李曼嘉
摘要:《影》是張藝謀對自己電影風(fēng)格的一次顛覆和超越。張藝謀在《影》這部電影上沒有追求飽滿的色彩,而是選擇不斷做減法,用水墨色彩呈現(xiàn)出傳統(tǒng)中國國畫恬淡冷峻、寫意抒懷的風(fēng)格,以至于除了黑白,就只剩下腥紅的血色。張藝謀這位電影色彩大師,在曾經(jīng)大紅大綠的視覺風(fēng)格之后,又以一種水墨山水式的視覺風(fēng)格重建了他的視覺譜系,在電影顏色的使用上“又上一層樓”,視覺沖擊力和濃烈的東方美學(xué)都有所突破,電影顏色被他用到了極致。
關(guān)鍵詞:《影》 電影色彩? 張藝謀 中國電影
《影》從第一個(gè)鏡頭開始,便擺脫了觀眾以往的固有印象:全片以黑、白、灰為主色調(diào),置景、衣著都嚴(yán)格按照這一色系設(shè)計(jì),其他顏色幾乎沒有出現(xiàn)。雖然人物的臉有鮮明的彩色,但整體上讓影片在視覺方面看起來趨近于黑白,越向背景環(huán)境深處,景深越呈現(xiàn)為無色。但電影不是黑白片,而是采用了低彩度的處理方法,降低了色彩度。相比較于以往大紅大紫的“奔放”的色彩沖擊,一種留白、寫意、傳神的“收”的狀態(tài),讓全片充滿著水墨畫的意境靈韻。
張藝謀在《影》這部電影當(dāng)中使用了飽和度極低的顏色,整部電影只有黑白灰,灰色可以讓黑色和白色的對比更加強(qiáng)烈,層次更加分明。這樣的色調(diào),讓整部電影都籠罩在一種濃郁的中國水墨畫的風(fēng)格中,典雅而凝重,而且水墨畫本身自帶的典雅又正好呼應(yīng)了故事發(fā)生的年代背景和殘酷氛圍。用黑白灰三個(gè)雅致簡單的顏色,讓劇中人仿佛置身于一幅幅一幀幀的水墨畫中,讓觀眾甚至有一瞬間的恍惚,這是在看一幅水墨動(dòng)畫。
電影色彩不僅是電影語言的重要組成部分,更重要的是它能傳達(dá)作者的創(chuàng)作意念。 張藝謀導(dǎo)演回歸自己的色彩與倫理、色彩與意義、色彩與思想的連接與對話,《影》開始走向色彩思想化的探問。與張藝謀以往追求的濃墨重彩、華美艷麗的風(fēng)格相比,《影》將看似簡單、沉悶的黑白灰色,調(diào)出了高級(jí)靈動(dòng)而又多變的質(zhì)感,用黑白分明的水墨風(fēng)格代替了西洋繪畫的濃油重彩,有一些打斗的戲份看起來和《一代宗師》有相似之處。但《一代宗師》還是有西洋繪畫的質(zhì)感,有市井的煙火氣息、民國時(shí)代的奢華感、沉甸甸的厚重感?!队啊肥枪すP描繪出的飄逸,帶著一種輕盈感,不同于西方宗教的肅穆和審判,它擁有的是道教修行的真諦——“仙”的隱喻。
構(gòu)圖影像、色彩聲效一直以來都是張藝謀電影的強(qiáng)項(xiàng)和突出特點(diǎn)。色彩專家于西蔓曾說,張藝謀是中國電影界少數(shù)運(yùn)用色彩來外化人物內(nèi)心的高手,他總是能通過色彩純度的變化、大膽撞色的效果來準(zhǔn)確傳達(dá)人物內(nèi)心的細(xì)膩情感。
觀眾長期以來對張藝謀電影的首要認(rèn)知,就是他片中熱烈奔放、濃墨重彩的視覺沖擊力。他習(xí)慣用豐富、激烈、鮮明的色系碰撞來展現(xiàn)故事的情節(jié)沖突和人物性格。我們之所以說張藝謀是一個(gè)在色彩運(yùn)用上很有特色的導(dǎo)演,就是因?yàn)樗恳淮味寄馨焉视玫綐O致。紅色,這個(gè)喜慶的顏色,在《大紅燈籠高高掛》中是多次亮起的紅燈籠,也是女主角身上的嫁衣,紅色像血一樣,見證了鮮活生命的消逝,控訴著對女性的擠壓和剝奪;在《紅高粱》中是紅轎子、高粱酒,殘陽似血,血染黃沙,卻不再是壓抑的,而是充滿了原始的生命力;在《菊豆》中是染缸,象征著欲望與人性的釋放。黃色,這個(gè)隆重的顏色,在與陳凱歌導(dǎo)演合作的《黃土地》中,黃色是貫穿整部電影的色彩,那厚重的黃土地是“第五代”崛起的一個(gè)圖騰,也是觀眾心中難以磨滅的文藝印記;在《滿城盡帶黃金甲》中,從皇宮前見證了權(quán)力血戰(zhàn)的菊花,到劇中人身上華貴的皇族服飾,黃色從厚重的黃土地變?yōu)榱舜棠康臋?quán)力和欲望。
