾結(jié)過婚的經(jīng)歷掩飾自己同性戀的事實。正如他自己所說：“白人聽我的音樂只不過是顯示自己很有教養(yǎng)而已，當我不彈鋼琴時，我對于他們不過就是個黑鬼?！碧啤ぱ├园烈沧员?，他自傲于自己的學(xué)識修養(yǎng)，同樣也自卑于自己是黑人這個無法改變的事實，只好在自我分裂中尋找自我價值與認同感。而白人托尼與黑人唐完全相反，他生活窘迫，滿口臟話，他會肆無忌憚地吃喝玩樂，他并不在意自己的儀表形象，似乎生活得更通透、更鮮活。表層顯現(xiàn)的差異化人物設(shè)定，令影片更具戲劇張力。

唐堅信，白人要主動尊重黑人，黑人要想獲得尊重必須自己去爭取。而托尼則認為，黑人也是各自的主體，不需要白人尊重才有尊嚴。兩人之間的矛盾觀點一直被刷新，這是一場超越種族與膚色、身份與階層的人性之旅?！毒G皮書》刻意塑造人物資本、習(xí)性等方面的對立，種族關(guān)系大背景下注定升級化的矛盾被導(dǎo)演以喜劇的方式演繹、拯救與消解。

黑白反轉(zhuǎn)的故事發(fā)展。電影《綠皮書》故事的設(shè)定不再一味追求大場面和暴力矛盾，反而一片“和諧”，視覺與劇情上的黑白反轉(zhuǎn)，帶來更強的戲劇沖突。整部影片并沒有直接提到歧視黑人，但是細節(jié)方面又處處體現(xiàn)出種族歧視。唐在南部巡演中遭遇過酒吧暴力襲擊，受到過不可以試穿西裝的不平等對待，哪怕被警察武力拘押，都沒有過激的表現(xiàn)。他始終相信暴力對抗不是解決問題的途徑，只有保持個人的修養(yǎng)和尊嚴，才能讓人從內(nèi)心尊重你。最終，他用非暴力的理智獲得尊重，獲得種族沖突下的矛盾消解。溫柔的講述比激烈的控訴更有力量，要改變?nèi)藗兊挠^念，光靠天分是不夠的，仍需要巨大的勇氣。整部影片暴力與非暴力的黑白反轉(zhuǎn)，打破了世人對于原始偏見和黑人形象的刻板印象，使觀眾在故事中獲得驚喜與啟發(fā)。

白人托尼在影片之初扔掉黑人裝修工使用過的杯子，便可顯現(xiàn)出他的種族歧視觀念是極其嚴重的。在所有人都不認為他可以當好唐的司機時，一切卻在悄然發(fā)生著變化。當托尼第一次以觀眾的身份聽唐的音樂會時，完全撇去了世俗的歧視，他的贊嘆之情是真摯和純粹的，他們的友情開始在音樂的融合下慢慢升溫。唐和托尼的種種不同使他們避免不了矛盾的摩擦，但他們之間又是互相成全的。有著精英身份的唐看不慣托尼趴在地上小賭的習(xí)慣，也不能接受他偷拿紀念品的行為。唐總是一副說教的語氣，偏偏托尼都聽從了他的建議。托尼用自己混社會的圓滑方式保護著唐，他原本可以完全忽視，卻一次次挺身而出。唐和托尼由于相互間的差異，一路南下免不了磕磕碰碰。電影通過唐幫托尼寫家書遞進故事情節(jié)，巧妙地利用兩人之間從歧視到認可的態(tài)度反轉(zhuǎn)，以幽默積極的態(tài)度去面對社會所帶來的種種傷痛。

唐·雪利在音樂上、在個人修養(yǎng)上是完美的，但他卻不是一個性格完美的人。在種族歧視嚴重的年代，孤身一人挑戰(zhàn)傳統(tǒng)注定是艱難的。陽臺上獨飲的唐，親情缺失的唐，看似平淡的唐，內(nèi)心卻無比孤獨與壓抑。當唐在雨中吶喊“我不夠黑人，不夠白人，也不夠男人，那我到底算什么”時，已然達到了故事的高潮。唐所接受的高等教育，使他能夠生活于美國的上層社會，雖越來越趨于“白人化”的生活方式，卻依舊被白人上層社會所排斥?，F(xiàn)在的他與影片中出現(xiàn)的農(nóng)田中的黑人完全不同，他的西裝革履使他在黑人群體中成了一個“異類”，他在自我矛盾中迷失了自我。托尼的出現(xiàn)，讓唐不再拘泥于自己的條條框框，他嚴肅的臉上會有發(fā)自內(nèi)心的笑容，他體會到了生活中很多不曾體會到的快樂。在電影結(jié)尾，好心警察的善意提醒，托尼妻子對唐的熱情擁抱和感謝，無不暗示著白人對黑人的接受。從孤獨到溫暖的情感變化，唐完成了自我身份的尋找，故事也圓滿結(jié)束。

結(jié)語

種族歧視的話題總是沉重的，電影《綠皮書》用強烈的對比、詼諧的方式去體現(xiàn)白人與黑人之間的矛盾與沖突，讓這個沉重的話題不再沉重，也賦予了其更多的內(nèi)涵。它不偏向白人，也不偏向黑人，以中立的態(tài)度，用性格強烈的人物和平和的情節(jié)展現(xiàn)出關(guān)于膚色的、階級的、道德修養(yǎng)的文化內(nèi)涵，美國的主流意識形態(tài)深深藏于影片視聽語言中。電影《綠皮書》契合美國社會歷史背景，滿足觀眾的心理窺探欲，響應(yīng)新時代美國主流價值期待的同時，完成了藝術(shù)與商業(yè)的完美結(jié)合。影片通過黑人唐·雪利和白人托尼的故事向全世界表達美國的思想和審美，影像畫面的傳達更立體，更生動形象，并在潛移默化中進行著美國意識形態(tài)價值觀的傳播。（作者單位：聊城大學(xué)）

參考文獻：

1.史可揚：《影視批評方法論》，廣州，中山大學(xué)出版社，2015年版。

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3.曲慧鈺：《〈綠皮書〉：一次旅途，兩種人生》，《世界文化》，2019（4）。

4.員艷萍：《電影敘事的人性與價值觀表達——以美國青春成長電影為例》，《電影評介》，2018（10）。