折俊

摘 要：道德與法治是我國(guó)課程改革之后初中政治課教學(xué)的主要內(nèi)容，其教學(xué)目的在于培養(yǎng)初中生的思想道德素養(yǎng)和法律意識(shí)。而立德樹人作為中學(xué)政治課教學(xué)的根本任務(wù)，是整個(gè)政治課堂的靈魂所在。所以如何發(fā)揮德育在初中政治課中的重要作用，需要初中政治教師從教材分析、聯(lián)系實(shí)際、課堂交流三個(gè)方面著手，在日常的教學(xué)活動(dòng)中將德育的思想充分貫徹落實(shí)。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;德育

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)今，對(duì)于具備良好思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)的新時(shí)代人才的需求逐漸增大。而初中是一個(gè)人成人成才的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生具備一定的價(jià)值判斷能力，但還不夠成熟、完備，且容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣、不正規(guī)觀念的影響。因此，初中道德與法治教師一定要重視德育，在具體的教學(xué)活動(dòng)中以教材知識(shí)為依托，聯(lián)系學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題，在課堂上與學(xué)生展開深入的思想交流與探討，引導(dǎo)學(xué)生的思想朝著正確的方向發(fā)展。

一、剖析教材，找出德育之本

初中道德與法治系列教材是眾多教育工作者根據(jù)我國(guó)當(dāng)前的教育情況編寫的第一手教學(xué)資料，蘊(yùn)含著豐富的德育元素，這些都可以成為教師進(jìn)行德育的依據(jù)和素材。因此初中道德與法治課教師在備課時(shí)一定要以教材為基礎(chǔ)，重點(diǎn)對(duì)教材中與德育相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行整理和延伸。

以人教版七年級(jí)上冊(cè)道德與法治教材為例，第三單元第七課的主題是“親情之愛(ài)”，其德育目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生懂得親情的可貴之處，學(xué)會(huì)理解父母親人。那么道德與法治教師在開展這一課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就要將最后的情感態(tài)度與價(jià)值觀落腳點(diǎn)把握住，讓學(xué)生學(xué)會(huì)以良好的心態(tài)對(duì)待家庭，為構(gòu)建和諧家庭貢獻(xiàn)出自己的一分努力。比如，教師可以把教材中整個(gè)單元最后面的“與父母一起看望長(zhǎng)輩”這一活動(dòng)具體落實(shí)，讓學(xué)生利用課余時(shí)間同自己的父母一起看望家里的長(zhǎng)輩并寫下自己的感想，充分利用教材中關(guān)于親情的內(nèi)容，達(dá)到道德與法治中關(guān)于德育的要求。

教材對(duì)于教學(xué)的作用是基礎(chǔ)性的，教師要深入挖掘教材中關(guān)于德育的內(nèi)容，把握教材的方向和思想，在教學(xué)過(guò)程中始終以其為中心不動(dòng)搖。如此，教師才能真正貫徹落實(shí)好德育，為學(xué)生道德法治素養(yǎng)的提升打好基礎(chǔ)。

二、聯(lián)系實(shí)際，把握德育之重

任何脫離實(shí)際的教學(xué)都只是紙上談兵，沒(méi)有更深的意義。因此，道德與法治教師在開展課堂活動(dòng)時(shí)，一定要注意帶領(lǐng)學(xué)生將課本知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)能力，讓學(xué)生通過(guò)自己的親身經(jīng)歷來(lái)理解課本內(nèi)容，提高價(jià)值判斷能力和思想道德修養(yǎng)。

例如，人教版八年級(jí)上冊(cè)道德與法治教材的第一單元是走進(jìn)社會(huì)生活，其中第二課是圍繞網(wǎng)絡(luò)生活展開的。所以，初中道德與法治教師在講到這一課時(shí)，完全可以以學(xué)生平時(shí)在生活中的上網(wǎng)體驗(yàn)為案例，邀請(qǐng)班級(jí)里幾位喜歡上網(wǎng)的同學(xué)來(lái)講述自己平時(shí)在空閑時(shí)間上網(wǎng)的體驗(yàn)和感受，一方面能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的興趣，另一方面也能很好地將教材中關(guān)于合理利用網(wǎng)絡(luò)資源的德育思想與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生深切感受到自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該持有什么樣的態(tài)度，知道在以后的生活中應(yīng)該如何調(diào)整自己的行為來(lái)做到理性上網(wǎng)。如此一來(lái)，教師就能很好地把德育與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，讓德育不再是空洞的文字。

把德育與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)，提高學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解，在潛移默化中達(dá)到對(duì)教材思想的認(rèn)同。因此，教師在具體的教學(xué)活動(dòng)中一定要用好、用活實(shí)際案例，從實(shí)際案例中引出德育觀念，又以德育觀念來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際生活。

三、注重交流，塑造德育之魂

初中道德與法治教師與其他科目的教師最本質(zhì)的區(qū)別就在于，初中道德與法治教師不僅需要關(guān)注學(xué)生對(duì)所教科目知識(shí)的掌握和理解情況，還需要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的思想朝正確的方向發(fā)展。這也就意味著初中道德與法治教師要主動(dòng)與學(xué)生溝通，拉近和學(xué)生的距離。

這里我們以人教版九年級(jí)下冊(cè)道德與法治教材為例，教材的第三單元以走向未來(lái)的少年為主題，講述了作為少年應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)以及面對(duì)畢業(yè)學(xué)生對(duì)未來(lái)的打算和選擇。整個(gè)第三單元都以學(xué)生為教學(xué)的主體，因此教師在開展這一單元的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一定要把學(xué)生放在課堂的中心地位，首先為學(xué)生留有與同學(xué)合作討論的空間，鼓勵(lì)學(xué)生與同學(xué)、伙伴打開心扉交流，表達(dá)出自己對(duì)未來(lái)的憧憬和迷茫。在學(xué)生討論結(jié)束之后，教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生的觀念進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人利益與集體利益相統(tǒng)一，塑造學(xué)生高尚的道德素養(yǎng)。

只有通過(guò)與學(xué)生充分的溝通交流，教師才能真正了解學(xué)生的所思所想，從根源解決學(xué)生的思想問(wèn)題。將德育的目標(biāo)和要求充分貫徹落實(shí)，提高學(xué)生的思想道德水平，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展助力。

初中是學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的重要時(shí)期，教師把握好這一時(shí)期，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的實(shí)際情況展開具體的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇向正確的方向發(fā)展，提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，達(dá)到國(guó)家和社會(huì)對(duì)學(xué)生德育的要求，有著重要的意義。因此，初中道德與法治教師必須從教材著手，聯(lián)系實(shí)際生活，與學(xué)生展開深入交流，促進(jìn)初中道德與法治課程中德育的發(fā)展。

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編輯 趙飛飛