張藝謀在《影》的創(chuàng)作過程中,色彩先行,故事先行,再一次把色彩的迷戀發(fā)揮到了新的高度,返璞歸真,放棄對夸張絢爛、艷麗豐富的色彩的選用,而是一步回到了黑白二色。如果說張藝謀的此前電影,對色彩的選取往往都是在主題和內(nèi)容確定之后的,而在《影》的這部電影的創(chuàng)作當(dāng)中,則是首先確定了黑白這個(gè)色彩的基調(diào),而且是對黑白二色進(jìn)行了強(qiáng)制的規(guī)定?!队啊愤@部影片所呈現(xiàn)給觀眾的是以水墨暈染效果進(jìn)行形式表達(dá)和內(nèi)容表達(dá),通過對色調(diào)的選取和應(yīng)用,極具象征意味地告訴觀眾,世界、人性、敘事、情感和思想都不是非黑即白的。正如色彩先行一樣,張藝謀在《影》的創(chuàng)作中,思想也是先行的,他要把故事的主角留給王侯將相之外的小人物,這個(gè)人物卑微到像一粒微塵一樣,卑微到他只是都督的一個(gè)影子罷了。甚至這個(gè)小人物的名字都是低微的,低微到只是用他的出生地“境州”來命名,他的自我意識(shí)里只有所謂的境州和他模糊的記憶中的母親。黑白暈染之色與影子境州這個(gè)微塵般人物的記憶和思想是如此般配,無論過去還是未來,無論身份還是地位,無論情感和記憶,都是模糊的暈染的,像風(fēng)刮過水面,瞬間的搖動(dòng)之后即刻又歸于平靜,才激起的波紋又復(fù)歸于安寧。境州的生命覺醒是在影子角色被啟用之后,張藝謀在《影》中注入了很多的情感與思考,他從境州身上找到了“個(gè)人命運(yùn)中某一個(gè)最生動(dòng)的瞬間”。
中國傳統(tǒng)電影總是力圖再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)場景,講述人物生活的故事;而張藝謀的電影作品則力圖少講故事、少敘情節(jié),影片中所有對白精簡到極致,在大部分的場景中用色彩講故事,畫面和音樂起到敘述的作用,讓構(gòu)圖色彩、音樂聲響等符號(hào)參與表演,充分地發(fā)揮他們的語言功能,增強(qiáng)電影的視覺效果,營造一股全方位的氛圍。色彩在張藝謀的電影作品里不僅是純粹電影化的造型手段,而且還構(gòu)成他電影的視覺語言形態(tài),色彩藝術(shù)由自然真實(shí)達(dá)到了藝術(shù)真實(shí)。片中作為比武場的“太極圖“反復(fù)出現(xiàn),以一黑一白凸顯了全片的色彩基調(diào),首尾糾合、陰陽消長、互滲互動(dòng),同時(shí)也是故事里所有人物關(guān)系的隱喻象征,把對生命個(gè)體的關(guān)注和生命意識(shí)的覺醒這一思想更加有效地進(jìn)行色彩化表達(dá)。與“太極圖”符號(hào)相配合的動(dòng)作場面,則以“慢動(dòng)作”“簡約”為主要特征。幾場比武對決展現(xiàn)以柔克剛、以陰制陽的主題,在快節(jié)奏打斗中的高潮部分用慢鏡頭處理,飛濺的雨滴與飄動(dòng)的服飾發(fā)絲,夸張的動(dòng)作與柔軟的身段,彈起的竹竿與轉(zhuǎn)動(dòng)的雨傘,剛猛的大刀與靈動(dòng)的沛?zhèn)悖瑢Ρ葟?qiáng)烈,優(yōu)美寫意,行云流水,黑白對立、陰陽融合的意境躍然于屏幕之上。片中高潮部分,一邊是影子與楊蒼兩人的激烈對戰(zhàn),一邊是子虞和小艾兩人的熱烈合奏,此消彼長,暗流涌動(dòng),聲音畫面相輔相成,中國武俠與古典音樂完美融合,劇情沖突、感情起伏和心理活動(dòng)全部聚集于此,令人沉浸其中。
