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【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,教育領(lǐng)域也發(fā)生了較大變化。群文閱讀是新課程改革背景下的產(chǎn)物,作為一種全新的教學(xué)方式,在提高學(xué)生閱讀能力和增強(qiáng)語文素養(yǎng)方面發(fā)揮著不可小覷的作用。尤其在古詩詞教學(xué)中應(yīng)用群文閱讀,符合學(xué)生審美情感和認(rèn)知需求,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升其思維和探究能力,實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】高中語文;古詩詞;群文閱讀;教學(xué)策略
【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270(2020)06-0108-02
語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,“高中生不應(yīng)局限于教材,應(yīng)擴(kuò)大閱讀視野,具有廣泛的閱讀興趣,通過大量閱讀形成良好的文化底蘊(yùn),提高學(xué)習(xí)能力?!钡壳案咧猩蚩陀^和非客觀因素限制,閱讀時(shí)間較少,再加上語文教師在高考重壓下傾向于灌輸式傳授知識(shí),長此以往消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。群文閱讀模式可有效改變上述現(xiàn)狀,在閱讀策略和閱讀量方面彌補(bǔ)傳統(tǒng)閱讀的不足,促使學(xué)生多角度思考、分析問題,并建立完善的知識(shí)體系,從而提高學(xué)習(xí)效率。
一、合理選擇群文主題,拓展學(xué)生閱讀視野
選文是群文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ),更是語文教師備課不可缺少的環(huán)節(jié)。如果選文缺少深度性和豐富性且不貼近學(xué)生實(shí)際,那么無法較好地開展群文閱讀教學(xué)。語文教師應(yīng)選對(duì)文、選好文,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使其有所收獲。如以主題為線索選文,主題即作品中心思想,語文教師在古詩詞教學(xué)中慣性地講解字、句以及相關(guān)含義,將作品主題放置在次要位置[1]。但古詩詞體現(xiàn)古人智慧和思想內(nèi)涵精髓,教師應(yīng)錘煉多篇文本后提取主題,促使學(xué)生深刻感悟文本傳達(dá)的人生哲理。以《氓》一課為例,《氓》所在的單元以先秦到魏晉南北朝的詩歌為主,這些詩歌藝術(shù)成就和思想內(nèi)涵堪稱后世典范,這個(gè)時(shí)期也相繼出現(xiàn)全新的表現(xiàn)手法和流派?!睹ァ肥且皇讞墜D自訴婚姻悲劇的體裁詩,詩中的女子曾經(jīng)也有著天真純潔和熱情無畏的性格,但逐漸被婚姻生活所消磨。語文教師可設(shè)置“同是山盟海誓,緣合幾家歡喜幾家愁”主題開展群文閱讀,在此基礎(chǔ)上為學(xué)生呈現(xiàn)《怨郎詩》《白頭吟》等詩文。學(xué)生通過閱讀發(fā)現(xiàn)上述詩歌均為遭遇丈夫拋棄女子的故事,但結(jié)局卻不同。學(xué)生就女子不同命運(yùn)展開討論并歸納出美好純潔、感情專一、溫柔多情、吃苦耐勞的整體女子形象。教師還可引導(dǎo)學(xué)生分析女子遭丈夫拋棄的原因,即男子變心或生活好轉(zhuǎn)忘記同甘共苦等,并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出才華橫溢的女子具有反抗精神,使學(xué)生在群文閱讀中形成共識(shí),堅(jiān)定學(xué)習(xí)信念。
二、了解作者寫作風(fēng)格,深入體會(huì)思想感情
