《琵琶行》“別”解

《琵琶行》是唐代大詩人白居易的名篇，也是我國古代敘事詩的經(jīng)典之作，后人不惜贊美之詞，大加贊賞。他們從《琵琶行》的內容主題，到她的藝術手法，從整篇構思到部分詩句，都受到后人熱議。而對詩中的如草灰蛇線，貫穿于全篇的“離別”之元素之意蘊，從主人送客開篇，到琵琶女演奏結束而曲終人去卒章，卻無人從語篇的角度去論述和賞析

一、見于全篇的“離別”

1.主客之別 這是全篇之別的開端。詩序中交代，詩人在元和十年遭貶，離別京城任“九江郡司馬”，第二年的秋天，客人也即詩人的朋友來到詩人的貶所看望自己，秋夜，詩人與朋友一同騎馬來到江邊，在船上餞別。自己被貶，當然來探看寬慰自己的人，是少而又少，誰愿意千里迢迢來到荒僻之地來看望一個手無權力的人？所以詩人常常是孤苦伶仃，“往往取酒還獨傾，舉酒邀明月，對影成三人”。這位朋友的到來，應該給寂寞痛苦的詩人帶來“久旱逢甘霖”般的欣喜。無奈相見時難別亦難，更沒有絲竹管弦來侑酒助興，暫時忘卻離別的慘痛。唯有秋風颯爽，秋月冷照。詩人把這一場相別相送，用一個“慘”字概括，一方面烘托了自己在貶所的離群索居、黯然神傷的處境，同時也為下文琵琶聲的出現(xiàn)作鋪墊。開頭這一出主客慘別，揭示出自己遭貶后的落魄、人情的澆薄和對友人離去的不舍;接下來的如此熱切地千呼萬喚琵琶女演奏，也就有了有力的原因交代。

2.青春之別 詩中的重要人物琵琶女，年少時才貌雙全，成為長安紈绔的熱捧，消費著“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，一曲紅梢不知數(shù)”的無節(jié)制的歡樂時光。她以自己的才色，用青春作籌碼，換取了一段不堪回首的日子，而時光容易把人拋，“暮去朝來顏色故”，一轉眼，青春不再，以前歡笑在一起的人，已經(jīng)無影無蹤，只落得“門前冷落車馬稀”的結局。巨大的反差，告訴琵琶女這樣一個事實：美好的青春，只不過是一逢場作戲的夢而已。青春的絢爛，只是曇花一現(xiàn)，留給自己的，將是長久的孤獨和痛苦。這是一場令人揪心的青春祭，也是一個畸形社會的畸形存在。

3.家人之別 這是圍繞琵琶女的人生別離。琵琶女應邀彈奏完琵琶后，自述身世，講述年輕時身為長安倡女，燈紅酒綠，賣笑為生，青春蹉跎，家人離散，“弟走從軍阿姨死”。青春幻滅，身邊的親人死的死，走的走。這種親人之別，不是心碎，而是心死。因為，如果這世界上還有真正在關心著琵琶女的人的話，那么，也只有她的阿弟和阿姨了，絕不是那些以前和她一起把酒言歡、爭獻紅綃的長安紈绔。前者無可奈何地離她而去，后者也都拂袖而去，而琵琶女自己也在歲月中漸漸變老。命運就是這樣弄人，琵琶女的孤獨是沒有再回首再相見的伶仃孤苦，其身世之悲，令人心碎。

4.夫妻之別 這是一場沒有情感的分離。照理說，夫妻之別，難舍難分，一種相思兩處閑愁?？墒牵@種夫妻之別，從開始就注定了沒有感情的含量。從女方來說，結婚不是因為愛情，而只是一種迫于自己過去一段“黑歷史”而作出的無奈選擇，“老大嫁作商人婦”。而從男方來說，以卑微的地位尋求卑微的生活，為了“生存”“利益”東奔西走辛苦輾轉。在這個天下攘攘皆為利往的人情淡薄的世界，讓他和一個年長色衰的女人相守在一起，何其難哉?！吧倘酥乩p別離”，唯利是圖似乎一直是經(jīng)商者的本質屬性。在這個世界上再也沒有牽掛她和她牽掛的人。從一個“妝成每被秋娘妒，曲罷曾教善才服”的靚麗才女，成為被人輕易拋棄的流落風塵獨守空船浪跡天涯的漂泊者，這就是“把有價值的毀滅了給人看”的悲劇。而琵琶女把這一切真真切切發(fā)生在自己身上的悲劇，就交融在如泣如訴的琵琶聲中，讓對面的知音詩人和周遭的聽眾如癡如醉。而這場幾乎殘酷的夫妻分別，似乎已經(jīng)觸及到了人性和人倫的底線，讓這個只有江風秋月相伴相隨的年老的琵琶女形單影只，煢煢孑立。難道一個人一定要遭到命運的如此打擊嗎？