張藝謀電影作品中的色彩運(yùn)用與中國傳統(tǒng)文化、自身的藝術(shù)涵養(yǎng)、成長的空間和“求諸中國文化底蘊(yùn),追求世界雅俗共賞”的定位等密不可分。對色彩的處理不僅僅滿足于對客觀世界的簡單摹寫與還原,而且還非常重視色彩的象征意義和主觀表現(xiàn)性,把電影色彩的語言表意融化為影片劇作的節(jié)奏與結(jié)構(gòu)?!队啊愤@部影片的深刻之處在于以傳統(tǒng)歷史故事慣用的權(quán)謀敘事為表象,以傳統(tǒng)愛情故事慣用的情欲敘事為誘餌,把思考的觸角探入了每一個(gè)鮮活生命的人性深處,把每一個(gè)個(gè)體生命的獨(dú)特命運(yùn)進(jìn)行了思想化的呈現(xiàn)。以影子境州這個(gè)生命個(gè)體的獨(dú)特命運(yùn)和自我覺醒,來探問生命的感覺;以都督子虞在黑暗中透過墻洞偷窺影子與小艾的情欲沖動(dòng),來拷問人性的猥瑣;以主公沛良為了政治需要用妹妹青萍去和親,來反思人格的尊嚴(yán)。
《影》超越了一般意義上的情感色彩化的構(gòu)建,以色彩思想化的倫理敘事,通過黑白二色的暈染,切入每一個(gè)個(gè)體生命的經(jīng)驗(yàn)和感覺世界,著力營構(gòu)具體生命狀態(tài)的道德意識(shí)和倫理訴求。
張藝謀導(dǎo)演每一部電影中的色彩運(yùn)用都會(huì)讓觀眾興奮不已,色彩是張藝謀電影敘事中人物情感和角色靈魂的外化,色彩在張藝謀的藝術(shù)表達(dá)中具有圖騰意義,色彩是張藝謀電影的自覺遵循,色彩是張藝謀電影的出發(fā)點(diǎn)?!队啊窇?yīng)當(dāng)是他對色彩思想化的有益嘗試?!暗揽傻溃浅5?名可名,非常名?!庇白泳持菰?jīng)問小艾自己是誰,小艾告訴他你就是你。張藝謀在《影》中著力追求的水墨畫般的視覺效果,著力刻畫的濕漉漉的人物命運(yùn),著力植入的尋找自我與自由的思想深度,著力營構(gòu)的莎士比亞化的戲劇沖突。
這世上任何東西做到極致都會(huì)令人無法忘記,如果用色彩就會(huì)大紅大黃,讓人看一眼就無法忘記,要么就會(huì)什么顏色都不用,只有黑白去達(dá)到色彩的另一個(gè)極致,張藝謀只是簡單地在色彩的兩個(gè)極端自由地調(diào)換和嘗試,卻都達(dá)到了讓觀眾無法移開視線的效果。對于張藝謀本人而言,《影》既是審視自己藝術(shù)道路,重啟初心的回歸之作,更是對自己電影風(fēng)格最大的一次顛覆和超越。對于中國電影而言,《影》不再是迎合西方視角的中國風(fēng)電影,而是通過中國傳統(tǒng)故事和中國傳統(tǒng)色彩意境探討具有人類普遍意義的人文問題,成功探索出一種中國故事的全新電影表達(dá)方式,為中國電影創(chuàng)新創(chuàng)作提供了新的路徑。(作者單位:西南大學(xué))
參考文獻(xiàn):
1.余培敏,楊永軍:《淡妝濃抹總相宜——淺析張藝謀電影的色彩藝術(shù) 》,《涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2004(4)。