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      寓德于實(shí)踐,悟道于無形

      2020-06-01 15:24王美香
      中華活頁文選·教師版 2020年24期
      關(guān)鍵詞:道德品質(zhì)德育教育實(shí)踐

      王美香

      摘 要:本文從寓德和悟道兩方面入手,探討綜合實(shí)踐活動(dòng)開展的核心思路與具體策略,目的是通過各類綜合實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生的道德水平,培養(yǎng)出思想端正的青年人才。

      關(guān)鍵詞:道德品質(zhì) 德育教育 實(shí)踐

      DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2020.24.059

      新課標(biāo)中提出了文化知識(shí)與道德素養(yǎng)兼顧的教育目標(biāo)。當(dāng)前隨著我國文化知識(shí)教育水平持續(xù)提升,道德教育工作開始逐步受到教育工作者與社會(huì)各界的重視。校外綜合實(shí)踐教育作為傳統(tǒng)校內(nèi)理論教育的補(bǔ)充和擴(kuò)展,要求教師在充分把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)與性格特征的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)其參與實(shí)踐活動(dòng)提升綜合能力。兩者對比,校外綜合實(shí)踐教育與傳統(tǒng)校內(nèi)教育有本質(zhì)區(qū)別:一方面,課程設(shè)置上,相對于傳統(tǒng)校內(nèi)教育更具多樣性、兼合性、包容性,課程設(shè)置類型更趨多樣化;另一方面,教學(xué)形式上,相對于傳統(tǒng)校內(nèi)教育更具開放性、靈活性、拓展性,呈現(xiàn)出靈活教學(xué)的特征。因而,如何在實(shí)踐教育中,體現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)是一個(gè)新的課題。

      筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際,提出“寓德于實(shí)踐、悟道于無形”的道德教育新命題。

      一、寓民族精神教育于實(shí)踐,悟“大道”于無形

      民族精神是我國千年歷史積淀的產(chǎn)物。我國是多民族國家,民族精神是德育教育中不可或缺的組成部分,民族精神的內(nèi)涵豐富,涉及民族團(tuán)結(jié)、愛好和平、艱苦奮斗等諸多優(yōu)秀品質(zhì),是民族長盛不衰、國家長治久安的精髓所在,更是國家之大道、民族之大義,應(yīng)成為學(xué)生德育教育的首要任務(wù)。

      在具體的實(shí)踐教育活動(dòng)中,教師可結(jié)合如“粽葉飄香”“端午安康”等多種表現(xiàn)形式的實(shí)踐活動(dòng),從粽子與端午節(jié)關(guān)系引發(fā)出偉大的愛國主義詩人屈原,從而讓學(xué)生去了解屈原的故事,從中讓學(xué)生體會(huì)到愛國主義精神,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

      二、寓理想信念教育于實(shí)踐,悟“信道”于無形

      教育部黨組發(fā)出通知要求青年在奮斗中錘煉意志,進(jìn)一步加強(qiáng)理想信念教育。理想信念,從個(gè)人發(fā)展的角度上講是一個(gè)人立足于社會(huì)生活的基本信條,承載著一個(gè)人對于現(xiàn)狀的認(rèn)知及對未來的追求;從社會(huì)發(fā)展的角度上講,每一名學(xué)生心中的理想信念構(gòu)成了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀。鑒于此,教師在德育教育工作實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)寓理想信念教育于實(shí)踐,教育引導(dǎo)青年學(xué)生志存高遠(yuǎn)、追求卓越,把激昂的青春夢融入偉大的中國夢,緊跟時(shí)代砥礪前行,不斷為中國發(fā)展貢獻(xiàn)青春向上的力量。理想信念,是學(xué)生樹立端正人生觀、價(jià)值觀、世界觀的有力抓手,是人生之“信道”。

      在具體的實(shí)踐教育中,可結(jié)合開展如“我的青春名片”“未來道路規(guī)劃”“紅色精神學(xué)習(xí)”等活動(dòng),使學(xué)生在類型多樣、內(nèi)容豐滿、形式新穎的活動(dòng)中端正思想理念、夯實(shí)理論基礎(chǔ)、堅(jiān)定社會(huì)理想,力求在實(shí)踐中開拓美好未來,從而堅(jiān)定青年學(xué)生中國特色社會(huì)主義的自信。

