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      聲樂(lè)表演審美及其藝術(shù)實(shí)踐

      2020-05-28 09:45:44劉麗
      戲劇之家 2020年13期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)實(shí)踐聲樂(lè)表演審美

      劉麗

      【摘 要】聲樂(lè)表演涵蓋的內(nèi)容比較廣泛,包括歌劇以及歌曲等,同時(shí)還涉及到臺(tái)詞以及民俗等。同時(shí)聲樂(lè)表演也是一門(mén)審美藝術(shù),通過(guò)審美能夠發(fā)現(xiàn)聲樂(lè)表演中的藝術(shù)價(jià)值,在聲樂(lè)表演中舞臺(tái)演唱者的藝術(shù)水平十分重要,其直接影響了觀眾的審美感受。本文分析了聲樂(lè)表演中審美特征,同時(shí)研究了聲樂(lè)表演中的藝術(shù)實(shí)踐,以便提升聲樂(lè)演員的藝術(shù)性。

      【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)表演;審美;藝術(shù)實(shí)踐;特征

      中圖分類(lèi)號(hào):J6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)13-0054-02

      聲樂(lè)表演與其他的藝術(shù)形式有所不同,是觀眾直接對(duì)演唱者的藝術(shù)水平進(jìn)行動(dòng)態(tài)的審美與感受,因此演唱者的藝術(shù)功底會(huì)直接影響觀眾對(duì)整個(gè)聲樂(lè)表演的審美。聲樂(lè)表演的起源比較早,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展與完善,其不僅融合了我國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式,同時(shí)還借鑒了外來(lái)聲樂(lè)表演的形式,將演唱與肢體表演相結(jié)合,為觀眾展現(xiàn)了聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的盛宴,通過(guò)演唱者的情感表達(dá)以及聲樂(lè)魅力等,引起觀眾情感上的共鳴。

      一、聲樂(lè)表演的審美特征

      (一)聲樂(lè)表演中藝術(shù)形式的審美

      在聲樂(lè)表演的過(guò)程中,不僅需要演唱者具備較強(qiáng)的演唱功底,同時(shí)還需要演唱者用適合的肢體動(dòng)作將演唱內(nèi)容詮釋出來(lái),讓演唱效果最大化,從而做到形神兼?zhèn)?。在聲?lè)表演的過(guò)程中,演唱者必須要將聲音和肢體相協(xié)調(diào),使得兩者相輔相成,這樣才能讓觀眾對(duì)聲樂(lè)表演有全新的感受,聲樂(lè)表演的審美性才會(huì)更強(qiáng)。演唱者的形體包括靜態(tài)的表演以及動(dòng)態(tài)的表演,將動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合,才能展現(xiàn)更具魅力的舞臺(tái)效果。因此,演唱者需要加強(qiáng)舞臺(tái)功底的訓(xùn)練,除了對(duì)演唱技巧以及肢體表達(dá)進(jìn)行學(xué)習(xí)之外,演唱者還應(yīng)該對(duì)歌曲的內(nèi)涵進(jìn)行深入的理解與感悟,并融入自己的情感,將作品完美展現(xiàn)出來(lái)。

      (二)聲樂(lè)表演的情感審美

      情感是聲樂(lè)表演的靈魂,其也能夠直接傳遞給觀眾,引起觀眾情感的共鳴,使得聲樂(lè)表演的效果最大化。情感體驗(yàn)是主體對(duì)客體的反映,能夠影響主體的認(rèn)知,并提升思維能動(dòng)性。在演唱過(guò)程中,演唱者的情感表達(dá)是舞臺(tái)表演中重要的審美特征之一,每個(gè)演唱者對(duì)歌曲的理解不同,因此在情感的表達(dá)方面也會(huì)有所不同,正是這些不同的情感表達(dá),使得聲樂(lè)演唱的過(guò)程更具特色,防止觀眾審美疲勞,演唱者的情感表達(dá)會(huì)帶給觀眾不同的審美體驗(yàn),這樣才能展示出歌曲的內(nèi)涵,進(jìn)而深深感染觀眾。但是需要注意的是,演唱者必須要融入真情實(shí)感,完美地將歌曲演唱出來(lái),因?yàn)槲枧_(tái)上演員細(xì)小的情感表達(dá)都會(huì)被觀眾察覺(jué),因此,演唱者應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)生活中尋找靈感,契合觀眾的審美,這樣才能將聲樂(lè)表演的效果最大化,塑造鮮活的藝術(shù)形象。