5.聽眾與演奏者之別 在詩人的熱切邀請下，琵琶女終于拋開應有顧忌于不顧，聲情并茂地演奏一曲琵琶曲。琵琶女“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，告別那個貿然相邀的聽眾，這是常理常情，表現(xiàn)了琵琶女對自我身份的清醒認知，盡力保持她的從容鎮(zhèn)定和矜持自尊，她已不是那個“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”的當紅明星，而是“老大嫁作商人婦”“去來江口守空船”的飽受人間冷落與苦難的淪落者。然而，聽完琵琶女的演奏后，詩人深深地為琵琶女高超的演奏藝術折服，也為樂曲中或喜或悲的情愫所徹底感動。所以，當琵琶女提出辭別時，不顧身份地位乃至性別的間隔，不管什么閑言碎語，詩人提出了在今天看來也有點過分的“不情之請”，深情挽留：“莫辭更坐彈一曲”。這說明，琵琶女的演奏，已然感動到了詩人內心最深處，掀起詩人感情的怒濤，而使他欲罷不能。這次沒有成功的分別，可以看出琵琶女演奏深深打動了詩人。而琵琶女的自訴身世，更引起了有著類似遭遇的詩人滿腔的“遷謫之感”。所以，詩人不避嫌疑，深情挽留，提出了“莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行”的誠摯邀請，而琵琶女作出了“感我此言良久立，卻坐促弦弦更急”的無言回應，最后的分別，卻是淚灑青衫，“江州司馬青衫濕”，留下一個千古傳奇讓人言說。

6.帝京之別 京都是詩人夢想起航和揮灑才華的地方，顧況戲白居易的文壇佳話傳誦至今?？墒?，就在作者不畏權貴“兼濟天下”之時，受到反對派“譖越言事”的誣陷，含恨離別帝京，來到了 “潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”的凄苦寂寥的之地。帝京之別，給“辛苦遭逢起一經(jīng)”的詩人的傷害打擊是巨大的，即使是借酒澆愁，也只能“往往取酒還獨傾”。所以，《琵琶行》序中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意”是隱語也是反語，實際上從被貶的一開始就已經(jīng)牢騷滿腹，憤憤不平，心中壓抑、蘊積了兩年，一旦遇上琵琶女這個同樣從京都而來卻淪落江頭的“才女”曾經(jīng)的“美女”，心中的被拋棄被冷落之感，瞬間如火山一樣爆發(fā)出來，引年老色衰的琵琶女為知音同路。而“本是京城女”的琵琶女，“妝成每被秋娘妒”“曲罷曾教善才服”，要顏值有顏值，要才藝有才藝，曾經(jīng)的京城一枝花，多少權貴子弟趨之若鶩“五陵年少爭纏頭”。然而，琵琶女也因年老色衰等種種原因淚別京城，浪跡天涯，獨守空船。同樣在京城，同樣是轟轟烈烈，萬眾矚目;同樣情非得已，遠離京城;同樣來到這唯有“楓葉荻花”“黃蘆苦竹”的“蠻瘴之地”，情何以堪。帝京之別，萍水相逢，使詩人和琵琶女忽然感悟到：在被損害被嘲弄被侮辱這一點上，兩人何其相似。怪不得詩人從心底里喊出：“同是天涯淪落人，相適何必曾相識?！?/p>

二、篇中“離別“的藝術效果

同樣的事物，可以用不同的方法去表現(xiàn)它;而在一篇之中，用多樣手法去表現(xiàn)一種情思，真實難能可貴的，而《琵琶行》做到了?！杜眯小分袑憽半x別”，不僅“別”的對象不同，寫法上也是靈活多樣，曲盡變化。有的重在用環(huán)境去烘托的，如詩歌開篇寫主客之別，“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，用肅殺衰颯的秋夜之景，襯托主客兩人分別時候心情黯然，突出離別之“慘”。一開頭就給人以沉重抑郁之感。有的暗用對比技巧，采用虛化策略，粗粗一讀，往往看不出，細細一讀，就會發(fā)現(xiàn)，確實有一個對比在。寫琵琶女一開始是過度的超前地消費著她的青春和美貌。告別青春，轉入痛苦不堪的青春之別，用的是對比手法。這里越是把琵琶女才貌雙全時的歡樂無度、放蕩不拘的情態(tài)寫足畢現(xiàn)，越是反襯出琵琶女年老珠黃時的被人冷酷拋棄、孤寂落寞的凄苦，更能打動人心引起人們的無限同情，為后面詩人“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的情感井噴，做好充分鋪墊。而寫詩人因辭別都城、外放出京，和琵琶女與家人的別離，則采取直陳其事的方法。如寫自己離別都城，詩人在“序”中就直接明言：“予出官二年”，在詩中，則直言“我從去年辭帝京”等等。而琵琶女在自訴身世以后，告別詩人，則是從詩人的挽留中見出，虛寫一筆，“莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行”。從這里看出，詩人把離別寫得變化多姿，不讓人感到重復生厭。

詩人在篇中寫“離別”傷別離，目的和作用也不盡相同。寫主客別離，主要是點明事情的緣起和創(chuàng)作本篇的背景。圍繞著琵琶女的青春別、親人別、夫妻別等，重在表現(xiàn)琵琶女一損再損、無人關懷的悲苦身世和空懷一身絕技的悲憤。虛寫琵琶女作別詩人和詩人真摯挽留，則說明一個封建士大夫已經(jīng)完全拋開了階層的桎梏，把兩顆痛苦不已的心拴在了一起，去同情憫惜一個受到命運作弄和拋棄的生命，為她灑下一掬滾燙的眼淚，從而使詩歌主旨升華到了悲天憫人的人道主義高度。

詩人白居易在《琵琶行》中所寫的“別”，是一種幾乎沒有機會再相逢的“放手”，這種近乎絕望的離情別意，在篇中不斷地發(fā)酵醞釀，疊加交融，最后釀成一杯橫遭打擊、遠貶他鄉(xiāng)而感時傷己的聲聲浩嘆，和“弦弦掩抑聲聲思”的琵琶聲融匯在了一起，再也分不開。正如《唐宋詩醇》中所言：“滿腔遷謫之感，借商婦以發(fā)之，有同病相憐之意焉，比興相緯，寄托遙深?！?/p>

顧助東，江蘇省海門中學教師。