試論語文教學工具性與人文性的統(tǒng)一

古曉春

摘 要?語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是工具性與人文性的統(tǒng)一，是語言課程的基本特點;在語文教學必須做到工具性和人文性的統(tǒng)一，才能取得預期的教學過程;要做到工具性與人文性的有機統(tǒng)一，要注意在聽、說、讀、寫的訓練中，了無痕跡地融合。

關鍵詞 語文教學;工具性;人文性;統(tǒng)一

中圖分類號：H09，D613，A 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）05-0065-01

那么，在實際教學中，又該如何做到工具性和人文性的統(tǒng)一呢？

要討論語文教學工具性與人文性統(tǒng)一的問題，首先要弄清語文學科的基本性質。自上世紀90年代以來，工具說和人文說的爭論就十分激烈。有人認為，語文學科的基本屬性是工具性。從工具性出發(fā)，主要是解決使用語言文字工具的問題。因此可以說，語文教學的基本任務就是培養(yǎng)聽、說、讀、寫的能力。但也有人認為，工具性的說法還欠科學，過分強調語言的工具性，從而導致語文教育的各種問題紛紛顯露。比如，人文精神的失落、課堂教學的桔燥、語文考試的教條、文學素養(yǎng)的缺失等等。所以主張語文學科不應該“姓”工具，而應該“姓”人文。他們認為語文學科有強烈的人文性，其對學生的精神、思想、思維、審美、創(chuàng)造力、道德情操等等，都具有非常重要的影響力。

那么，應該如何正確認識語文學科的性質呢？不妨從分析“語文”概念入手，進行深入討論?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對“語文”的釋義有二：（一）“語言文字”、（二）“語言和文學的簡稱?！边@兩個義項中，都有“語言”一詞時?！冬F(xiàn)代漢語詞典》指出：“語言在與‘文字并舉時僅僅單指口語”。所以第一種義項中可以解釋為“口語與書面語”，它通常指的是對口語和書面語的駕馭能力。在第二個義項中，“語言”的含義為“人類所特有的社會現(xiàn)象?！币虼?，“語文”的第二種義項是指人類所特有的、特殊的語言和文學這兩種社會現(xiàn)象。

工具性的提出，它強調了語文的本體地位，改變了任意解說語言學科性質的混亂狀況，特別是對于改變把語文課上成政治課、品德課的狀況發(fā)揮了作用。同時，工具性的提出，解決了使用語言文字工具的問題，明確語文教學的基本任務是培養(yǎng)聽、說、讀、寫能力。這里，所說的特殊任務，一是區(qū)別于其他學科的任務;二是表明這是首先必須完成的任務;三是表明還有其他任務。基本任務和其它任務是緊密聯(lián)系、相輔相成的，其他任務都以基本任務為基礎，并豐富和發(fā)展了基本任務。

人文性的提出，是基于語文學科對學生精神、思想、道德、情操等的影響力。文以載道，文無不載道。學生在學習教材掌握本民族語言文字的同時，必然受到精神、思想、道德、情操等的教育和影響。他們在閱讀、品味那些文筆優(yōu)美、富有思想情感的文字時，會不同程度受到感染和熏陶，會被潛移默化地影響。但不管受到多大的教育和影響，對語文課來說，讓學生掌握本民族的語言文字是第一性的任務，其它一切都是第二性的任務，都是從屬的任務，附帶完成的任務。

語文教學必須做到工具性和人文性的統(tǒng)一，才能取得預期的教學效果。要做到這樣，老師必須全面正確理解語文學科的工具性、思想性、文學性和知識性。要理解工具性（即掌握本民族的語言文字）是首要的，擺在第一位的，人文性（即思想、道德、情操、文學、文化、知識），是從屬的，擺在第二位的。

可以說，學科的性質決定了學科的教學任務，語文也不例外。如上文所述，語文學科的性質比較復雜，它的教學任務也相對比較復雜。語文學科具有工具性，它的教學任務就是學習掌握本民族的語言文字，培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。語文具有思想性，這決定了語文教學還有思想教育任務。而思想教育是建筑在語言文字基礎上的，是同聽、說、讀、寫結合的，所以培養(yǎng)讀寫能力和思想教育的關系，也就是文道關系。要完成思想教育任務，必須以文為主，文道統(tǒng)一。語文學科具有文學性，這決定了語文教學還有文學教學的任務。文學教學也建筑在語言文字的基礎上，是語言文字的表現(xiàn)形式。

從上面所談到的語言學科的性質和任務中可以看出，語文的工具性和人文性是必然整合在一起的，無法割裂的。

語文教學工具性和人文性為什么必須統(tǒng)一？不統(tǒng)一會帶來什么弊端？這是每一位教師都應清醒認識的。比如，教師在教學中過度強調工具性而忽視了人文性，那么必然會出現(xiàn)教學上的實用主義，必然會導致文道分離，最終的結果是學生的思想、道德、情操的缺失，這是有悖于國家的教育方針的。相反，如果教師總是高揚語文教學的人文性，忽視了語文學科的工具性，則不可避免地沖擊了對學生語文能力的培養(yǎng)，及對祖國語言文字的掌握，這是語文教育的基本失敗。誠然，語文教學要做到工具性和人文性完美結合，做到融合自然，滲透到天衣無縫，這要求教師必須下一番苦功夫。要選擇那些適宜滲透人文教育的教材，滲透的時間要適宜，要在聽、說、讀、寫的訓練中，了無痕跡地融合進去、滲透進去，避免生硬插入，刻意滲透。

從這個案例可以說明，只要教師做一個有心人，就可以在平時的教學實踐中，做到語文教學工具性和人文性的完美統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]全日制義務教育語文課程標準.