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      讓學生不再橫眉冷對“方格紙”

      2020-05-08 08:59劉小麗
      理論與創(chuàng)新 2020年3期
      關鍵詞:方格紙寫作教學學生

      劉小麗

      【摘? 要】反思我們現(xiàn)在的寫作教學,為什么學生的寫作總不能如我們所愿?為什么諸如“無病呻吟”、“矯揉造作”、“虛情假意”、“嘩眾取寵”的文章隨處可見?我們的寫作教學究竟陷入了怎樣的泥淖?而我們又該如何走出這片泥淖呢?

      【關鍵詞】學生;寫作教學

      1.急功近利的心態(tài),導致了一些通病

      有人說,寫作應當是“自鳴天籟”的表達,應當是個人情感靈性的外化,我贊成這種說法。古往今來,凡是膾炙人口的作品,大多是真情實感的自然流露,而應酬之作、應試之作大抵平庸。

      而對于語文教師來說,很多時候不免有一種幻想:幻想作文教學有一條捷徑。事實上,有不少教師也正是按照自己理解的某種捷徑在進行教學,我們的集體潛意識漸漸認為作文就是一種表達的技巧,既然把作文看作一種技巧,當然就容易產(chǎn)生急于求成的想法。我們寫作教學的困境,正是由于急功近利的心態(tài)所導致的一些通病:目的不清、真?zhèn)位煜?、主次顛倒、源流不分等?/p>

      其實,作文過程是一個復雜的創(chuàng)造性活動,面對這種系統(tǒng)工程的作文教學,如果一心想走捷徑,就必然放棄系統(tǒng)的全面建設而只專注于局部的打點,甚至是局部的雕琢。

      急功近利的心態(tài)導致了我們作文教學在出發(fā)點上就走了歧路,我們似乎是出了一些力氣,但力氣大多用在枝節(jié)上,所以無力無奈無激情的狀態(tài)就產(chǎn)生了。

      2.封住了源頭,哪來鮮活的水流

      在作文教學中,教師和學生誰主誰次?幾乎大家都會異口同聲地說,教師為主導學生為主體嘛??墒?,主導和主體誰為主呢?這似乎不好比較,但這又是一個很重要的觀念問題,它決定教學中是更看重教師的規(guī)定、約束、指導,還是更看重學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性??粗厍罢呔蛯儆谑谌艘贼~,短期內可能更見效;看重后者則屬于“教是為了不教”,更具有長遠和宏觀的作用。要想真正讓作文教學走上高速路,就必須真正恢復學生的主體地位。

      確定了學生是主體地位的觀念之后,那么作文的先決條件是什么?張志公先生指出:“無論寫什么文章,要寫得好,先決的條件是具有正確的思想認識,豐富的生活經(jīng)驗、知識見聞,和相當?shù)乃季S能力?!睆埨蠌娬{生活與閱讀,思想與思維,就是作文之源??墒牵瑢嶋H教學中,我們對這個源頭工作抓了多少呢?

      我們心里清楚,我們的大部分精力總是糾纏在具體的作文技法演練中,封住了源頭,哪來鮮活的水流呢?一方面我們強加給學生一些狹隘的標準;另一方面,學生又只能閉門造車。這就必然造成學生作文陷入主題輕淺甜膩,感情浮滑虛假,內容庸常空洞的惡性循環(huán)之中。習慣于別人的約束,人云亦云,虛假矯情,就容易使學生缺少主動學習積極探索的精神,缺少直面現(xiàn)實堅持真理的精神,缺少自我獨立大膽創(chuàng)造的精神。

      當然,提出問題自然是為了解決問題,要解決這些問題,就是要放棄急功近利的投機心理,老老實實地從源頭抓起,從作文主體的素質提高工作做起。

      3.融平時課文于寫作教學之中

      為了能在“潤物細無聲中”提高寫作素養(yǎng),我覺得一定要好好利用平時上課的課文。我們中學的語文教科書,其中不少是經(jīng)典名篇,古今中外,文質兼美,是思想的寶庫,材料的海洋,不僅給我們以藝術美的享受,而且給我們精神的陶冶和思想的啟迪。如果運用地好,就能為作文教學提供“炊”時之“米”。

      但是現(xiàn)行語文教學,閱讀與寫作結合不夠,又由于考試方式的固定,教學評價機制的陳舊,評閱作文存在極大的可變性因素等,導致了當前的閱讀與寫作教學處境尷尬,舉步維艱。