文本特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)是教師開展閱讀教學(xué)的前提。詩詞特點(diǎn)決定其教學(xué)內(nèi)容集中于體會(huì)作者思想感情,發(fā)揮想象力把握意境,品味精練語言以及學(xué)習(xí)詩詞表現(xiàn)手法等方面。在詩詞群文閱讀教學(xué)中應(yīng)先了解作者寫作風(fēng)格,才能更好地掌握詩詞內(nèi)涵[2]。如教師設(shè)置群文閱讀議題“境遇以及創(chuàng)作風(fēng)格”,分別選取《春望》《望岳》《登高》《江亭》《江村》五首篇目。教材中該單元目標(biāo)是讓學(xué)生了解不同時(shí)期、不同創(chuàng)作風(fēng)格以及不同創(chuàng)作背景之間的聯(lián)系。上述五首詩歌作者均為杜甫,體現(xiàn)不同的情感,學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以了解作者背景、寫作風(fēng)格和情感經(jīng)歷等,有利于形成系統(tǒng)認(rèn)知并充分認(rèn)識(shí)經(jīng)歷對(duì)作者創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。其中,《望岳》寫于杜甫年少輕狂時(shí)期,展現(xiàn)其遠(yuǎn)大抱負(fù);《春望》寫于安史之亂后期,展現(xiàn)杜甫的愛國情懷;《江村》展現(xiàn)杜甫悠然自得的心情;《江亭》展現(xiàn)杜甫悠然自得和憂國憂民的愁緒;《登高》展現(xiàn)杜甫老年晚期的孤寂和身世飄零的悲哀。從上述不同詩歌中可看出杜甫風(fēng)格多樣,其風(fēng)格與不同時(shí)期境遇有著緊密聯(lián)系,當(dāng)學(xué)生了解寫作風(fēng)格后就能深入理解作者的思想感情,提高學(xué)習(xí)效率。
三、品味詩歌語言特色,把握文本意象語境
不同詩詞有著不同的語言特色,語文教師在群文閱讀時(shí)可借此開展教學(xué),幫助學(xué)生深入理解文本內(nèi)涵。如教師設(shè)置“夸張”議題,選取《贈(zèng)汪倫》《將進(jìn)酒》《蜀道難》《行路難》《秋浦歌》,以作者為線索品味其語言特色。上述選取的詩歌作者均為李白,可看出夸張是其詩詞風(fēng)格的重要特色之一,常見比喻式、數(shù)字化、動(dòng)作性和對(duì)比性夸張。雖然部分詩詞因夸張的寫作方式有些言過其實(shí),但卻產(chǎn)生獨(dú)特的文學(xué)效應(yīng),使被夸張之物特點(diǎn)更為鮮明。通過夸張描寫可感受到李白奔放不羈的情感,浪漫又大氣磅礴的寫作風(fēng)格。在群文閱讀引導(dǎo)下,應(yīng)促使學(xué)生細(xì)細(xì)品味語言,并把這種表達(dá)方式內(nèi)化到寫作中。上述五首詩歌雖然都運(yùn)用夸張手法,但詳細(xì)分析后卻有著不同特點(diǎn)。其中《蜀道難》《將進(jìn)酒》運(yùn)用動(dòng)作性和比喻式夸張,《秋浦歌》和《行路難》則運(yùn)用數(shù)字化夸張,《贈(zèng)汪倫》則運(yùn)用對(duì)比性夸張。通過品味語言充分感受李白詩歌風(fēng)格和藝術(shù)效果,先讓學(xué)生朗讀五首詩歌并結(jié)合詮釋理解大意;再運(yùn)用比較閱讀方式,提出問題:“五首詩歌有何共同點(diǎn)?”,引導(dǎo)學(xué)生從修辭和風(fēng)格等方面展開分析,讓學(xué)生找出五首詩歌中哪些地方運(yùn)用夸張手法[3]。
如《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,《蜀道難》中“蜀道之難,難于上青天”,《秋浦歌》中“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長”以及《將進(jìn)酒》中“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”。通過小組合作形式可知《行路難》和《秋浦歌》都以數(shù)字量化方式體現(xiàn)夸張,深刻表達(dá)作者思想感情并引發(fā)讀者聯(lián)想,達(dá)到直抒本意效果。再分析《蜀道難》和《贈(zèng)汪倫》中均借助對(duì)比展現(xiàn)夸張。如將桃花潭水深度和與汪倫間的友情對(duì)比,凸顯李白和汪倫的深刻友情;將登蜀道的艱難和上青天艱難對(duì)比,生動(dòng)展現(xiàn)“蜀道之難”。不管表達(dá)方式如何夸小和夸大,關(guān)鍵在于“度”,當(dāng)被夸之物有了具體參照物后就會(huì)更有真實(shí)感,表達(dá)效果會(huì)更好。
總之,在高中語文古詩詞教學(xué)中應(yīng)用群文閱讀,能促使學(xué)生從多角度和多方面閱讀、思考、學(xué)習(xí),并形成和所學(xué)知識(shí)有關(guān)的認(rèn)知,有效鍛煉探究和思維能力,更能實(shí)現(xiàn)擴(kuò)展學(xué)生閱讀量的目標(biāo),在提高古詩詞教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]陳華.淺談農(nóng)村中學(xué)高中語文群文閱讀課堂教學(xué)策略[J].讀寫算(教師版):素質(zhì)教育論壇,2017(16).