      三、寓社會(huì)公德教育于實(shí)踐,悟“公道”于無形

      社會(huì)公德教育是道德教育的核心內(nèi)容,主要是指人類社會(huì)長期生活演進(jìn)過程中或自然而然、或政策規(guī)定而形成的公共生活準(zhǔn)則,是維系現(xiàn)代社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展的準(zhǔn)繩,也是社會(huì)上人們普遍自覺遵循的原則。寓社會(huì)公德教育于實(shí)踐,要求社會(huì)多方協(xié)作開展針對性實(shí)踐工作,明確社會(huì)公德教育目標(biāo)并對學(xué)生潛移默化地施加影響,使學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)過程中感受到社會(huì)公德準(zhǔn)則并自覺規(guī)范自身行為。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,文字簡短、內(nèi)涵豐富,分別從國家層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面提出了價(jià)值準(zhǔn)則,應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生從理解個(gè)人層面價(jià)值觀入手,積極培育與踐行社會(huì)公德,不斷強(qiáng)化對社會(huì)和國家價(jià)值觀的認(rèn)知。社會(huì)發(fā)展至今,社會(huì)公德成為評(píng)價(jià)一名學(xué)生教育成功與否的關(guān)鍵性指標(biāo),因此將社會(huì)公德品質(zhì)作為德育教育的核心是教育改革發(fā)展的切實(shí)需求。社會(huì)公德教育必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為教育基本內(nèi)容,要求樹立明確的價(jià)值目標(biāo)、追求端正的價(jià)值取向、遵循正確的價(jià)值準(zhǔn)則。這是社會(huì)之公道,亦是人生之正道。

      在具體的綜合實(shí)踐活動(dòng)中,必須加強(qiáng)社會(huì)公德領(lǐng)域的教育。例如組織學(xué)生參觀見學(xué)活動(dòng),參觀學(xué)習(xí)禁毒教育館活動(dòng)能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到毒品對身體與社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重危害,參觀學(xué)習(xí)環(huán)保教育館活動(dòng)能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性,掌握垃圾分類等環(huán)保工作的常識(shí)。又如“走進(jìn)廚房”活動(dòng),通過參加廚房幫工社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生平等對待不同職業(yè)、吃苦耐勞、相互幫助等優(yōu)異品質(zhì)。

      四、寓遵紀(jì)守法教育于實(shí)踐,悟“法道”于無形

      俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓”。我國提出依法治國的方針至今對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。完善的法律保障了人民的基本權(quán)益,同時(shí)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境。遵紀(jì)守法是國家對于人們的要求,從教育的角度上看,多渠道宣傳法紀(jì)有助于讓學(xué)生形成良好的法律意識(shí),綜合實(shí)踐活動(dòng)中,應(yīng)注重對學(xué)生遵紀(jì)守法的實(shí)踐教育,培養(yǎng)學(xué)生了解法律條文、遵守法律要求、懂得法律意義的道德品質(zhì),讓學(xué)生形成端正的廉恥觀及“法道”意識(shí)。

      在具體的實(shí)踐教育活動(dòng)中,可開設(shè)法律知識(shí)小講堂、職業(yè)紀(jì)律和崗位規(guī)范教育、參訪交通安全教育館、法制案例陳列館等等。遵紀(jì)守法教育,使學(xué)生們真正形成對社會(huì)主義法制紀(jì)律強(qiáng)制性和自覺性的統(tǒng)一。

      實(shí)踐教育課程設(shè)置及教學(xué)形式上與傳統(tǒng)校內(nèi)教育的區(qū)別,決定了實(shí)踐教育在學(xué)生德育教育上方法也有所區(qū)別。綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生與社會(huì)之間搭建了順暢的通路,讓學(xué)生們在活動(dòng)參與過程中感受道德教育的力量,自覺樹立道德意識(shí),教師開展實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的過程中應(yīng)“寓德于實(shí)踐”,主動(dòng)融入德育知識(shí)、滲透德育教育,讓學(xué)生了解到道德的內(nèi)涵與外延,提升“悟道于無形”的能力,使他們在思想道德、人文品質(zhì)等方面有本質(zhì)的提升。

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