      鑒于此,我們不妨可以分解目標,化整為零,有代表性的課文,一課訓練一個點:比如文筆優(yōu)美的課文,就重點訓練朗讀,積累優(yōu)美詞語句子;寫作方法巧妙的課文,就重點練習寫作方法;課文故事性強的課文,則可在訓練復述的基礎上,師生一起歸納材料具有的多義性解讀;人物描寫傳神的課文,就探討如何寫作才能讓人物形象飽滿圓潤、呼之欲出……目標分解了,既避免了千篇一律的教學模式,又因任務相對簡單,有充足的時間,使寫作訓練在平時就能落到實處。

      如在學習《娜塔莎》這篇課文時,小說除了運用語言描寫、行動描寫和心理描寫等手法刻畫娜塔沙這個人物形象之外,還用奇妙的比喻和大膽的夸張來刻畫愛侖的人物形象,在教學任務完成之后,我要求學生也寫一段人物形象描寫的小作文。很多同學寫得非常不錯。如王佳佳在課后小作文中寫到:他的頭是純正的橢圓形,好似河中的鵝卵石,毫無魅力的五官被上帝拼在了一起,好似玩樂時不小心的“杰作”,個子較高,但瘦得就像千年的排骨精。他說他是蟋蟀的“蟀”,但我們都很喜歡他,因為總有他彎腰撿拾教室小紙屑的身影,也總有他整天都笑瞇瞇的臉,讓人不由地開心。

      課文中的很多篇目,都充滿了可學習的示范性,除了引用詩詞名句,引用故事典故之外,我們還可以將課文中的寫作方法當成訓練材料,并且經(jīng)常性地讓學生寫一些與課堂內容相關的小作文,不僅能豐富學生的寫作內涵,而且可以激發(fā)學生的寫作熱情,往往能收到意想不到的效果。

      4.從每一個“小格”出發(fā),各個擊破

      當然,我們的寫作教學不能僅僅囿于課堂篇目的模仿,還應該從寫作教學的序列性進行突破,我認為就是要把握好每一個“格”,每一個“格”就是一個相對的能力點。

      對這些“小格”,作文訓練各個擊破,最終就能取得整體上的成功。而面對寫作教學的序列性,存在著兩種極端主義。一是寫作神秘主義,一是寫作機械主義。

      寫作神秘主義認為,寫作無需教,寫作是教不出來的。但是寫作機械主義恰恰走向另一個端點,不但“教”寫作,而且炮制出一個個“模板”,一個個步驟,一堆堆的“幾步幾法”,供學生“截取”、“粘貼”、“復制”,亦步亦趨的機械操練,會遠離寫作的真諦。

      所以,給作文教學編定一個序列“小格”是不可忽視的,給每一個學段的作文訓練規(guī)定一些較具體的目標,循著這些目標,就可以使作文訓練一步一個臺階,逐漸達到較高的要求。

      5.千萬別讓作文“精神返祖”

      我們平??偤蛯W生說“怎么想就怎么寫”,這個說法本身沒錯,但如果純粹是“為自由而自由”的寫作,不引導不規(guī)定寫作教學的“質”,很容易出現(xiàn)“臉上長毛或屁股上長尾巴”的“精神返祖現(xiàn)象”,因為客觀世界沒有絕對的自由。

      尤其是近幾年,少數(shù)教師對自由表達持有一定誤解,認為學生“想怎么寫就怎么寫、想寫什么就寫什么”,無需教師多慮,甚至認為“文品和人品的結合絕不是作文教學的成功,只有讓學生自由發(fā)展自己的語言,作文教學才有價值”。? 在上述思想指導下,一家在全國頗有影響的刊物居然推出了一篇這樣的“優(yōu)秀作文”——《我的同桌叫“屁精”》。文中,那位作者介紹他的同桌放“響彈”和“臭彈”的本事,絕對稱得上世界冠軍,并且,繪聲繪色地描寫了“屁精”放屁的動作、神態(tài)、聲響、語言以及他沖著同學鼻孔放屁以教訓同學的詳細情形,最末,還向讀者傳授了“屁精”的“放屁之道”。毫不夸張地講,讀到這篇習作如誤食一只蒼蠅,難受良久。一個學生的生活趣味居然如此之庸俗低劣,難道他還不需要進行情感態(tài)度的基本教育嗎?難道他還不需要進行價值觀的基本引導嗎?難道還可以給全國學生做示范嗎?

      作為以育人為根本目標的寫作教學,培養(yǎng)學生自由的心性與表達的能力固然重要,但切莫以自由表達為幌子,縱容學生作文庸俗、血腥、暴力、恐怖與無視生命尊嚴等的負面選擇,而要旗幟鮮明地加強情感、態(tài)度、價值觀的引導。

      寫作其實是一種美麗的打開狀態(tài)。打開的是真實美好的生活;打開的是沉睡塵封的記憶;打開的是溫柔善感的心靈;打開的是奇異豐富的想象;打開的是靈動多變的思維……

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