      (三)聲樂(lè)表演的時(shí)代審美

      在不同的時(shí)代中,聲樂(lè)表演的形式也會(huì)有所不同,演唱者在表演的過(guò)程中一定要結(jié)合時(shí)代審美特征。很多經(jīng)典的作品都能經(jīng)得起時(shí)間的洗禮,很多經(jīng)典作品也帶有濃厚的歷史氣息,展現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌,體現(xiàn)著大眾審美的特點(diǎn)。隨著時(shí)代的變革以及觀眾審美需求的不斷變化,經(jīng)典的作品也需要結(jié)合時(shí)代的特征,在大眾審美特征的基礎(chǔ)上,進(jìn)行藝術(shù)融合以及創(chuàng)作,這樣就可以讓經(jīng)典作品在不失去原有魅力的前提下,綻放出新的光彩,順應(yīng)時(shí)代的審美特征,繼續(xù)延伸與傳承下來(lái)。因此,這就需要演唱者在表演的過(guò)程中,不斷吸收新元素,充分把握作品的情感,并結(jié)合扎實(shí)的演唱功底,讓經(jīng)典作品綻放出新的光彩。

      二、聲樂(lè)表演中的藝術(shù)實(shí)踐

      (一)聲樂(lè)表演中角色的轉(zhuǎn)換以及動(dòng)作的訓(xùn)練

      由于聲樂(lè)表演的形式不同,因此在表演的過(guò)程中也會(huì)有不同角色的轉(zhuǎn)換,同時(shí)每個(gè)角色之間也需要有較高的融合度,這樣才能將角色完美演繹出來(lái)。這就需要演唱者完全把握演唱角色,將自己與作品中的角色有機(jī)融合在一起,并盡可能展現(xiàn)出角色的形象,這樣才會(huì)讓觀眾快速融入到聲樂(lè)表演中。另外,演唱者還需要根據(jù)演唱的曲目以及形式等,合理控制面部表情以及動(dòng)作與手勢(shì)等。在聲樂(lè)表演中,演唱者的表情以及動(dòng)作等是演繹作品的有效形式之一,合理的表情能夠增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力,并充分表達(dá)演唱者的情感,同時(shí)還可以與觀眾進(jìn)行親密互動(dòng),帶動(dòng)整個(gè)表演氣氛,有助于提升演唱者的表現(xiàn)力。

      在聲樂(lè)表演中手勢(shì)以及動(dòng)作十分重要,因此演唱者不僅要全面理解歌曲中的角色形象,還要加強(qiáng)對(duì)手勢(shì)以及動(dòng)作的訓(xùn)練,讓身體能夠更加協(xié)調(diào),表演的效果更好。此外,演唱者還應(yīng)該將自身的風(fēng)格以及思想等與歌曲的特征相融合,從而展現(xiàn)出更強(qiáng)的藝術(shù)審美,包括演唱中的音質(zhì)、咬字、感情流露以及整體形象等。這些都屬于演唱者的客觀因素,也是演唱中的審美基礎(chǔ),能夠充分展現(xiàn)演唱者的情感,有利于感染以及打動(dòng)觀眾。

      (二)演唱者聲樂(lè)的訓(xùn)練

      聲樂(lè)是一種藝術(shù)性的語(yǔ)言表達(dá),如果缺少語(yǔ)言的有效表達(dá),那么就會(huì)使歌唱缺少價(jià)值與意義,因此在舞臺(tái)演唱中一定要重視對(duì)聲樂(lè)的訓(xùn)練。語(yǔ)言以及聲音的表現(xiàn)力是聲樂(lè)表演的基礎(chǔ),沒(méi)有觀眾會(huì)對(duì)吐字不清的歌唱產(chǎn)生興趣。在我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)表演中就很重視“字正腔圓”的演唱形式,只有咬字清晰才能有明亮的腔調(diào),才不會(huì)使觀眾感到乏味。首先,字音的訓(xùn)練主要是按照漢語(yǔ)的發(fā)音以及吐字等方式進(jìn)行,其具有較強(qiáng)的聲、調(diào)以及韻的特征,也是積聚著中華民族唱法中獨(dú)特的美感和韻味。其次,在聲樂(lè)訓(xùn)練的過(guò)程中,對(duì)演唱者音色的訓(xùn)練也十分重要,音色是區(qū)別演唱者歌唱特點(diǎn)的主要形式,獨(dú)特的音色會(huì)為觀眾留下深刻的印象,同時(shí)也會(huì)將演唱的歌曲表達(dá)到極致。但是在聲樂(lè)表演中,演唱者也需要結(jié)合自身的音色選擇適合的曲目進(jìn)行演唱,歌曲風(fēng)格與演唱者的音色完美結(jié)合,才能發(fā)揮聲樂(lè)表演最大的效果與魅力。

      (三)聲樂(lè)表演的創(chuàng)新

      創(chuàng)新創(chuàng)造已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的主要特征,創(chuàng)新是民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新也能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。在聲樂(lè)表演中,演唱者積極創(chuàng)新能夠?yàn)楦枨砑有碌纳?,注入新活力,防止觀眾產(chǎn)生審美疲勞。隨著聲樂(lè)藝術(shù)的不斷演變與發(fā)展,對(duì)聲樂(lè)表演的二度加工與創(chuàng)新越來(lái)越重視,經(jīng)過(guò)演唱者二度創(chuàng)作的歌曲能夠以全新的魅力展示給觀眾,讓觀眾對(duì)經(jīng)典的作品有全新的認(rèn)識(shí)與感悟。首先,二度創(chuàng)作的歌曲不僅保留了傳統(tǒng)歌曲的藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)也融合了后現(xiàn)代歌曲的表現(xiàn)形式,繼承并弘揚(yáng)了我國(guó)的傳統(tǒng)聲樂(lè)文化。其次,二度創(chuàng)作極大滿足了現(xiàn)代觀眾對(duì)聲樂(lè)表演的審美需求。因此,演唱者應(yīng)該抓住歌曲的特色,把握歌曲的風(fēng)格與演唱技巧,將經(jīng)典的作品通過(guò)自身的感悟與理解展示給觀眾,這樣不僅能夠突出作品的經(jīng)典性,也能夠展示演唱者的個(gè)性與風(fēng)格,將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽约邯?dú)特的聲樂(lè)表演藝術(shù)形式。此外,演唱者還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)與積累,不僅要提高自身的演唱技能,還要廣泛涉獵舞蹈、繪畫(huà)、攝影、文學(xué)、戲曲、雕刻等藝術(shù)表現(xiàn)形式,從而豐富自身的藝術(shù)素養(yǎng),夯實(shí)藝術(shù)基礎(chǔ),提升自己的藝術(shù)情操等。藝術(shù)修養(yǎng)在聲樂(lè)表演中十分重要,需要演唱者從實(shí)際生活中尋找靈感,將生活與藝術(shù)有效結(jié)合,抓住生活的細(xì)節(jié),并將不同的生活體驗(yàn)融合到聲樂(lè)表演中,這樣演唱者的藝術(shù)性以及藝術(shù)素養(yǎng)就會(huì)有顯著提升,聲樂(lè)表演的魅力也會(huì)更加凸顯,觀眾對(duì)聲樂(lè)表演的審美效果也會(huì)增強(qiáng)。

      三、結(jié)語(yǔ)

      在聲樂(lè)表演中,演唱者的聲樂(lè)功底以及舞臺(tái)表現(xiàn)技巧對(duì)觀眾的審美具有直接的影響。首先,演唱者需要明確聲樂(lè)表演過(guò)程中的審美特征,然后將其靈活應(yīng)用于聲樂(lè)表演中,進(jìn)而提升舞臺(tái)效果,將聲樂(lè)表演的藝術(shù)性最大化呈現(xiàn)給觀眾。其次,演唱者還需要加強(qiáng)角色的轉(zhuǎn)換以及動(dòng)作的訓(xùn)練,同時(shí)要將情感充分融合到聲樂(lè)表演中。此外,還需要加強(qiáng)對(duì)演唱者聲樂(lè)能力的訓(xùn)練,不斷學(xué)習(xí),積極創(chuàng)新,讓聲樂(lè)表演展現(xiàn)出全新的魅力,讓觀眾有獨(dú)特的審美感受。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙洪艷.聲樂(lè)表演審美特征及其藝術(shù)實(shí)踐分析[J].北方音樂(lè),2018,38(23):67+69.

      [2]朱俊霖.聲樂(lè)表演審美特征及其藝術(shù)實(shí)踐[J].戲劇之家,2018,(25):69.

      [3]李珊,齊建立.從表演到審美:聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐與理論的全面探究——評(píng)《聲樂(lè)表演訓(xùn)練與聲樂(lè)審美研究》[J].大學(xué)教育科學(xué),2016,(06):140.

      [4]段藝輝.聲樂(lè)表演審美特征及其藝術(shù)實(shí)踐探析[J].黃河之聲,2017,(20):116.

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